语汇出现频率的高低可以反映国家政治经济主题的变化。据统计，以下为1900～1936年各报刊社论出现的高频率语汇。其中属于1931年的是 （ ）
| A．北京、东三省、“田中奏折”、赔款、“新政” |
| B．新三民主义、中华苏维埃、上海、毛泽东、反“围剿” |
| C．“剿匪”、瑞金、沈阳、攘外必先安内、义勇军 |
D．不抵抗、土地革命、中国共产党、 长征、抗日 |
有人认为“公民大会犯下的最严重的错误，就是在超出其成员个人知识范围之外的事情上所做的决策。”从公元前490年到公元前322年，雅典大约有一半左右政治家不同程度地受到群众惩罚，大部分控告的起因是作战失败。芬利坦言：“如果这样的事情能发生在伯利克里身上，其他人还有谁能幸免呢？”这主要说明
| A．民主政治有效运转需要高素质的参政者 | B．对政治家的审判违背了雅典民主原则 |
| C．讨论战争是雅典民主政治的最重要议题 | D．伯利克里时代雅典的民主政治达到鼎盛 |
近年来，一些历史学家在讨论雅典政治文明时出现了截然相反的观点：有些学者否认雅典存在民主政治，理由是雅典社会的政治权利只属于公民集团，而这些人只占居民的少数，妇女、外邦定居者、奴隶都对政治事务没有发言权。但是一些学者认为，应该把民主国家定义为全体公民都有参与国家事务管理的权利，因此，雅典毫无疑问是最民主的国家。这两种观点
| A．历史真相不明，难于评价 | B．掩盖了雅典民主政治的阶级实质 |
| C．忽视了雅典民主的时代性 | D．有助于还原雅典民主政治的历史真相 |
“（在希腊）流通中发展起来的交换价值过程，不但尊重自由和平等，而且自由和平等是它的产物；它是自由和平等的现实基础。”这实质上反映了在古希腊
| A．商业平等是政治平等的前提 | B．商业上自由平等影响了政治理念 |
| C．海外殖民推动了平等观念形成 | D．商业贸易中不存在不平等的现象 |
朱熹认为，君主“虽以制命为职，然必谋之大臣（宰相），参之给（给事中）舍（中书舍人），使之熟议，以求公议之所在……比古今之常理，亦祖宗之家法也”。这体现了朱熹
| A．反对君主制度 | B．反对君主独裁 |
| C．主张加强君主专制 | D．主张尊君卑臣 |
紫禁城坐落在北京城南北中轴线上，其中太和殿又是中轴线上最高大的建筑，皇帝即位、婚礼、生日、命将出征、接受文武百官朝贺等重大活动都在此举行。这样的建筑理念体现的实质问题是
| A．中正有序 | B．皇权至上 |
| C．天人合一 | D．国家大一统 |