亚里士多德说:“由于致富艺术表现在商业活动中,这种艺术永远不会有达到目的的极限,因为其目的是无止境地攫取财富和占有货币。”按亚里士多德思想“合乎逻辑推想”下述思想或情形明显与其格调不同的是 ( )
A.《史记货殖列传》载:“用贫求富,农不如工,工不如商。” |
B.孔子提出,中国“乃士农工商四民之结合,而士农则总居工商之上” |
C.韩非子把从事“末业”的“工商之民”列为社会中的“王蠹”之一 |
D.《管子》强调要利用国家垄断等手段挤压民间商品经济的发展空间 |
达尔文的《物种起源》发表后,宗教势力叫嚣“打倒进化论”、“粉碎达尔文”,而支持者称达尔文是“生物学领域的牛顿”。这说明达尔文的进化论 ①实际上否定了上帝造人说 ②促进了欧洲的思想解放 ③反映了新兴资产阶级的要求 ④成为宗教改革的指导
思想
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |
史学家认为,“14到16世纪的西欧是人和世界被发现的时代”。其中“人”被发现始于
A.文艺复兴 | B.新航路开辟 | C.宗教改革 | D.启蒙运动 |
“我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教,根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪莱这句话强调的是:
A.英国人是古代希腊人的后裔 | B.希腊文明对西方文明影响深远 |
C.英国文化缺乏原创性 | D.近代西方法律、文学与宗教之间存在内在联系 |
苏格拉底开创了希腊哲学的新方向。“新”的含义是
A.开始实事求是地说明事物的内在原因和本质 |
B.把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识社会上 |
C.使哲学真正成为一门研究“人”的学问 |
D.创立了逻辑学,使哲学真正成为一门独立的学科 |
从普罗塔戈拉“人是万物的尺度”到莎士比亚“人是多么了不起的一件作品”,其共同主旨不包括
A.反对以神为中心 | B.提倡以人为中心 |
C.肯定人,肯定人性 | D.反对神权和专制主义 |