材料一：未经议会同意，国王无权废除法律或停止法律的执行；未经议会同意，国王不能征税；未经议会同意，国王不能在和平时期招募或维持常备军……
材料二：
材料三：根据法兰西第三共和国宪法，共和国的立法权由众议院和参议院两院行使。参议院由间接选举产生，众议院通过普选方式产生。行政权由总统和内阁掌握，总统和内阁部长共同向议会负责。总统是国家元首和军队的最高统帅，并与参众两院议员共有创议法律之权，总统在征得参议院同意后，可解散尚未届满的众议院，总统的命令须经其任命的各内阁部长副署。
——法兰西第三共和国宪法（节录）
材料四：宪法第15条：“由皇帝任命帝国宰相”；
第12条：“皇帝有权召集、召开联邦议会和帝国议会，以及使议会延期或结束。”
第18条：（皇帝）“有创制法律之权”。
请完成：
（1）材料一、材料四出自什么文献？各有何意义？
（2）材料二所示的美国政体形式体现了什么原则？美国总统、英国首相与议会的关系分别有何不同？
（3）根据材料三、四比较法兰西第三共和国和德意帝国国家元首权力的不同。
（4）材料一、材料四规定的国家政体类型在国王权力、内阁任命、议会权力方面有何不同？
阅读下列材料：
材料1：或问：格物须物物格之，还只格一物而万理皆知？曰：怎得便会贯通？若只格一物便通众理，虽颜子亦不敢如此道。须是今日格一件，明日又格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。
——朱熹《近思录·致知》
材料2：《日知录》之刻，……意在拨乱涤污，法古用夏，启多闻于来学，待一治于后王。自信其书之必传，而未敢以示人也。
——《亭林文集》
请回答：
(1)材料1朱熹认为“通众理”的方法是什么？
(2)材料2体现了作者怎样的治学思想？
(3)根据材料和所学知识，你认为求学的态度应是什么？
阅读下列材料：
材料1：是以其(君主)未得之(天下)也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰“此我产业之花息也”。然则为天下之大害者，君而已矣！
材料2：古者以天下为主，君为客。凡君所毕世而经营者，为天下也；今也以君为主，以天下为客。凡天下之无地而得安宁者，为君也。
材料3：或曰：臣不与子并称呼？曰：非也。父子一气，子分父之身而为身。故孝子虽异身，而能日近其气，久之无不通矣；不孝之子分身而后，日远日疏，久之而气不相似。君臣之名，从天下而有之者也。吾无天下之责，则吾在君为路人。出而仕于君也，不以天下为事，则君之仆妾也；以天下为事，则君之师友也。夫然，谓之臣，其名累变。夫父子，固不可变者也。
——以上材料均摘自黄宗羲《明夷待访录》
请回答：
(1)据材料1指出君主和天下百姓实际上是一种什么关系？作者的主张具有一种什么政治倾向？
(2)材料2反映的思想的局限性又是什么？
(3)根据材料3指出黄宗羲认为君臣与父子关系有何不同？
阅读下列材料：
材料1：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
——(宋)张载《张子语录》
材料2：宇宙之间一理而已，天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又备得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。
——(宋)朱熹
请回答：
(1)材料1反映了宋朝理学家们创立理学的目的是什么？
(2)材料2反映了理学家们怎样的思想追求？
阅读下列材料：
材料1：尝谓三教之大，其不可遗也。行五常、正三纲，得人伦之大体，儒有焉；绝圣弃智，守雌保弱，道有焉；自因克果，反妄归真，俾千变万态，复乎心性，释有焉。
——(宋)智圆
材料2：“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未穷，故其知有不尽也。是以大学始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。此谓物格，此谓知之至也。”
——《大学章句》
材料3：王守仁：“夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾痛，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。”
请回答：
(1)材料1反映了什么历史现象？
(2)材料2主要体现了朱熹怎样的观点？在朱熹看来，认识事物的最终目的是什么？
(3)材料3主要阐述了王守仁的什么观点？
(4)材料1对材料2、3有何影响？
阅读下列材料，回答问题
材料一生之有时而用之无度，则物力必屈……今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也……今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食于力。末技游食之民转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。
——贾谊《论积贮疏》
材料二古有四民：日士、日农、日工、日商。士勤于学业，则可以即爵禄。农勤于田亩，则可以聚稼穑。工勤于技巧，则可以易衣食。商勤于贸易，则可以积财货。此四者，皆百姓之本业。自生民以来，未有能易之者也。若能其一，则仰以事父母，俯以育妻子，而终身之事毕矣。
——南宋《嘉定赤城志》
归纳并评述材料中的经济思想。（10分。要求：围绕材料中的观点进行评述，观点明确，史论结合）