研究华商历史的郭德利指出：（中国古代）“在史籍中并不乏有关从商致富的记载，但几乎毫无例外……引发人们营商致富的动机中，实已包含了否定或摧毁商业企业发展的因素。”能够论证“人们营商致富的动机中，实已包含了否定或摧毁商业企业发展的因素”的主要依据是商人经商积累的财富
| A．主要用于购买良田美宅 | B．主要用于生活的挥霍浪费 |
| C．主要用于向封建官府交纳赋税 | D．主要用于投资官营手工业 |
“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫曰共举之，则非君择民，而民择君也……夫曰共举之，则且必可共废之。”下列
哪一思想家的思想与此观点最为相似
| A．洛克 | B．卢梭 | C．孟德斯鸠 | D．伏尔泰 |
威廉•弗格森在《希腊帝国主义》写道：“希腊城邦是一个有着独特内在构造的单细胞有机体，除非进行再分割，否则无法发展，它们可以无限制地复制同类。但这些细胞，无论新旧，都无法联合起来，形成一个强大的民族国家。”可以佐证此观点的史实是
| A．各邦之间贸易发达 | B．外邦人有公民权 |
| C．各邦长期独立自治 | D．人们轮番而治 |
有经济学者认为：“三十年前改革开放，包产到户、家庭联产承包责任制是政治改革的一部分。”对材料中“政治改革”的含义理解正确的是，家庭联产承包责任制
| A．扩大了人民参政议政的民主权利 |
| B．采取统一经营与分散经营相结合的原则 |
| C．是政府经济管理职能演变的表现 |
| D．有利于进一步扩大基层民主 |
刘少奇在某报告中指出：“从一九五三年起，我国已经按照社会主义的目标进入有计划的经济建设时期，因此，我们有完全的必要在《共同纲领》的基础上前进一步……”报告中“前进一步”的结果是
| A．建立政协制度 | B．制定一部宪法 |
| C．完成三大改造 | D．实现工业化 |
五四时期流行“公理战胜强权”的口号，1918年12月在北京创刊的《每周评论》将“主张公理，反对强权”作为其办刊宗旨。这里的“公理”是指
| A．宋明理学“天理” | B．平等、自由 |
| C．进化论和个人权利 | D．自然科学定律 |