朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家，是宋朝理学的集大成者。他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指：
| A．世界万物的本原 | B．社会发展的规律 |
| C．封建道德规范和等级秩序 | D．人的情感．感受 |
列宁在十月革命后提出过一个著名的公式：苏维埃政权+普鲁士的铁路管理秩序+美国的技术和托拉斯组织+美国的国民教育……＝社会主义。这表明（）
| A．列宁主张利用资本主义国家的进步因素建设社会主义 |
| B．列宁突破了马克思关于社会主义建设的传统理论 |
| C．列宁已经认识到了计划和市场的本质 |
| D．列宁意识到了战时共产主义政策的错误 |
对于中国近代化，有人这样说：“广东人立言，湖南人流血，江浙人摸钱。”上述评价中“江浙人摸钱”的本质含义是（）
| A．江浙是中国近代民主革命的中心 |
| B．江浙是中国人民抗争探索最早的地方 |
| C．近代资本主义经济在江浙等地发展较快 |
| D．江浙人具有经商发家致富的优良传统 |
《从法国大革命看法兰西民族的一种文化特性》一文的作者说：“法国革命者在谈人权的‘人’字时是非常抽象的，不带任何种族、肤色、宗教、国家乃至阶级的差异。不长时间就给了包括新教徒、犹太人在内的几乎所有法国人公民权……在不太长一段时间里实现了普选制和人民大众的政治参与权，并且彻底的摧毁了封建大地产而让广大农民得到了自己的小块土地。”据此判断，该文作者认为法国人在革命的价值取向上更侧重于追求（）
| A．自由 | B．平等 | C．共和 | D．法制 |
钱乘旦、陈意新所著《走向现代国家之路》一书中指出：“从血统上说，王位的新主人是詹姆士的女儿和女婿，这样就保留了斯图亚特的族谱，但王位的内容却因此起了变化。”下列各项中，对“王位的内容”变化理解、归纳不当的是（）
| A．专制王权→民主共和 | B．个人专制→宪政体制 |
| C．王在法上→王在法下 | D．国王至上→议会至上 |
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“（雅典）最初是实行君主政体，以后让位于由九个执政官主持的寡头政治。这九个执政官是主要执政官，全部属于贵族……后来朝民主化方向发展。急速发展的贸易创造出一个强有力的中产阶级，他们同失去产业的农民联合，要求政治自由化。”当时，“政治民主化”体现在权利分配标准发生的变化，即（）
| A．扩大民主权利 | B．打破贵族世袭特权 |
| C．以财产取代血缘关系 | D．实现雅典民主政治 |