新中国第一代领导集体以超凡的气度和过人的智慧在国际舞台上维护了中国主权，展
现中国魅力，并赢得国际社会的尊重。具体体现在：①提出和平共处五项原则成为国际关系的基本准则②倡导“求同存异”，
促进亚非国家的团结与合作③“一国两制”的设想和实施开创国际先例④“小球推动大球”的外交艺术在国际社会传为佳话
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
李大钊在《布尔什维主义的胜利》中指出：1917年的俄国革命，是立于社会主义之上的革命。上述认识的得出，主要是由于李大钊
| A．最早举起社会主义大旗 | B．受马克思主义的影响 |
| C．受到民主与科学的洗礼 | D．站在中国共产党的立场 |
民国时期有人撰文说：“他是中国思想界的一个清道夫，他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那无数吃惯孔孟的老头子们跳脚痛骂，怪他不识货。”上文中“洒水清道”的人应该是
| A．王韬 | B．康有为 |
| C．粱启超 | D．陈独秀 |
《孙中山选集》下卷载“因此吾人欲证实民族主义实为健全之反帝国主义，则当努力于赞助国内各种平民阶级之组织，以发扬国民之能力。盖惟国民党与民众深切结合之后，中国民族之真正自由与独立，始有可望也”材料反映的孙中山民族主义观是
| A．用暴力手段推翻满洲贵族的专制统治 |
| B．改变清政府推行的民族压迫政策 |
| C．认识到工农才是中国革命的真正力量 |
| D．主张反帝谋求民族的真正自由与独立 |
陈独秀在《青年杂志》发刊词中写道： “笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之族，方兴未已。”作者“求变”主要针对( )
| A．思想观念 | B．军事技术 |
| C．经济组织 | D．教育制度 |
彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了( )
| A．维护教会和世俗权威 | B．反对人们对现世生活的追求 |
| C．反对个人私欲的膨胀、泛滥 | D．重视人的价值，崇尚人性 |