1988年，面向21世纪第一届诺贝尔奖获得者国际大会在法国巴-优题课

阅读下列材料，回答问题：
材料一
“行仁政而王，莫之能御也。”
“处无为之事，行不言之教。”
“明法者强，慢法者弱。”
（1）概括材料中的三种主张。(6分)
材料二
“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”
“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”。
------《汉书·董仲舒传》
（2）依据材料二中董仲舒的论述，指出其思想特征。结合所学知识，阐述董仲舒的思想对中国古代社会的影响。
材料三
李贽：前三代，吾无论矣。后三代，汉唐宋是也，中间千百余年……咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。
顾炎武：且叹夫百余年以来之为学者……置四海之困穷不言……以无本之人，而讲空虚之学，无见其从事于圣人而去之弥远也。
王夫之：天地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。
——李贽《藏书》、顾炎武《亭林文集》、王夫之《思问录》
（3）根据材料三，分别概括李贽、顾炎武、王夫之的思想。综上，谈谈你对思想文化发展进程的认识。

不同国家因为地理环境、文化取向、价值观念、社会规范、生活时代和生活方式等方面的差异，请阅读下面材料并回答问题.
材料一：秦朝和古代雅典政治制度结构示意图

材料二法国大革命并没有解决根本问题，此后近百年中，法国一直处于革命与复辟的轮回中，社会持续动荡，经济发展速度受到影响，工业化进程缓慢。直到1870年后，法国模式突然发生转折，由对抗转为妥协。此后再没有发生大规模的革命，法国人开始用协商手段逐步建立起民主制度。
材料三长期的分裂局面使得德意志民族无法作为整体来追求国家现代化，因此远远落在英、法等国后面。1870年后，旧的容克地主贵族通过对外战争实现国家统一，并掌握了现代化领导权，在随后短短30年间，德国完成了经济起飞，在工业生产方面甚至超过了英、法。不过，现代化领导力量的“错位”给德意志民族带来无穷灾难。
——钱乘旦《各国现代化模式的比较》
请问答:
（1）根据材料一和所学知识分别概括秦朝和雅典的政治制度以及它们对后世政治制度产生的积极影响。
（2）依据材料二，结合所学的知识，说明1870年后，法国“用协商手段逐步建立起民主制度”的标志是什么？法国能够采取这种方式确立民主制度的根源何在？
（3）依据材料三，结合所学的知识，明确德国确立了什么样的政体？其确立的标志是什么？并结合材料和所学知识概括回答这种政体的确立给德国的社会发展带来怎样的影响？

阅读下列材料
材料一雅典伯利克里时期选民在城邦总人口中的比重

材料二美国选举权的改革年表

时间	情况或改革措施
1787年	宪法规定：各州（有选举权的）人口数，按自由人总数加上所有其他人口（指黑人人口）的五分之三予以确定。自由人总数……不包括未被征税的印第安人。
1920年	国会批准第19条修正案,赋予妇女选举权
1970年	国会批准1869年提出的第15条修正案，赋予各种种族肤色公民平等的选举权
1971年	通过第26条修正案，年满18周岁的公民都获得选举权

材料三当一个国家开始规定选举资格的时候，就可以预见总有一天要全部取消已做的规定，只是到来的时间有早有晚而已。——据(法)托克维尔《论美国的民主》
材料四至1949年9月21～30 日，中国人民政治协商会议第一届全体会议在北平举行，北平群众聚集在中南海新华门前，热烈庆祝会议的召开。毛泽东指出：“现在的中国人民政治协商会议是在完全新的基础上召开的，它具有代表全国人民的性质。”
材料五当前，我国正在努力建设社会主义和谐社会。这就要求我们实现物质文明、精神文明和政治文明的协调发展。
请回答
（1）材料一中占90%是哪些人？ (3分)
（2）据材料二,概括近代以来美国选举资格的规定有怎样的变化？(4分)并据材料二、三回答这种变化反映了近代民主政治演变有怎样的趋势。(2分)
（3）据材料四并根据所学知识指出中华人民共和国成立时，我国实行民主政治的主要机构。20世纪50年代，我国有哪三项民主政治制度？(5分)
（4）据材料五并根据所学知识，简述中国在新时期政治文明建设方面作出的正确探索。(4分)

阅读下列材料，结合所学知识回答问题：
材料一：秦皇汉武统一中国，建立南北统一的文化，以《诗经》为代表的黄河文化和以楚辞为代表的长江文化互相融合为一，构成我们中华民族古代文化的主体，汉武帝时“罢黜百家，独尊儒术”，儒家文化进一步系统化，成为统治阶级的意识形态，并经过长期的积累、叠加、发展而成为汉民族的文化传统，决定着我们民族精神状况的内容和活动方向。到了西汉末年，佛教传入，与中原文化和长江文化的交融是依赖于政治的统一不同，佛学的传入则是纯粹的文化运动。它与汉文化区别如此之大，以致从佛教与儒家的冲突直到合一，其间经历了近千年。
材料二：20世纪特别是第二次世界大战之后，欧洲中心主义被彻底击溃，西欧、北美总想从中国文化中找到灵感，找到救世良方。在西方人看来，中国的儒家文化是中国人的精神支柱，是传统的基础。认为儒家文化是一种可以与现代经济方式相结合、并给与经济发展以内在动力的精神文化形态，儒家文化不仅是历史现象，也是思考方式和生命存在形态。西方各国特别是美国政府和财团，投入大量资金用于对东方文化的研究。东方文化带给西方的不再是彼岸世界的传奇故事，而是使西方人的观念和生活方式发生某些根本变化的运动。——以上材料均引自张国光《在历史的地平线上》
请回答： (1)材料一中反映了中国古代哪两次文化融合?两次文化融合的原因和结果有何不同?(12分)
(2)据材料二，分析“欧洲中心主义被彻底击溃”的原因。并说明现代欧美国家借鉴儒家文化的理由。(10分)

阅读材料，回答问题：
材料一：在早期儒家经典中，民本思想有较多的体现。《尚书》中说：“民惟邦本，本目邦宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。孟子认为民责君轻，又称：“左右皆曰贤，未可也：诸大夫皆日贤，未可也；国人皆日贤，然后察之。见贤焉，然后用之。“《荀子》中说：’’君者．舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”
——据《孟子》等
材料二：孙中山认为，“中国古昔……有所谓”民为贵，君为轻”，此不可谓无民权思想矣。然有思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美”。他强调“民国之国家，为全国国民所公有；民国之政治，为国民所共理；民国之权利，为国民所共享”。——一摘编自《孙中山全集》
请回答：
(1)根据材料一及结合所学知识，概括指出先秦儒家民本思想的主要内容和理想统治方式，并分析民本思想的内涵。(12分)(不得摘抄原文)
(2)根据材料二，概括指出孙中山的主要民主思想。(4分)
(3)根据上述材料并结合所学知识，指出古代民本思想与近代中国民主思想的本质区别，并筒析民主思想在近代中国兴起的历史必然性。(14分)