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灵壁张氏园亭记
苏轼
道京师而东，水浮浊流，陆走黄尘，陂田苍莽，行者倦厌。凡八百里，始得灵壁张氏之园于汴之阳。其外修竹森然以高，乔木蓊然以深。其中因汴之余浸，以为陂池，取山之怪石，以为岩阜。蒲苇莲芡，有江湖之思。椅桐桧柏，有山林之气。奇花美草，有京洛之态。华堂厦屋，有吴蜀之巧。其深可以隐，其富可以养。果蔬可以饱邻里，鱼龟笋茹可以馈四方之宾客。余自彭城移守吴兴，由宋登舟，三宿而至其下。肩舆叩门，见张氏之子硕。硕求余文以记之。
维张氏世有显人，自其伯父殿中君，与其先人通判府君，始家灵壁，而为此园，作兰皋之亭以养其亲。其后出仕于朝，名闻一时，推其余力，日增治之，于今五十余年矣。其木皆十围，岸谷隐然。凡园之百物，无一不可人意者，信其用力之多且久也。
古之君子，不必仕，不必不仕。必仕则忘其身，必不仕则忘其君。譬之饮食，适于饥饱而已。然士罕能蹈其义、赴其节。处者安于故而难出，出者狃①于利而忘返。于是有违亲绝俗之讥，怀禄苟安之弊。今张氏之先君所以为其子孙之计虑者远且周是故筑室艺园于汴泗之间舟车冠盖之冲，凡朝夕之奉，燕游之乐，不求而足。使其子孙开门而出仕，则跬步市朝之上，闭门而归隐，则俯仰山林之下。于以养生治性，行义求志，无适而不可。故其子孙仕者皆有循吏良能之称，处者皆有节士廉退之行。盖其先君子之泽也。
余为彭城二年，乐其风土。将去不忍，而彭城之父老亦莫余厌也，将买田于泗水之上而老焉。南望灵壁，鸡犬之声相闻，幅巾杖屦，岁时往来于张氏之园，以与其子孙游，将必有日矣。元丰二年三月二十七日记。
【注】①狃：贪。对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
| A．始得灵壁张氏之园于汴之阳阳：水的北面 |
| B．处者安于故而难出故：故旧 |
| C．舟车冠盖之冲冲：要塞 |
| D．盖其先君子之泽也泽：施恩 |
下列各句中加点的“以”字，与“硕求余文以记之”中的“以”字意义和用法相同的一项是
| A．蔺相如徒以口舌为劳 |
| B．果予以未时还家，而汝以辰时气绝 |
| C．古人秉烛游，良有以也 |
| D．还军霸上，以待大王来 |
下列用“／”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
今张氏之先君所以为其子孙之计虑者远且周是故筑室艺园于汴泗之间舟车冠盖之冲
| A．今张氏之先君/所以为其子孙之计虑者远且周/是故筑室艺园于汴泗之间/舟车冠盖之冲 |
| B．今张氏之先君/所以为其子孙之计/虑者远且周/是故筑室艺园/于汴泗之间舟车/冠盖之冲 |
| C．今张氏之先君所以为其子孙之/计虑者远且周/是故筑室艺园于汴泗之间/舟车冠盖之冲 |
| D．今张氏之先君/所以为其子孙之计虑者远且周/是故筑室/艺园于汴泗之间/舟车冠盖之冲 |
有人说，苏轼是集儒道思想于一体的文学家。结合本文苏轼的“仕”之思想，谈谈你的看法。
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）凡园之百物，无一不可人意者。(3分)
（2）于是有违亲绝俗之讥，怀禄苟安之弊。
（3）将去不忍，而彭城之父老亦莫余厌也。
阅读下面的文言文，完成小题。
宗泽字汝霖，婺州义鸟人。泽自幼豪爽有大志。登元佑六年进士第，廷对极陈时弊，考宦恶直，置末甲。
调大名馆陶尉。吕惠卿师鄜延，檄泽与邑令视河埽，檄至，泽适丧长子，奉檄遽行，惠卿闻之，曰：“可谓国而忘家者．”适朝廷大开御河，时方隆冬，役夫僵仆于道，中使督之急，泽曰浚河细事，乃上书其帅曰：“时方凝寒，徒苦民而功未易集，少需之，至初春，可不扰而办。”率用其言上闻，从之。惠卿辟为属，辞。靖康元年，中丞陈过庭等列荐，充和议使，泽曰：“是行不生还矣。”或问之，泽曰：“敌能悔过退师固善，否则安能屈节北庭以辱君命乎。议者谓泽刚方不屈，恐害和议。上不遣，命知磁州。
时太原失守，官之两河者率托故不行。泽曰：“食禄而避难，不可也，”即日单骑就道，从赢卒十余人。泽至，缮城壁，浚隍池，治器械，募义勇，始为固守不移之计。上嘉之，除河北义兵都总管。金人破真定，引兵南取庆源，自李固渡渡河，恐泽兵蹑其后。遣数千骑直扣磁州城，泽擐甲登城，令壮士以神臂弓射走之，开门纵击斩首数百级。所获羊马金帛，悉以赏军士。
二年正月，泽至开德。以孤军进，都统陈淬言敌方炽，未可轻举。泽怒，欲斩之，诸将乞贷淬，使得效死。泽命淬进兵，遇金人，败之。
泽兵进至卫南，度将孤兵寡，不深入不能成功。先驱云前有敌营，泽挥众直前与战，败之，转 战 而 东 敌 益 生 兵 至 王 孝 忠 战 死 前 后 皆 敌 垒 泽 下 令 曰 今 日 进 退 等 死 不 可 不 从 死 中 求 生 士 卒 知 必 死 无 不 一 当 百 斩 首 数 千 级 金 人 大 败 退 却 数 十 余 里。泽计敌众十余倍于我，今一战而却，势必复来，使悉其铁骑夜袭吾军，则危矣。乃暮徙其军。金人夜至，得空营，大惊，自是惮泽，不敢复出兵。泽出其不意，遣兵过大河袭击，败之。
选自《宋史·列传一百十九》对下列句子中划线词的解释，正确的一项是
| A．恐泽兵蹑其后放轻脚步 | B．诸将乞贷淬推卸（责任） |
| C．从赢卒十余人使……跟从 | D．惠卿辟为属通“避” |
下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是
| A．少需之惠卿闻之 |
| B．徒苦民而功未易集食禄而避难 |
| C．令壮士以神臂弓射走之否则安能屈节北庭以辱君命乎 |
| D．泽计敌众十余倍于我役夫僵仆于道 |
下列各句组，全都表现宗泽“热爱国家、英勇抗金”的一组是
①泽适丧长子，奉檄遽行②是行不生还矣
③始为固守不移之计④遣数千骑直扣磁州城
⑤议者谓泽刚方不屈，恐害和议⑥泽挥众直前与战
| A．①④⑤ | B．②③⑥ | C．②③④ | D．①⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．靖康元年，宗泽被推荐担任和议使。他抱定不生还的信念决心不向金人屈节。参与商议的大臣们怕他妨害和议之事，不同意派他前往。 |
| B．太原失守，宗泽认为不能食国家俸禄却躲避国难，毅然前往积极备战，战时披甲登城楼亲自指挥作战，大获全胜。 |
| C．宗泽审时度势，以寡兵孤将深入敌人军营，置之死地而后生。士卒以一当百，奋勇杀敌大败金兵。 |
| D．隆冬时节，朝廷疏浚御河。不久，宗泽不顾长子刚丧，奉檄即行。看到役夫因天寒僵于道，上书其帅要求工程推至初春进行。 |
文化经典阅读阅读下面文字，按要求答题。
齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也①。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆以迎王师②，岂有他哉？避水火也。如水益深，如火益热，亦运而已矣。”
这段文字孟子指出战争的目的是
战争胜败的原因是阅读下面文字，按要求答题。
孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”
孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国？’大夫曰‘何以利吾家？’士庶人曰‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。
万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？
梁惠王关心的是
孟子倡导的是
阅读下面文字，完成小题
原弊
[宋] 欧阳修
农者，天下之本也，而王政所由起也。古之为国者未尝敢忽，而今之为吏者不然，薄书听断而已矣，闻有道农之事，则相与笑之曰：鄙。夫知赋敛移用之为急，不知务农为先者，是未原为政之本末也。知务农而不知节用以爱农，是未尽务农之方也。
古之为政者，上下相移用以济。下之用力者甚勤，上之用物者有节，民无遗力，国不过费。上爱其下，下给其上，使不相困。一夫之力，督之必尽其所任；一日之用，节之必量其所入。一岁之耕，供公与民食，皆出其间而常有余。故三年而余一年之备。今乃不然，耕者，不复督其力；用者，不复计其出入。一岁之耕供公仅足，而民食不过数月。甚者，场功甫毕，簸糠麸而食秕稗，或采橡实、畜菜根以延冬春。不幸一水旱，则相枕为饿殍。此甚可叹也！
国家罢兵， 三十三岁矣。兵尝经用者老死今尽，而后来者未尝闻金鼓、识战阵也。生于无事而饱于衣食也，其势不得不骄惰。今卫兵入宿，不自持被而使人持之；禁兵给粮，不自荷而雇人荷之。其骄如此，况肯冒辛苦以战斗乎？就使兵耐辛苦而能斗战，虽耗农民，为之可也。奈何有为兵之虚名，而其实骄惰无用之人也。
古之凡民长大壮健者皆在南亩，农隙则教之以战。今乃大异，一遇凶岁，则州郡吏以尺度量民之长大而试其壮健者，招之去为禁兵；其次不及尺度而稍怯弱者，籍之以为厢兵。吏招人多者有赏，而民方穷时争投之。故一经凶荒，则所留在南亩者惟老弱也。而吏方曰：不收为兵，则恐为盗。噫！苟知一时之不为盗，而不知其终身骄惰而窃食也。古之长大壮健者任耕，而老弱者游惰；今之长大壮健者游惰，而老弱者留耕也。何相反之甚邪！然民尽力乎南亩者，或不免乎狗彘之食，而一去为僧、兵，则终身安佚而享丰腴，则南亩之民不得不日减也。故曰有诱民之弊者，谓此也。（选自《欧阳文忠公集》，有删改）对下列语句中划线词的解释，不正确的一项是（）
| A．则相与笑之曰：鄙 鄙：卑鄙 |
| B．场功甫毕 甫：刚刚 |
| C．或采橡实、畜菜根以延冬春畜：通“蓄” |
| D．籍之以为厢兵籍：登记 |
下列各组语句中，全都表明不重视农业所造成的恶果的一组是（）
①一岁之耕供公仅足，而民食不过数月
②不幸一水旱，则相枕为饿殍
③生于无事而饱于衣食也，其势不得不骄惰
④一遇凶岁，则州郡吏以尺度量民之长大而试其壮健者
⑤则南亩之民不得不日减也
⑥故曰有诱民之弊者，谓此也
| A．①②⑤ | B．①③⑥ | C．②④⑥ | D．③④⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．作者认为农业是天下之本，当政者只知使用民力而不知爱惜民力是不可取的。 |
| B．作者通过古今施政的对比，揭示了宋朝农民在利益被严重侵害下的悲惨遭遇。 |
| C．作者认为，休战以来的士卒已经老迈，因此背军粮的任务只好雇请他人来做。 |
| D．作者指出，高大健壮的不种田，年老体弱的却在田地劳作，有时吃的是猪狗食。 |
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武昌九曲亭记
苏辙
子瞻迁于齐安，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁①蔓延，涧谷深密。中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪，依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟乱流而南。山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上，穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳，意适忘反。往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。
然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲而获少平，游者至此必息。倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，辄睥睨终日。一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭耶？”遂相与营之。亭成而西山之胜始具，子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之②。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之，及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮食杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。
注：①陂陁（pō tuó）：不平的样子。②褰（qiān）：卷起裤脚。对下列句子中划线词的意义，解释不正确的一项是（）
| A．子瞻迁于齐安，庐于江上 庐：结庐，居住 |
| B．要之一饱，而同委于臭腐 委：归，付 |
| C．子瞻杖策载酒 杖：手杖 |
| D．无责于外，而姑寓焉 姑：暂且 |
下列句中的划线词在文中的意思和现代汉语不相同的一项是（）
| A．幅巾迎笑，相携徜徉而上 |
| B．譬之饮食杂陈于前 |
| C．往往留宿于山上 |
| D．一旦大风雷雨 |
下列各组句子中加点的词语的意义和用法不相同的一组是（）
| A．山中有二三子，好客而喜游 蟹六跪而二鳌 |
| B．往往留宿于山上而相泣于中庭 |
| C．其大皆百围千尺，不可加以斤斧 王语暴以好乐 |
| D．一旦大风雷雨，拔去其一 其如是，孰能御之 |
下列对本文的解说，不当的一项是（）
| A．本文语言明净，条理清晰，熔写景、叙事、抒情、议论为一炉，全文围绕着一个“乐”字互为交融，浑然一体，耐人寻味。 |
| B．作者在文中特别强调“以适意为悦”之乐，不以物伤情，这是劝慰别人的话。但文章结尾说“孰知得失之所在”，却也表现了一种人生无常的消极的思想。 |
| C．文中有二乐：一乐是“幅巾迎笑”“倘佯”山水、“不知其久”；二乐为营亭坐观，俯视旁瞻远山近水，“风云变化”。 |
| D．文中写景浓笔挥洒，给人以一种郁郁苍苍、气势奔流的动态美；写人，以融情于景、托物言志的写法，给人以一种劲操清芬的动态美。 |
5、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。
课内句子翻译：臣少多疾病。九岁不行。零丁孤苦，至于成立
实迷途其未远，觉今是而昨非
若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？
老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志