“西哲的本领虽然要学，‘子曰诗云’也要昌明，换句话说，便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要更新，思想要旧。”这一主流思想体现在
| A．魏源的《海国图志》 |
| B．张之洞的《劝学篇》 |
| C．康有为的《新学伪经考》 |
| D．陈独秀的《敬告青年》 |
有学者将唐、宋、明、清皇帝召开御前会议的礼仪作了一个概括，下列对应准确的是
| A．坐而论道、颔首直立、三跪九叩 、伏地跪拜 |
| B．坐而论道、三跪九叩、颔首直立、伏地跪拜 |
| C．颔首直立、坐而论道、伏地跪拜、三跪九叩 |
| D．坐而论道、颔首直立、伏地跪拜、三跪九叩 |
“尚书、仆射、侍郎、三司使、枢密使、通判、太尉、御史大夫”设置上述职衔的可能
| A．秦朝 | B．汉朝 | C．唐朝 | D．宋朝 |
下列对古代的分封制和郡县制比较的表述最为恰当的是
| A．都突出了最高统治者的中心地位，强化了最高统治者的权力 |
| B．都属于地方管理制度，但长官的出任方式不同 |
| C．都淡化了血缘宗族色彩，长官都由最高统治者任免 |
| D．都适应了统治的需要，有利于中央对地方的有效控制 |
一历史学者指出：“西周宗法制是一种以父系血缘为准绳的遗产继承法。”这些“遗产”不包括
| A．王国统治权 | B．财富与爵位 | C．指定继承人 | D．土地与人口 |
陈独秀曾经声称在新文化运动期间他的某些主张不容匡正，而匡正者却层出不穷。林纾在自编的小说中表达了把陈独秀、胡适、钱玄同诸人一网打尽的愿望，除了留下一个笑话外，没有任何实际效果。这反映了新文化运动期间（）
| A．学术自由得到切实保障 | B．思想和言论相对自由 |
| C．学术宽容得到广泛认同 | D．科学成为社会主流思想 |