《 荀子 • 儒教 》记载,周初“立七十二国,姬姓独居五十三人”,这说明了
① 周的封国中,周王亲属做诸侯的居多
② 利用血缘纽带跟分封制相配合,团结同姓贵族
③ 西周初年民族隔阂严重 ④ 利用同姓贵族排斥功臣和先代贵族
A.① ② | B.① ③ | C.③ ④ | D.④ |
唐代文学家柳宗元说:“周之失,在于制;秦之失,在于政,不在制”。材料中的两个“制”分别是指()
A.分封制和郡县制 |
B.宗法制和郡县制 |
C.分封制和专制主义中央集权制 |
D.宗法制和专制主义中央集权制 |
秦始皇建立的中央集权制度最重要的原则是()
A.“天下之事,无大小,皆决于上” |
B.“节用裕民……以德服人” |
C.“以法为教,以吏为师” |
D.“尧舜之道,不以仁政,不能平治天下” |
《说文解字》中说:“宗,尊祖庙也。”这说明维系宗法制的纽带是()
A.宗教信仰 | B.财产制度 | C.血缘关系 | D.地域联系 |
《墨子·告子》载:“诸侯朝天子曰述职。一不朝,则贬其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师移之。”这段材料反映的历史现象是()
A.春秋时期诸侯争霸 |
B.战国时期兼并战争 |
C.西周初分封制 |
D.西周末王室衰微 |
弗洛姆深刻地指出“19世纪的问题是上帝死了,20世纪的问题是人死了”。你认为以下哪种理解正确?
A.19世纪宗教信仰不存在了,20世纪人们因缺少信仰而失去人生意义 |
B.19世纪人从神学束缚中解放, 20世纪人类陷入信仰危机和精神困境 |
C.19世纪强调人的价值,20世纪人类面临传染病、灾难和污染的威胁 |
D.19世纪科学快速发展,20世纪科学面对伦理道德的巨大挑战 |