陈旭麓先生说：“人们多注意1840年的划时代含义，实际上1860年同样是一个重要的年份，就社会观念的新陈代谢来说，它比1840年具有更加明显的标界意义。”能够论证一观点的是
| A．清廷官僚体系由此开始发生被动转变 | B．形成近代中国第一次思想解放的潮流 |
| C．向西方学习成为精英和民众一致的选择 | D．反映时代脉搏跳动的改革思想日渐增多 |
下列言论中可能为荀子所说的是
| A．“天行有常”，“制天命而用之” | B．“世异则事异，事异则备变” |
| C．“兼相爱、交相利” | D．“民为贵，社稷次之，君为轻” |
春秋战国时期，“百家争鸣”。有学者将之分别描述为：“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”，“劳苦大众的行动帮会”，“全面归服自然的隐士派”，“专制君主的参谋集团”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派
| A．法、儒、道、墨 | B．儒、道、墨、法 |
| C．儒、墨、道、法 | D．道、法、墨、儒 |
在中国，“孔子象征着什么？一种文化，一种精神，一种观念，还是一种财富？”如果有人用这样一个问题去问众人，那么，他得到的答案可能会千差万别，因为，无论从哪个角度来说，答案都可能成立。下列表述不属于孔子思想精华的是
| A．己所不欲，勿施于人 | B．以德治民，反对苛政 |
| C．有教无类，因材施教 | D．维护周礼，贵贱有序 |
德国的雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》一书中说，公元前800年至公元前200年之前，尤其是公元前600年至公元前300年间是人类文明的“轴心时代”。人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化，决定着其后诸民族的文化走向。下列经典语句能够表明此期间人类精神觉醒的是
①“人是万物的尺度”②“己所不欲，勿施于人”
③“穿衣吃饭，即是人伦物理”④“最优秀的人，就是你自己”
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①②③④ |
如何对待物质需求，东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”，有的甚至提出“去人欲”；也有的针锋相对：“穿衣吃饭，即是人伦物理”。下列人物中，明确表达上述主张的有
①苏格拉底②亚里士多德③朱熹④李贽
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |