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阅读下面的文言文,完成下列各题

                                 廉 耻   (清)顾炎武
《五代史·冯道传》论曰:“‘礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。’善乎,管生之能言也!礼义,治人之大法;廉耻,立人之大节;盖不廉则无所不取,不耻则无所不为。人而如此,则祸败乱亡,亦无所不至;况为大臣而无所不取,无所不为,则天下其有不乱,国家其有不亡者乎?” 然而四者之中,耻尤为要,故夫子之论士曰:“行己有耻。”孟子曰:“人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。”又曰:“耻之于人大矣!为机变之巧者,无所用耻焉。”所以然者,人之不廉,而至于悖礼犯义,其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻,是谓国耻。
吾观三代以下,世衰道微,弃礼义,捐廉耻,非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒,鸡鸣不已于风雨,彼昏之日,固未尝无独醒之人也!顷读《颜氏家训》有云:“齐朝一士夫尝谓吾曰:‘我有一儿,年已十七,颇晓书疏,教其鲜卑语,及弹琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,无不宠爱。’吾时俯而不答。异哉,此人之教子也!若由此业自致卿相,亦不愿汝曹为之。”嗟乎!之推不得已而仕于乱世,犹为此言,彼阉然媚于世者,能无愧哉!罗仲素曰教化者朝廷之先务廉耻者士人之美节风俗者天下之大事。朝廷有教化,则士人有廉耻;士人有廉耻,则天下有风俗。
古人治军之道,未有不本于廉耻者。《吴子》曰:“凡制国治军,必教之以礼,励之以义,使有耻也。夫人有耻,在大足以战,在小足以守矣。”《尉缭子》言:“国必有慈孝廉耻之俗,则可以死易生!”《后汉书》:“张奂为安定属国都尉,羌豪帅感负恩德,上马二十匹,先零酋长又遗金鐻八枚,奂并受之,而召主簿于诸羌前,以酒酹地曰:‘使马如羊,不以入厩;使金如粟,不以入怀。’悉以金马还之。羌性贪而贵吏清,前有八都尉率好财货,为所患苦,及奂正身洁己,威化大行。”呜呼!自古以来,边事之败,有不始于贪求者哉?
(顾炎武《日知录·廉耻》节选)
【注】①《五代史》为欧阳修编著。
对下列句子中加点词的解释,不正确的一项 (   )

A.弃礼义,捐廉耻捐:丢弃
B.若由此业自致卿相致:导致
C.羌性贪而贵吏清贵:尊重、重视
D.前有八都尉率好财货率:一律、一概

下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是 (    )

A.①国乃灭亡②若事之不济,此乃天也
B.①礼义,治人之大法②臣之壮也,犹不如人
C.①国家其有不亡者乎②其孰能讥之乎
D.①人而如此,则祸败乱亡②吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也

下列用“/”给文中画波浪线部分的文字断句,正确的一项是。(     )
罗仲素曰教化者朝廷之先务廉耻者士人之美节风俗者天下之大事

A.罗仲素曰教化者/朝廷之先务廉耻者/士人之美节风俗者/天下之大事
B.罗仲素曰/教化者朝廷之先务/廉耻者士人之美节/风俗者天下之大事
C.罗仲素曰/教化者朝廷之先务/廉耻者士人之美节风俗者/天下之大事
D.罗仲素/曰教化者朝廷之先务廉耻者/士人之美节风俗者/天下之大事。

下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 (    )

A.有些人擅长搞阴谋诡计,好投机取巧耍花样,这归根结底缘于他们的无耻,正因为无耻,所以也就无所不为了。
B.“松柏后凋于岁寒,鸡鸣不已于风雨”,文章用比喻的形式十分形象地表现了世道衰微、风雨如晦、礼崩乐坏的社会现状。
C.颜之推对齐朝那位士夫的教子方法十分不屑,也不希望儿子像那个齐朝士夫的儿子一样发展。
D.管仲把廉耻作为维系国家命脉的支柱,欧阳修认为士大夫没有廉耻与国家败亡有着内在联系,而顾炎武认为士大夫无耻就是国耻。

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①盖不廉则无所不取,不耻则无所不为。
译文:                                                                        
                                                                        
②凡制国治军,必教之以礼,励之以义,使有耻也。
译文:                                                                      
                                                                        
③使马如羊,不以入厩;使金如粟,不以入怀。
译文:                                                                         
                                                                        

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相关试题

阅读下面《论语》选段,完成相关问题。
子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”
孔子在这里把“仁”与“圣”做了个区别,“仁”着眼于(用四个字回答),“圣”着眼于(用四个字回答)。
孔子认为“圣”的境界“尧舜其犹病诸”,先解释这句话的意思,然后结合整则材料,谈谈你对这个观点的理解。

阅读下面的文字,完成后面题目。
项籍者,下相人也,字羽。初起时,年二十四。其季父项梁,梁父即楚将项燕,为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将,封于项,故姓项氏。
项籍少时,学书不成,去学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:“书足以记名姓而已。剑一人敌,不足学,学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟学。项梁尝有
栎阳逮①,乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣,以故事得已。项梁杀人,与籍避仇于吴中。吴中贤士大夫皆出项梁下。每吴中有大繇役及丧,项梁常为主办,阴以兵法部勒宾客及子弟,以是知其能。秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍曰:“彼可取而代也。”梁掩其口,曰:“毋妄言,族矣!”梁以此奇籍。籍长八尺余,力能扛鼎,才气过人,虽吴中子弟皆已惮籍矣。
秦二世元年七月,陈涉等起大泽中。其九月,会稽守通谓梁曰:“江西皆反,此亦天亡秦之时也。吾闻先即制人,后则为人所制。吾欲发兵,使公及桓楚将。”是时桓楚亡在泽中。梁曰:“桓楚亡,人莫知其处,独籍知之耳。”梁乃出,诫籍持剑居外待。梁复入,与守坐,曰:“请召籍,使受命召桓楚。”守曰:“诺。”梁召籍入。须臾,梁眴②籍曰:“可行矣!”于是籍遂拔剑斩守头。项梁持守头,佩其印绶。门下大惊,扰乱,籍所击杀数十百人。一府中皆慑伏,莫敢起。梁乃召故所知豪吏,谕以所为起大事,遂举吴中兵。使人收下县,得精兵八千人。梁部署吴中豪杰为校尉、侯、司马。有一人不得用,自言于梁。梁曰:“前时某丧使公主某事,不能办,以此不任用公。”众乃皆伏。于是梁为会稽守,籍为裨将,徇下县。
(《史记·项羽本纪》)
【注】①有栎阳逮:有罪相连及,被栎阳县追捕;②眴:同“眩”,使眼色
下列语句中加点的词语,解释不正确的一项是()
A.知其意,又不肯竟学略:大致
B.以兵法部勒宾客及子弟阴:暗中
C.吾欲发兵,使公及桓楚将:将领
D.是时桓楚在泽中亡:逃亡
【小题2下列各组中加横线的虚词意义和用法相同的一组是()
A.梁父即楚将项燕,秦将王翦所戮者也若舍郑以东道主
B.项梁杀人,与籍避仇吴中长
C.人莫知其处,独籍知耳顷之未发,太子迟
D.梁召故所知豪吏荆轲废,引其匕首提秦王
【小题3下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.项籍小的时候,学写字、学武艺都没学成,学兵法也是浅尝辄止,半途而废。
B.秦始皇巡游会稽时,项籍竟然敢说将来可以取代他,项梁认为他自高自大,叫他不要胡说。
C.项籍虽然对读书识字没多大兴趣,但他身材高大,才能、勇气、胆识超出常人,周围的人都怕他。
D.陈涉起义后,项籍在项梁的指挥下,砍下郡守的头,杀掉上百个郡府的人,大家吓得趴倒在地,没有一个人敢起来。

阅读下面的文字,按要求完成后面题目。(6分)
太子丹恐惧,乃请荆卿曰:“秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?”荆卿曰:“微太子言,臣愿得之。今行而无,则秦未可亲也。夫今樊将军,秦王购之金千斤,邑万家。诚能得樊将军首,与燕督亢之地图,奉献秦王,秦王必说见臣,臣乃得有以报太子。”太子曰:“樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意,愿足下更虑之!”
翻译加点字的意思
臣愿得之:今行而无穷困
翻译句子:夫今樊将军,秦王购之金千斤,邑万家。

阅读下面《论语》选段,完成后面问题。
①子夏问孝。子曰:“色难!有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?”(《论语·为政》)
②有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣。不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与?”(《 论语·学而》)
[注]弟子:晚辈,这里指儿女。先生:长辈,这里指父母。曾:难道。
在孔子看来,怎样做才是真正的“孝”?请用自己的话加以概括。

行“孝弟”有什么作用?请简要回答。

阅读下面两段文言文,完成后面题目。
夜缒而出,见秦伯曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,惟君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。(选自《烛之武退秦师》)
楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。” 良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之;今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺。谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王,因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也,不如因善遇之。”项王许诺。(选自《鸿门宴》)
对下列各句中加点字的解释,错误的一项是()

A.郑知亡矣( 已经 )又欲其西封(扩张)
B.朝而夕设版焉 (渡河 )行李之往来(出使的人)
C.固不也(比得上)旦日不可不蚤自来项王(感谢)
D.吾得兄之(侍奉)张良出,项伯 (通“邀”,邀请)

下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是(3分)()

A.邻厚,君之薄也若不阙秦,将焉取
B.夜缒出朝济夕设版焉
C.且君尝晋君赐矣臣韩王送沛公,
D.若舍郑为东道主具告

根据词的活用情况,下列加点词分类正确的一项是(3分)()
①吾得事之 ②越国以鄙 ③伯乃驰之沛公军 ④若不秦,
⑤沛公今事有 ⑥项伯杀人,臣之 ⑦吏民,封府库

A.①⑦/③⑤/ ②④⑥ B.①③/②⑤/④⑥/⑦
C.①/②⑥/③⑦/④⑤ D.①③/②⑤⑥/④⑦

把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)若亡郑而有益于君,敢以烦执事。

(2)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。

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