阅读下列材料，回答问题（共10分）
材料一：仁者爱人。己所不欲，勿施于人。为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。……子为政，焉欲杀？子欲善而民善矣。 ——《论语》
材料二：春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——《汉书•董仲舒传》
材料三：宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。
——《朱子文集》
材料四：“仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。” ——李贽
材料五：黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”；顾炎武提出要因地制宜，振兴工商业。黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”；明末清初的思想家们主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体力行。
请回答：
（1）概括材料一孔子的思想观点。
（2）根据材料二概括董仲舒的主张。
（3）根据材料三指出宋代儒学的新发展及产生的消极影响？
（4）依据材料四，指出儒家思想在明清时期发生了什么变化？
（5）根据材料五指出明清时期，儒家思想发展到新的阶段，其最突出的思想主张是什么？结合材料五概括指出这种思想主张在政治、经济和学术方面的表现。
1956年社会主义制度基本建立以后，探索符合中国国情的社会主义建设道路摆在中国人民面前。
请回答：
阅读下列材料
材料 19世纪六七十年代至20世纪初中国民族资本主义工业简况表
请回答：
（1）简要说明中国民族资本主义工业产生的原因。
（2）甲午中日战争后至辛亥革命前中国民族资本主义工业发展的情况如何？原因是什么？
（3）简述1912～1919年，中国民族资本主义工业得到较快发展的主要原因。
阅读下列材料
材料一商鞅变法明确规定了重农抑商的原则。此后中国古代历朝大都执行重农抑商的政策。
——（高一历史必修二）
材料二永乐二年，禁民下海。时福建濒海居民，私载海船，交通外国，因以为寇，郡县以闻。遂下令禁民间海船，原有海船者，悉改为平头船，所在有司防其出入。 ——《永乐实录》
请回答：
（1）依据材料一和所学知识回答，中国古代实行重农抑商政策的原因是什么？该政策的含义是什么？
（2）汉唐政府是怎样实施重农抑商政策的？
（3）长期推行重农抑商政策对社会经济的发展有什么消极的影响？
[世界文化遗产荟萃]
中国有多项遗迹被列入《世界遗产名录》，阅读材料，回答下列问题。
材料一：长城是世界上修建时间延续最长、工程最为浩大的军事防御设施，是融军事工程、艺术与大自然于一体的建筑奇观，是真正的“大地艺术”。长城的修建为中原地区居民生命财产的安全和社会经济的发展提供了保障；以长城防线为基础的互市贸易，成为推进中原经济发展的重要因素。长城保护了边疆地区农牧民族长期有序交往，农牧民族在长期和平交往中彼此增进感情，消除隔阂，在思想文化、生活习俗上也互相融合，最终使辽阔北疆成为祖国牢不可分的组成部分。
材料二 ：二十一世纪初，集合两岸三地文化精英共同打造的青春版《牡丹亭》的出现，一时间给昆曲注入了青春的生命，在大学校园，引起青年学生争看昆曲的热潮，论者称此为“青春版《牡丹亭》的文化现象”。此一现象恐怕也源自于华人世界的青年学子，开始对中国传统文化有了新的憬悟，新的渴求。昆曲的古典美学以及汤显祖的有情天地，终于深深感动了千千万万中华儿女的心。
青春版《牡丹亭》剧照
(1) 根据材料一，说明长城的功能。为什么说长城是“大地艺术”?请举例说明。
(2)材料二图中的人物在戏曲中的角色分别被称之为什么？在昆曲中，这样的角色必须具备怎样的条件？
(3)根据材料三，写出你对秦俑的历史价值和艺术价值的认识。
阅读材料回答问题：
材料一：（明治早期）商业还继续处于依附的地位，从经济上来看，它是依赖于政府的。政府鼓励商业着眼于使日本拥有有效地近代基础，以抵制外国的压迫（另一只眼睛还盯着未来的征服事业），同时也给骚乱的农民提供一种职业。
——巴林顿·摩尔《民主与专制的社会起源》
材料二：作坊里的日本人有“心灵紧闭”但“眼观八方”的特征。他们在数百年不被外族征服的优越中，在精神层面上向来蔑视一切外来文化。但出门便是深深的海洋而且资源贫乏的现实，又使他们充满生存危机感，所以在技能层面非常注意乃至模仿先进的东西。在国弱时，他们谦卑地对外点头哈腰，默默拿来先进才智，然后悄悄地在作坊里加班加点地消化，乃至超越。一旦确信自己在技能上超越了别国，便会出其不意地创造神话。
——陈冰《作坊里的日本》
请回答：
（1）据材料一，指出明治早期日本发展工商业的目的和特点。
（2）结合日本19世纪下半期改革的相关史实，说说日本是如何“心灵紧闭”但“眼观八方”的？他们创造了怎样的“神话”？