近十多年来，家谱作为一种历史文献，受到了史学界的高度重视，成为除正史、方志、考古资料以外最重要的资料来源。家谱取得这一地位的最主要原因是它（ ）
| A．记载了某一家族的兴衰荣辱 | B．增加了历史材料的种类数量 |
| C．能弥补正史缺载方志粗疏的缺陷 | D．能起到凝聚社会群体力量的作用 |
在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒( )
| A．继承了原始儒学的全部宗旨 | B．背离了原始儒学的民本思想 |
| C．背离了原始儒学的仁爱思想 | D．摒弃了原始儒学的德治主张 |
胡适说：“吾意以为诸子自老聃、孔丘并于韩非，皆忧世之乱耳思有以拯救之，故其学皆应时而生。”胡适对于社会变化与思想界状况之间关系的分析是( )
| A．正确的 | B．根本错误的 |
| C．片面的 | D．表面的 |
古人造字意蕴深远，“伪”者“人为”也。“伪”字的造字意蕴最能体现哪家学派思想( )
| A．道家 | B．儒家 | C．墨家 | D．法家 |
二战后初期，某国际组织机构：最高权力机构是缔约国大会，一般每年举行一次。代表理事会在大会休会期间负责处理日常和紧急事务。下设若干常设和临时委员会与工作组，其中重要的有“贸易和发展委员会”和“国际贸易中心”。该国际机构是
有学者指出：“如果英国确实是一个经济实力雄厚和经济增长率高的国家，那么它也许还能负担的起扩大福利开支的费用，但英国做不到这一点，国内它是在实际上变成‘穷国’的时候去负担只有‘富国’才有能力承担的供养公民使命的。”据此可知
| A．福利过多限制了经济的增长 | B．二战后的英国已成为二流国家 |
| C．英国推行的福利举措较广泛 | D．只有富国才能建立“福利国家” |