清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是
| A．孔子 | B．程颢 | C．朱熹 | D．王阳明 |
以下两幅图分别是明朝人绘制的孔子讲学图与拉斐尔于1509——1510年绘制的亚里士多德讲学图。从中可以获取的历史信息是
| A．孔子强调“礼”，亚里斯多德主张和谐 |
| B．孔子强调专制，亚里斯多德主张民主 |
| C．明代注重等级礼仪，文艺复兴看重自由平等 |
| D．孔子讲学强调灌输，亚里斯多德主张双向交流 |
元代秦岭以南的汉中地区被划归陕西行省，使四川盆地的北向门户洞开……归州，地处四川、河南二行省之间，却隶属于并不与之连界的湖广行省；同是处于汉水上游汉中盆地的兴元路和沔州，却分属四川、陕西行省。此种行政区划不利于
| A．中央对地方的有效管理 |
| B．加强对地方的军事控制 |
| C．各民族之间经济的交流 |
| D．增强行政区的自然属性与文化一体化的趋势 |
“春者天之所以生也。仁者君之所以爱也；夏者天之所以长也，德者君之所以养也；霜者天之所以杀也，刑者君之所以罚也。……天有春生夏长冬杀，人也有仁慈德爱刑罚，天有是理，人有此行。”材料主要论述
| A．大一统思想 | B．“君权神授”理论 |
| C．万物的本原是道 | D．“天人感应”思想 |
《荀子•王制》：“凡农之道，厚（候）之为宝。”《农书•粪田之宜》：“用粪犹用药也。”《吕氏春秋•上农》：“时至而作，竭时而止。”《齐民要术》：“麦黄种麻，麻黄种麦。”以上四则材料均反映了中国古代农业
| A．根据节气安排生产 | B．注重因地制宜 |
| C．精耕细作的特点 | D．发展尊重自然规律 |
从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看，中国古代文学发展趋势是
| A．逐渐平民化 | B．逐渐贵族化 |
| C．逐渐神秘化 | D．逐渐宗教化 |