美国前总统布什在美国《美国复兴日程》计划中提出：“我们的政治和经济联系由于美国文化对全世界的吸引力而得到补充。这是一种新的、我们可以利用的软力量。”文化工作的特殊作用就在于采取对方喜闻乐见的方式进行交流，用潜移默化、使人容易接受的方式征服对方。正如古代哲学家老子所言，这是“以天下之至柔，驰骋天下之至坚”，往往能够起到政治、经济手段难以达到的作用。文化的征服是人心的征服，人心的征服才是真正的征服。正如《孙子兵法》所言，“不战而屈人之兵”。
（1）如何理解“文化的征服是人心的征服，人心的征服才是真正的征服”？
（2）这对当前提高我国综合国力有何启示？
有人认为，允许和鼓励资本、技术等生产要素参与收益分配，必然会带来贫富差距，导致两极分化。这种观点对吗？请简要评析。
根据城镇居民家庭收入抽样调查结果，我国前几年在人均的全部收入中，劳动收入占73.8%（其中公有制企事业单位人员的工资收入占86.36%），同时股息、红利等财产收入、国家对收入再分配的调节形式的转移性收入和其他收入由过去的19.4%上升为26.2%。
（1）上述材料反映了我国的什么经济制度？
（2）在这一制度中应坚持什么原则？这一原则是怎样达到社会主义的根本目标的？
多年来，河北衡水市明确了衡水湖的保护和开发，始终坚持全面规划、积极保护、科学管理、永续利用。目前，衡水市已经形成“保护为了开发利用，开发利用为了更好地保护”的发展思路，工作重点都放在了保护和恢复方面。据说，衡水湖开发规划很快就会被有关部门批准，届时100多亿元将会投资在这片美丽的水域。衡水湖开发能否避免重蹈其他景区野蛮开发的覆辙？能否严格按照规划的要求进行开发？能否真正做到既保护生态环境，又可持续开发利用？不少人担心：衡水湖明天会是什么样？
（1）衡水市“保护为了开发利用，开发利用为了更好地保护”的发展思路体现了什么哲学道理？
（2）请运用哲学常识，为衡水湖的开发利用出谋献策。
2004年11月，在陕西召开的全国扶贫工作会议指出：距离2010年只有6年的时间，为实现全面建设小康社会的奋斗目标，也为了实现中国政府的承诺，必须与贫困进行最后的斗争。由于历史和自然的原因，解决目前的贫困问题难度更大，任务异常艰巨，不可有任何的松懈和麻痹。今后一个时期，扶贫工作的重中之重是：以实施整村推进计划为切入点，努力改善贫困地区的生产和生活条件；以培训为切入点，提高贫困地区劳动力素质；以产业化龙头企业为切入点，努力调整贫困地区的产业结构，逐步培育贫困地区的支柱产业。有理由相信，在党的正确领导下，经过全国人民的努力，与贫困进行的斗争一定会取得最后的胜利。
上述材料体现了哪些唯物辩证法原理？请简要分析。
我国的水环境恶化和水资源短缺问题正引起人们的广泛关注。实施远距离跨流域调水是中国为解决缺水地区“燃眉之急”的一大举措，也使中国成为世界上远程跨流域调水最频繁的地区。国际上通常认为，一条河调水不要超过20%，用水不要超过40%，否则会直接导致河流丧失自我净化能力，最终导致水资源的根本枯竭。
运用哲学常识说明国际上关于调水极限的观点给我们的警示。