阅读下面的文言文，完成下题。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹-优题课

阅读下面的文言文，完成后面题。（19分)
明公破案
雍正壬子六月，夜大雷雨。献县城西有村民为雷击，县令明公晟往验。饬①棺敛矣。越半月余，忽拘一人讯之曰：“尔买火药何为?”曰：“以取鸟。”诘曰：“以铳②击雀，少不过数钱，多至两许，足一日用矣；尔买二三十斤，何也?”曰：“备多日之用。”又诘曰：“尔买药未满一月，计所用不过一二斤，其余今贮何处?”其人词穷，刑鞫③之，果得因奸谋杀状，与妇并伏法。
或问：“何以知为此人?”曰：“火药非数十斤不能为伪雷，合药必以硫黄。今方盛夏，非年节放爆竹时，买硫黄者可数。吾阴使人至市，察买硫黄者谁多，皆曰某匠。又阴察某匠卖药于何人，皆曰某人，是以知之。”又问：“何以知雷为伪作?”曰：“雷击自上而下，不裂地，其或毁屋，亦自上而下。今苫草屋梁皆飞起，土炕之面亦揭起，知火从下起矣。又此地去城五六里，雷电相同，是夜雷电虽迅烈，然皆盘招云中，无下击之状，是以知之。尔时其妇先归宁，难以研问，故必先得斯人，而后妇可鞫。”此令可谓明察矣。
注：①饬（chì）：通“敕”，命令。②铳（chòng）：旧时打鸟用的火枪。③鞫（jū）：审问犯人。
对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（）

A．吾阴使人至市阴：暗中

B．计所用不过一二斤计：估计

C．“雷击自上而下，不裂地裂：使……开裂

D．又此地去城五六里去：到、往

下列句子分别编为四组，能够表现明公晟“明察”的一组是（）
①与妇并伏法②忽拘一人讯之③阴使人至市，察买硫黃者谁多④又阴察某匠卖药何人⑤其妇先归宁

A．①③

B．②③④

C．②⑤

D．①③④

下列叙述不符合原文意思的一项是（）

A．献县城西有一个村民被雷击死，县令明晟前往验尸，发现有疑点，先将死者用棺材装敛，然后明查暗访，抓到一个疑犯审讯。

B．经过一连三次讯问，疑犯终于无言以对交代实情，因为奸淫而与死者之妇合谋用炸药炸死其夫，终于将奸夫淫妇二人一同处以死刑。

C．明晟依据案发现场的勘察，判断死者并非被雷击死，可能是为火药炸死，终于通过暗访查到到市场买硫黃配制炸药的这个疑犯。

D．这个案件破得精彩，令人叫绝，不仅是因为县令明晟重视调查研究，善于调查研究，还因为他具有雷电和制造炸药的知识。

翻译下列文中划线句子
（1）“尔买火药何为?”曰：“以取鸟。”
（2）何以知雷为伪作?
（3）此令可谓明察矣。

阅读下面的文言文，完成后面题目。
灵壁张氏园亭记
苏轼
道京师而东，水浮浊流，陆走黄尘，陂田苍莽，行者倦厌。凡八百里，始得灵壁张氏之园于汴之阳。其外修竹森然以高，乔木蓊然以深。其中因汴之余浸，以为陂池，取山之怪石，以为岩阜。蒲苇莲芡，有江湖之思。椅桐桧柏，有山林之气。奇花美草，有京洛之态。华堂厦屋，有吴蜀之巧。其深可以隐，其富可以养。果蔬可以饱邻里，鱼龟笋茹可以馈四方之宾客。余自彭城移守吴兴，由宋登舟，三宿而至其下。肩舆叩门，见张氏之子硕。硕求余文以记之。
维张氏世有显人，自其伯父殿中君，与其先人通判府君，始家灵壁，而为此园，作兰皋之亭以养其亲。其后出仕于朝，名闻一时，推其余力，日增治之，于今五十余年矣。其木皆十围，岸谷隐然。凡园之百物，无一不可人意者，信其用力之多且久也。
古之君子，不必仕，不必不仕。必仕则忘其身，必不仕则忘其君。譬之饮食，适于饥饱而已。然士罕能蹈其义、赴其节。处者安于故而难出，出者狃^①于利而忘返。于是有违亲绝俗之讥，怀禄苟安之弊。今张氏之先君所以为其子孙之计虑者远且周是故筑室艺园于汴泗之间舟车冠盖之冲，凡朝夕之奉，燕游之乐，不求而足。使其子孙开门而出仕，则跬步市朝之上，闭门而归隐，则俯仰山林之下。于以养生治性，行义求志，无适而不可。故其子孙仕者皆有循吏良能之称，处者皆有节士廉退之行。盖其先君子之泽也。
余为彭城二年，乐其风土。将去不忍，而彭城之父老亦莫余厌也，将买田于泗水之上而老焉。南望灵壁，鸡犬之声相闻，幅巾杖屦，岁时往来于张氏之园，以与其子孙游，将必有日矣。元丰二年三月二十七日记。
【注】①狃：贪。
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．始得灵壁张氏之园于汴之阳阳：水的北面

B．处者安于故而难出故：故旧

C．舟车冠盖之冲冲：要塞

D．盖其先君子之泽也泽：施恩

下列各句中加点的“以”字，与“硕求余文以记之”中的“以”字意义和用法相同的一项是

A．蔺相如徒以口舌为劳

B．果予以未时还家，而汝以辰时气绝

C．古人秉烛游，良有以也

D．还军霸上，以待大王来

下列用“／”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
今张氏之先君所以为其子孙之计虑者远且周是故筑室艺园于汴泗之间舟车冠盖之冲

A．今张氏之先君/所以为其子孙之计虑者远且周/是故筑室艺园于汴泗之间/舟车冠盖之冲

B．今张氏之先君/所以为其子孙之计/虑者远且周/是故筑室艺园/于汴泗之间舟车/冠盖之冲

C．今张氏之先君所以为其子孙之/计虑者远且周/是故筑室艺园于汴泗之间/舟车冠盖之冲

D．今张氏之先君/所以为其子孙之计虑者远且周/是故筑室/艺园于汴泗之间/舟车冠盖之冲

有人说，苏轼是集儒道思想于一体的文学家。结合本文苏轼的“仕”之思想，谈谈你的看法。
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）凡园之百物，无一不可人意者。(3分)
（2）于是有违亲绝俗之讥，怀禄苟安之弊。
（3）将去不忍，而彭城之父老亦莫余厌也。

阅读下面的文言文，完成后面题目。
迁之所记，从汉元至武以绝，则其功也。至于采经摭传，分散百家之事，甚多疏略，不如其本，务欲以多闻广载为功，论议浅而不笃。其论术学，则崇黄老而薄《五经》；序货殖，则轻仁义而羞贫穷；道游侠，则贱守节面贵俗功。此其大敞伤道，所以遇极刑之咎也。然善述序事理，辩而不华，质而不野，文质相称，盖良史之才也。诚令迁依《五经》之法言，同圣人之是非，意亦庶几矣。夫百家之书，犹可法也。若《左氏》《国语》《世本睦》《战国策》《楚汉春秋》《太史公书》，今之所以知古，后之所由观前，圣人之耳目也。
司马迁据《左氏》《国语》，采《世本》《战国策》，述《楚汉春秋》，接其后事，讫于天汉。其言秦汉，详矣。至主采经摭传，分散数家之事，基垒疏略，或有抵牾。亦其涉猎者广博，贯穿经传，驰骋古今，上下数千载间，斯以勘矣。又其是非颇缪于圣人，论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贫贱，此其所蔽也。然自刘向、扬雄博极群书一，皆称迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚。其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。呜呼！以迁之博物洽闻而不能以知自全既陷极刑幽而发愤书亦信矣迹其所以自伤悼《小雅》巷伯之伦。夫唯《大雅》“既明且哲，能保其身”，难矣哉！
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．序货殖，则轻仁义而羞贫穷序：记述

B．所以遇极刑之咎也咎：过失

C．此其所蔽也蔽：短处

D．质而不俚俚：鄙俗

下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是

A．然善述序事理，辩而不华声非加疾也，而闻者彰

B．斯以勤矣余与四人拥火以人

C．又其是非颇缪于圣人不拘于时，学于余

D．既明且哲，能保其身与尔三矢，尔其无忘乃父之志

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．在班彪看来，《史记》存在严重的问题，司马迁受极刑乃咎由自取。

B．“诚令”三句，是班彪惋惜司马迁未能用“圣”的观点写<史记》。

C．班彪、班固父子对《史记》的评价基本相同，他们认为《史记》欠缺的要害为“是非颇缪于圣人”。

D．班固所见刘向、扬雄以来对《史记》的评价，并发表己见，但并未为此后的史学批评立下准则。

下列用“／”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．以迁之博物／洽闻而不能以知／自全既陷极刑／幽而发愤书亦信矣／迹其所以自伤悼《小雅》／巷伯之伦

B．以迁之博物治闻而不能以知／自全既陷极刑／幽而发愤书亦信矣／迹其所以自伤悼／《小雅》巷伯之伦

C．以迁之博物洽闻／而不能以知自全／既陷极刑／幽而发愤／书亦信矣／迹其所以自伤悼／《小雅》巷伯之伦

D．以迁之博物洽闻／而不能以知自全／既陷极刑／幽而发愤书／亦信矣／迹其所以／自伤悼《小雅》巷伯乏伦

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）务欲以多闻广载为功，论议浅而不笃。
译文：
（2）道游侠，则贱守节而贵俗功。
译文：
（3）至于采经摭传，分散数家之事，甚多疏略，或有抵牾。
译文：

阅读下面的文言文，完成后面的问题。
杨王孙传
杨王孙者，孝武时人也。学黄老之术，家业千金，厚自奉养生，亡所不致。及病且终，先令其子，曰：“吾欲裸葬，以反吾真，必亡易吾意。死则为布囊盛尸，入地七尺，既下，从足引脱其囊，以身亲土。” 其子欲默而不从，重废父命，欲从之，心又不忍，乃往见王孙友人祁侯。
祁侯与王孙书曰：“王孙苦疾，仆迫从上祠雍，未得诣前。愿存精神，省思虑，进医药，厚自持。窃闻王孙先令裸葬，令死者亡知则已，若其有知，是戮尸地下，将裸见先人，窃为王孙不取也。且孝经曰‘为之棺椁衣衾’，是亦圣人之遗制，何必区区独守所闻？愿王孙察焉。”
王孙报曰：“盖闻古之圣王，缘人情不忍其亲，故为制礼，今则越之，吾是以裸葬，将以矫世也。夫厚葬诚亡益於死者，而俗人竞以相高，靡财单币，腐之地下。或乃今日入而明日发，此真与暴骸于中野何异！且夫死者，终生之化，而物之归者也。归者得至，化者得变，是物各反其真也。反真冥冥，亡形亡声，乃合道情。夫饰外以华众，厚葬以隔真，使归者不得至，化者不得变，是使物各失其所也。且吾闻之，精神者天之有也，形骸者地之有也。精神离形，各归其真，故谓之鬼，鬼之为言归也。其尸块然独处，岂有知哉？裹以币帛，隔以棺椁，支体络束，口含玉石，欲化不得，郁为枯腊，千载之后，棺椁朽腐，乃得归土，就其真宅。由是言之，焉用久客！昔帝尧之葬也，窾木为椟，葛藟为缄，其穿下不乱泉，上不泄殠①。故圣王生易尚死易葬也不加功于亡用不损财于亡谓今费财厚葬留归隔至死者不知生者不得是谓重惑。于戏！吾不为也。
祁侯曰：“善。”遂裸葬。
【注释】①窾（kuǎn）木 ;当中挖空的木头；藟（lěi）：藤。殠（chòu）腐尸味
下列句子中加点的词语的解释，正确的一项是（）

A．必亡易吾意易：归还

B．重废父命废：废除

C．窃闻王孙先令裸葬先令：指示

D．将以矫世也矫：欺骗

下列句子加点词的用法和意义相同的一项是（）
A以身亲土且以一壁之故逆强秦之欢
B其子欲默而不从吾尝终日而思矣
C且孝经曰不出，火且尽
D鬼之为言归也以其求思之深而无不在也
文中画线句子断句正确的一组是（）
A故圣王生易尚/死易葬也/不加功于亡用/不损财于亡谓/今费财厚葬/留归隔至/死者不知/生者不得/是谓重惑
B故圣王生/易尚死/易葬也不加功于亡用/不损财于亡/谓今费财厚葬/留归隔至死者/不知生者不得/是谓重惑
C故圣王生易尚/死易葬也/不加功于亡用/不损财于亡/谓今费财厚葬/留归隔至死者/不知生者不得是谓重惑
D故圣王生/易尚死易葬也/不加功于亡用/不损财于亡/谓今费财厚/葬/留归隔至/死者不知生者/不得/是谓重惑
下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（）

A．杨王孙在病重临终时，叮嘱他的儿子说：“我想死后裸身下葬，以还我真身，你一定不要违背我的心意。”

B．杨王孙认为父亲的想法难以理解，如果按父亲的意思办，自己不好好做人，于是就去找杨王孙的朋友祁侯请教。

C．祁侯希望杨王孙仔细考虑圣人留下的规矩---死者是要装内外棺材，穿衣服，盖被子的。

D．杨王孙裸葬是想以此来改变世俗之人越礼厚葬、互相攀比抬高、向别人炫耀、浪费钱财的世风。

把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）是亦圣人之遗制，何必区区独守所闻？
（2）夫厚葬诚亡益於死者，而俗人竞以相高，靡财单币，腐之地下。
（3）其尸块然独处，岂有知哉？

阅读下面的文言文，完成后面的问题。
羊欣，字敬元，泰山南城人也。曾祖忱，晋徐州刺史。祖权，黄门郎。父不疑，桂阳太守。欣少靖默，无竞于人，美言笑，善容止。泛览经籍，尤长隶书。不疑初为乌程令，欣时年十二，时王献之为吴兴太守，甚知爱之。献之尝夏月入县，欣著新绢裙昼寝，献之书裙数幅而去。欣本工书，因此弥善。起家辅国参军，府解还家。隆安中，朝廷渐乱，欣优游私门，不复进仕。会稽王世子元显每使欣书，常辞不奉命，元显怒，乃以为其后军府舍人。此职本用寒人，欣意貌恬然，不以高卑见色，论者称焉。欣尝诣领军将军谢混，混拂席改服，然后见之。时混族子灵运在坐，退告族兄瞻曰：“望蔡见羊欣，遂易衣改席。”欣由此益知名。
桓玄辅政，领平西将军，以欣为平西参军，仍转主簿，参预机要。欣欲自疏，时漏密事，玄觉其此意，愈重之，以为楚台殿中郎。谓曰尚书政事之本殿中礼乐所出卿昔处股肱方此为轻也欣拜职少日称病自免，屏居里巷，十余年不出。
义熙中，弟徽被遇于高祖，高祖谓咨议参军郑鲜之曰：“羊徽一时美器，世论犹在兄后，恨不识之。”即板欣补右将军刘籓司马，转长史，中军将军道怜谘议参军。出为新安太守。在郡四年，简惠著称。除临川王义庆辅国长史，庐陵王义真车骑谘议参军，并不就。太祖重之，以为新安太守，前后凡十三年，游玩山水，甚得适性。转在义兴，非其好也。顷之，又称病笃自免归。除中散大夫。
素好黄老，常手自书章，有病不服药，饮符水而已。兼善医术，撰《药方》十卷。欣以不堪拜伏，辞不朝觐，高祖、太祖并恨不识之。自非寻省近亲，不妄行诣，行必由城外，未尝入六关。元嘉十九年，卒，时年七十三。子俊，早卒。
（节选自《宋书•羊欣传》）
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．甚知爱之知：赏识

B．除中散大夫除：任命，授职

C．欣尝诣领军将军谢混诣:到……去

D．高祖、太祖并恨不识之恨：怨恨

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）

A．①欣以不堪拜伏，辞不朝觐　②云无心以出岫

B．①顷之，又称病笃自免归②行李之往来

C．①转在义兴，非其好也②其皆出于此乎

D．①论者称焉②犹且从师而问焉

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．羊欣原本就擅长书法，在学习了王献之的字后，他的书法更有长进了。

B．隆安年间，由于朝政逐渐混乱，羊欣在家中悠闲度日，不再做官。

C．羊欣拒绝为元显写字，元显就任命他担任本由寒门担任的职务，羊欣并不因高门任卑职而怒形于色。

D．羊欣担任主簿，参预机要事宜，因为不时泄露机密，被免职，贬官为楚台殿中郎。

把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语
（1）无竞于人，美言笑，善容止。泛览经籍，尤长隶书。

（2）会稽王世子元显每使欣书，常辞不奉命，元显怒，乃以为其后军府舍人。
( 4分)
(3)时漏密事，玄觉其此意，愈重之，以为楚台殿中郎

给下列句子断句正确的一项是（）

A．谓曰/尚书政事之/本殿中礼乐所出/卿昔处股肱/方此为轻也∕欣拜职少日∕称病自免

B．君子有三戒/少之时/血气未定/戒之在色/及其壮也/血气方刚/戒之在斗/及其老也/血气既衰/戒之在得

C．益者三乐∕损者三乐∕乐节礼乐∕乐道人之善乐∕多贤友∕益矣∕乐骄乐∕乐佚游∕乐宴乐∕损矣

D．夫夷以近∕则游者众∕险以远∕则至者少∕而世之奇伟瑰怪∕非常之观∕常在于险远∕而人之所罕至焉∕故非有志者∕不能至也

A．宠命优渥宠：恩荣	B．听臣微志听：听信
C．日薄西山薄：迫近	D．更相为命更：交互

A．①与②相同，③与④不同	B．②与③相同，①与④不同
C．①与③相同，②与④不同	D．②与③相同，①与④相同