严复在《辟韩》一文中说：“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃？转相窃之于民而已。”从当时的历史时期来看，严复的这一言论反映了（ ）
| A．严复接受了进化论的思想 | B．严复的中体西用观点 |
| C．维新派的民权意识 | D．维新派的君主立宪主张 |
民国时期,在社交礼仪上逐渐用西方的握手、鞠躬取代跪拜礼，称呼上用“先生”“同志”取代“老爷”“大人”。这一变化在本质上体现了
| A．近代化的趋势 | B．自由平等精神 |
| C．西学在中国的发展 | D．“中学为体,西学为用” |
据史料记载，1909年，留日女学生张维英在南昌创设“自由婚姻演说会”，宣传婚姻自主。1911年，贵州一任姓女学生“醉心男女平权，婚姻自由”，反对父母包办婚姻，后被逐出家门，甚而遭到官府拘押，但仍不肯屈服，宣称“誓不受男子压制，媒妁结婚之野蛮拘束”。这则材料反映出的民国时期婚姻的特点是
①受西方婚俗的影响②主张恋爱、婚姻自由③婚礼仪式日趋简化 ④主张男女平等
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
明清时期（鸦片战争之前），中国在农耕文明轨道上发展到一个新的高峰，并分离出一些迥异于传统经济模式的变异，这些变异带有向工业文明演
进的趋向。其中“迥异于传统经济模式的变异”主要是指
| A．私营手工业占据了主导地位 | B．“机户出资，机工出力”的雇佣关系 |
| C．江南出现以经济功能为主的工商业市镇 | D．白银逐步成为普遍流通的货币 |
古代中国社会“凡民曰四，一曰士，二曰农，三曰工，四曰商”。明清之际，江南等地出现了“士商相混”的现象。这反映了
| A．工商皆本思想产生，平等观念深入人心 |
| B．重农抑商政策松弛，传统社会结构解体 |
| C．商品经济发展，等级观念淡化 |
| D．礼教束缚解除，传统观念转变 |
清朝乾隆年间的一首《竹枝词》写道：“呼郎早趁大冈墟，妾理蚕缫已满车；记问洋船曾到几，近来丝价竟何如?”词中的情景当时最有可能出现在
| A．环渤海地区 | B．两湖地区 | C．四川地区 | D．珠江三角洲地区 |