阅读下面一段文言文，完成下列各题：李时勉，名懋，以字行，安福-优题课

阅读下面材料，完成文后题目。
口能言之，身能行之，国宝也。口不能言，身能行之，国器也。口能言之，身不能行，国用也。口言善，身行恶，国妖也。治国者，敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。（《荀子·大略》）
子墨子曰：“政者，口言之，身必行之。今子口言之，而身不行，是子之身乱也。子不能治子之身，焉能治国政？子姑亡，子之身乱之矣。”（《墨子·公孟》）
上述两段文字都从（填成语）方面提出了自己的见解。
荀子与墨子二人观点各有侧重，请简要谈谈两者的不同。

阅读下面的文言文，完成文后题目。（19分。选择题每小题3分）
留侯论
苏轼
古之所谓豪杰之士，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隐君子者，出而试之？观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义，而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。当韩之亡、秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士，其平居无罪夷灭者不可胜数。虽有贲、育①，无所获施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击之间②。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦危矣！千金之子，不死于盗贼。何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之，彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。”
楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以迎。庄王曰：“其主能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇帝之所不能惊，而项籍之所不能怒也。
观夫高祖之所以胜，项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍是以百战百胜而轻用其锋高祖忍之养其全锋而待其敝此子房教之也当淮阴破齐而欲自王高祖发怒见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？
太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼！此其所以为子房欤！
（选自《古文观止》）
【注】①贲、育：古代两位著名的勇士。②张良为韩国贵族，秦灭韩后，良倾家产收买刺客，始皇巡游武阳，良与能使120斤铁椎的力士在路上狙击。
下列句中加点词语的解释不正确的一项是（）

A．卒然临之而不惊卒：通“猝”，突然

B．而特出于荆轲，聂政之计特：特别

C．子房不忍忿忿之心忿忿：愤怒、怨恨

D．其身之可爱爱：爱惜

下列各组句子加点词语意义和用法相同的一项是（）

A．无故加之而不怒何不淈其泥而扬其波

B．观其所以微见其意者师者，所以传道受业解惑者也

C．非子房其谁全之其正色邪，其远而无所至极邪

D．而忧其度量之不足吾妻死之年所手植也

下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是（）

A．本文主要分析了留侯张良能够成就大业，是因为他能够忍住小小的愤怒。第一句“古之所谓豪杰之士，必有过人之节”为全文的中心论点。

B．桥上那位老人用傲慢无礼的态度狠狠教训张良一次，是因为张良虽才能有余，却脾气暴躁，不能忍耐。

C．文章认为汉高祖的胜利和楚霸王的失败，原因就在于忍与不忍之间的差别。而汉高祖能忍耐，正是实施了张良的计策。

D．本文采用了对比论证的手法，从“忍”与“不忍”两个不同的方面进行分析论述，并通过列举事例指出了“忍”与“不忍”的两种不同的结局。

用“/”给文中画波浪线的部分断句。
项籍唯不能忍是以百战百胜而轻用其锋高祖忍之养其全锋而待其敝此子房教之也当淮阴破齐而欲自王高祖发怒见于词色
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）以刀锯鼎镬待天下之士，其平居无罪夷灭者不可胜数。
（2）非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者。

用斜线（/）给下面短文断句。（限划10处）
子曰圣人吾不得而见之矣得见君子者斯可矣善人吾不得而见之矣得见有恒者斯可矣亡而为有虚而为盈约而为泰难乎有恒矣（《论语·述而》）

阅读下面一段文言文，完成后面题目。
吕祖泰，字泰然，吕夷简六世孙，吕祖俭从弟，寓常之宜兴。性疏达，尚气谊，学问该洽。遍游江、淮，交当世知名士，得钱或分挈以去，无吝色。饮酒至数斗不醉，论世事无所忌讳，闻者或掩耳而走。
庆元初，祖俭以言事安置韶州。既移瑞州，祖泰徒步往省之，留月余，语其友王深厚曰：“自吾兄之贬，诸人箝口。我虽无位，义必以言报国，当少须之，今未敢以累吾兄也。”及祖俭没贬所，嘉泰元年，周必大降少保致仕，祖泰愤之，乃诣登闻鼓院上书，论韩侂胄有无君之心，请诛之以防祸乱。其略曰：“愿亟诛侂胄及师旦、周筠，而罢逐自强之徒。独周必大可用，宜以代之，不然，事将不测。”书出，中外大骇。有旨：“吕祖泰挟私上书，语言狂妄，拘管连州。”右谏议大夫程松与祖泰狎友，惧曰：“人知我素与游，其谓预闻乎？”乃独奏言：“祖泰有当诛之罪，且其上书必有教之者，今纵不杀，犹当杖黥窜远方。”殿中侍御史陈谠亦以为言。乃杖之百，配钦州牢城收管。
初，监察御史林采言伪习之成，造端自必大，故有少保之命。祖泰知必死，冀以身悟朝廷，无惧色。既至府廷，尹为好语诱之曰：“谁教汝共为章？汝试言之，吾且宽汝。”祖泰笑曰：“公何问之愚也。吾固知必死，而可受教于人，且与人议之乎？”尹曰：“汝病风丧心邪？”祖泰曰：“以吾观之，若今之附韩氏得美官者，乃病风丧心耳。”
祖泰既贬，道出潭州，钱文子为醴陵令，私赆其行。侂胄使人迹其所在，祖泰乃匿襄、郢间。侂胄诛，朝廷访得祖泰所在，诏雪其冤，特补上州文学，改授迪功郎、监南岳庙。
（节选自《宋史·列传第二百一十四回·忠义十》有删改）
对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A．寓常之宜兴寓：居住

B．及祖俭没贬所没：通“殁”，死亡

C．犹当杖黥窜远方窜：放逐

D．侂胄使人迹其所在迹：踪迹

下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是（）

A．不然，事将不测其声呜呜然

B．请诛之以防祸乱奚以之九万里而南为

C．吾且宽汝臣死且不避，卮酒安足辞

D．乃病风丧心耳见凌乃死

把第Ⅰ卷文言文语段中画线句子翻译成现代汉语。
（1）吾固知必死，而可受教于人，且与人议之乎。
译文：
（2）祖泰既贬，道出潭州，钱文子为醴陵令，私赆其行。
译文：
第Ⅰ卷文言文中，传主吕祖泰有什么性格特点？请根据全文简要概括。
答：

阅读下面的文言文，完成后面题。
存亡大计
（宋）洪迈
国家大策系于安危存亡。方变故交切，幸而有智者陈至当之谋，其听而行之，当如捧漏瓮以沃焦釜。而愚荒之主，暗于事几，且惑于谀佞孱懦者之言，不旋踵而受其祸败，自古非一也。曹操自将征刘备，田丰劝袁绍袭其后，绍辞以子疾不行。操征乌桓，刘备说刘表袭许，表不能用，后皆为操所灭。唐兵征王世充于洛阳，窦建德自河北来救，太宗屯虎牢以扼之，建德不得进，其臣凌敬请悉兵济河，攻取怀州、河阳，逾太行，入上党，徇汾、晋，趣蒲津，蹈无人之境，取胜可以万全，关中骇震，则郑围自解。诸将曰：“凌敬书生，何为知战事，其言岂可用?”建德乃谢敬。其妻曹氏，又劝令乘唐国之虚，连营渐进，以取山北，西抄关中，唐必还师自救，郑围何忧不解。建德亦不从，引众合战，身为人擒，国随以灭。唐庄宗既取河北，屯兵朝城，梁之君臣，谋数道大举，令董璋引陕、虢、泽、潞之兵趣太原，霍彦威以汝、洛之兵寇镇、定，王彦章以禁军攻郓州，段凝以大军当庄宗。庄宗闻之，深以为忧。而段凝不能临机决策，梁主又无断，遂以致亡。石敬瑭以河东叛，耶律德光赴救，败唐兵而围之，废帝问策于群臣。时德光兄赞华，因争国之故，亡归在唐，吏部侍郎龙敏请立为契丹主，令天雄、卢龙二镇分兵送之，自幽州趣西楼，朝廷露檄言之，虏必有内顾之虑，然后选募精锐以击之，此解围一策也，帝深以为然。而执政恐其无成，议竟不决，唐遂以亡。皇家靖康之难，胡骑犯阙，孤军深入，后无重援，亦有出奇计乞用师捣燕者。天未悔祸，噬脐弗及，可胜叹哉!
（选自《容斋随笔·续笔卷一》）
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．太宗屯虎牢以扼之扼：扼制	B．徇汾、晋，趣蒲津趣：奔赴
C．建德乃谢敬谢：感谢	D．胡骑犯阙阙：都城

以下各组句子中，全部体现决策者“临机无断”的一组是（）
①且惑于谀佞孱懦者之言②绍辞以子疾不行
③建德亦不从，引众合战④庄宗闻之，深以为忧
⑤因争国之故，亡归在唐⑥天未悔祸，噬脐弗及

A．①②④

B．①③⑤

C．②③⑥

D．④⑤⑥

下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（）

A．洪迈认为国家的重大决策是关系到安危存亡的大事，而愚君的败亡，除了受奸猾怯懦的人的话迷惑外，看不清事情的关键也是原因之一。

B．唐兵讨伐王世充时，窦建德率兵援助，凌敬提出迂回进军，避开唐兵的建议；窦妻也劝他乘虚而入，令唐兵回师自救，窦建德最终采纳了妻子的建议。

C．靖康之难时，金兵孤军南侵，后无有力后援，宋朝统治者未吸取历史教训，没有采纳出击燕地，引金兵反北自救的计策。

D．文章采用叙议结合的方式，记述了五桩因愚昧的决策者在变故交织时没有依从智者的谋略而导致败亡的历史教训，表达了对后世的警戒。

把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）不旋踵而受其祸败，自古非一也。
（2）而执政恐其无成，议竟不决，唐遂以亡。