《清文献通考》卷33载：“（顺治四年）户部议复两广总督佟养甲疏言：‘佛朗西国人寓居濠境澳，以其携来番货与粤商互市，盖已有年。后深入省会，至于激变，遂行禁止。今督臣以通商裕国为请，然前事可鉴，应请仍照前明崇祯十三年禁其入省之例，止令商载货下澳贸易可也。’上从之。”这段记载充分说明 （ ）
| A．明末对外封闭政策在清初得到延续 | B．清朝认识到开放澳门时常可以“裕国” |
| C．清廷中开放派的主张得到暂时推行 | D．清朝前期只准许在澳门与外商贸易 |
首次在天主教神权统治体系中打开了一个缺口的改革是
| A．阂采尔起义 | B．马丁·路德宗教改革 |
| C．加尔文宗教改革 | D．亨利人世宗教改革 |
马丁·路德的宗教改革主张集中体现在
| A．“九十五条论纲”中 | B．《致德意志的基督教贵族书》中 |
| C．《圣经释义》中 | D．《基督教原理》中 |
15世纪，天主教会之所以阻碍社会的发展，主要原因在于
| A．它是欧洲封建统治的精神支柱 |
| B．它占有欧洲各国土地的三分之一 |
| C．它在欧洲具有非常重要的地位 |
| D．具有等级森严的教阶制度 |
把鲜卑与汉族统治者的利益和命运紧密联系在一起的措施是
| A．讲汉话 | B．改汉姓 | C．通婚姻 | D．穿汉服 |
在北魏孝文帝的改革措施中，加速少数民族封建化的根本性措施是
| A．实行均田制 |
| B．与汉族通婚 |
| C．迁都洛阳 |
| D．采用汉族的政治制度 |