阅读下面《孟子》选段，回答问题。（公孙丑曰）：敢问何谓浩然之-优题课

阅读下面的文言文，完成后面题目。（其中选择题每小题3分）
归去来兮辞并序
陶渊明
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
下列句子中加点词语解释有误的一项是（）

A．引壶觞以自酌引：取过来，端起	B．三径就荒，松菊犹存就：已经
C．时矫首而遐观矫首：抬起头	D．云无心以出岫岫：泛指山峰

下列句子中“乃”的意义和用法，不同于其他三项的一项是（）

A．乃瞻衡宇，载欣载奔	B．良乃入，具告沛公
C．设九宾于廷，臣乃敢上璧	D．断其喉，尽其肉，乃去

下列各项对句子的解说不正确的一项是（）

A．“乃瞻衡宇，载欣载奔”：大约因为心情急切，诗人的归程画面转换得也快。他刚才还在轻飏的舟上迎风伫立，转眼间又出现在晨光熹微的山路上，为了告诉每个人，明知却偏还要“问征夫以前路”；待到“乃瞻衡宇”，这位已届中年的汉子，竟又像小孩子一样“载欣载奔”，写得真实而动人。

B．“三径就荒，松菊犹存”：院里的小路快要荒芜了，松和菊还是原样。这里“松菊”既是天性爱好又是言志和寄托。

C．“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”：从这两句可以看出精神的富有和物质的拮据，以及前者对后者的压倒优势。

D．“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”：云气自然而然地从山穴里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中。触景感怀，景物亦有人情和个性，感情在景物中自然流露出来。

把下列句子翻译成现代汉语。
（1）悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。

（2）登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

阅读下面的文言文，完成后面题目。
曹端，字正夫，渑池人。永乐六年举人。五岁见《河图》、《洛书》，即画地以质之父。及长，专心性理。其学务躬行实践，而以静存为要。读宋儒《太极图》、《通书》、《西铭》，叹曰：“道在是矣。”笃志研究，坐下著足处，两砖皆穿。事父母至孝，父初好释氏，端为《夜行烛》一书进之。谓：“佛氏以空为性，非天命之性。老氏以虚为道，非率性之道。”父欣然从之。继遭二亲丧，五味不入口。既葬，庐墓六年。
端初读谢应芳《辨惑编》，笃好之，一切浮屠、巫觋、风水、时日之说屏不用。上书邑宰，毁淫祠百余，为设里社、里谷坛，使民祈报。年荒劝振，存活甚众。为霍州学正，修明圣学。诸生服从其教，郡人皆化之，耻争讼。知府郭晟问为政，端曰：“其公廉乎。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。”晟拜受。遭艰归，渑池、霍诸生多就墓次受学。服阕，改蒲州学正。霍、蒲两邑各上章争之，霍奏先得请。
霍州李德与端同时，亦讲学于其乡。及见端，退语诸生曰：“学不厌，教不倦，曹子之盛德也。至其知古今，达事变，末学鲜或及之。古云‘得经师易，得人师难’，诸生得人师矣。”遂避席去。端亦高其行谊，命诸生延致之，讲明正学。
端先后在霍十六载，宣德九年卒官，年五十九。诸生服心丧三年，霍人罢市巷哭，童子皆流涕。贫不能归葬，遂留葬霍。
（节选自《明史·曹端传》）
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）

A．即画地以质之父质：问	B．年荒劝振劝：勉励
C．修明圣学修：研究，钻研	D．端亦高其行谊行：行动

以下各组句子中，全都表现曹端“至孝”的一组是（）
①父初好释氏，端为《夜行烛》一书进之②继遭二亲丧，五味不入口
③既葬，庐墓六年④上书邑宰，毁淫祠百余
⑤诸生服心丧三年，霍人罢市巷哭

A．②③⑤

B．②③④

C．①②③

D．①③⑤

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．曹端读谢应芳《辨惑编》后，对关于佛教的、巫术的、阴阳风水、时日吉凶的说法都不相信，表现了他开始有了朴素的唯物主义思想。

B．曹端为百姓“设里社、里谷坛”，让百姓祈报收成，在我们看来，仍带有一定的迷信色彩。

C．与曹端同在霍州讲学的李德见到曹端，对曹端的学生说了一番话，赞扬曹端学识广博，是难得的人师。表明李德是个有自知之明的先生。

D．曹端去世，诸生服心丧三年，霍州人罢市巷哭，童子皆流涕。其原因不仅是他的为政公廉，更主要的是他作为人师，有渊博的学识和高尚的道德。

把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)父初好释氏，端为《夜行烛》一书进之。

(2)诸生服从其教，郡人皆化之，耻争讼。

阅读下面的文言文，完成后面各题。
李牧者，赵之北边良将也。常居代雁门，备匈奴。以便宜置吏，市租皆输入莫府，为士卒费。日击数牛飨士，习射骑，谨烽火，多间谍，厚遇战士。为约曰：“匈奴即入盗，急入收保，有敢捕虏者斩。”匈奴每入，烽火谨，辄入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失。然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使他人代将。
岁余，匈奴每来，出战。出战，数不利，失亡多，边不得田畜，复请李牧。牧杜门不出，固称疾。赵王乃复强起使将兵。牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。”王许之。
李牧至，如故约。匈奴数岁无所得。终以为怯。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士五万人，彀者十万人，悉勒习战。大纵畜牧，人民满野。匈奴小入，详北不胜，以数千人委之。单于闻之，大率众来入。李牧多为奇陈，张左右翼击之，大破杀匈奴十余万骑。灭襜褴，破东胡，降林胡，单于奔走。其后十余岁，匈奴不敢近赵边城。
赵悼襄王元年，廉颇既亡入魏，赵使李牧攻燕，拔武遂、方城。居二年，庞暖破燕军，杀剧辛。后七年，秦破杀赵将扈辄于武遂，斩首十万。赵乃以李牧为大将军，击秦军于宜安，大破秦军，走秦将桓齮。封李牧为武安君。居三年，秦攻番吾，李牧击破秦军，南距韩、魏。
赵王迁七年，秦使王翦攻赵，赵使李牧、司马尚御之。秦多与赵王宠臣郭开金，为反间，言李牧、司马尚欲反。赵王乃使赵葱及齐将颜聚代李牧。李牧不受命，赵使人微捕得李牧，斩之。废司马尚。后三月，王翦因急击赵，大破杀赵葱，虏赵王迁及其将颜聚，遂灭赵。
（选自《史记·廉颇蔺相如列传》，有删改）
下列句子中加点词语的解释不正确的一项是

A．赵王让李牧　　　　　让：责备

B．边不得田畜　　　　　田畜：土地和牲畜

C．辄入收保　　　　　　保：同“堡”，营垒

D．详北不胜　　　　　　详：同“佯”，假装

以下句子分别编为四组，全部反映李牧“用兵得法、戍边有道”的一组是
⑴李牧者，赵之北边良将也。常居代雁门，备匈奴。
⑵匈奴每入，烽火谨，辄入收保，不敢战。
⑶李牧多为奇陈，张左右翼击之，大破匈奴十余万骑。
⑷廉颇既亡入魏，赵使李牧攻燕。
⑸秦攻番吾，李牧击破秦军，南距韩、魏。

A．⑴⑵⑶

B．⑴⑵⑷　

C．⑵⑶⑸

D．⑶⑷⑸

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．无论是匈奴还是赵国守边的官兵，都认为李牧胆小怯战，赵王也生气发怒，就召回李牧，派他人替代李牧领兵。

B．李牧不在任期间，匈奴每次出兵，赵国都屡次失利，损失伤亡很多，所以赵王只好请李牧再次出任。在赵王的请求下，李牧虽然生病，但还是答应领兵。

C．李牧精选了战车、战马、勇士等，全都组织起来训练作战，并且让放牧的牧民布满山头，等到小股匈奴入侵时，假装战败，最终使得匈奴中计而大败。

D．赵王迁七年，赵王中了秦人的离间之计，让赵葱和颜聚接替了李牧，而李牧不接受命令，因而被赵王派人暗中杀掉。后来，王翦大败赵国，赵国终于灭亡。

翻译文中画线的句子
⑴常居代雁门，备匈奴
⑵边士日得赏赐而不用，皆愿一战。
⑶秦多与赵王宠臣郭开金，为反间，言李牧、司马尚欲反。

文言文阅读
黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼警悟，读书数过辄诵。舅李常过其家，取架上书问之，无不通，常惊，以为一日千里。举进士，调叶县尉。熙宁初，举四京学官，第文为优，教授北京国子监，留守文彦博才之，留再任。苏轼尝见其诗文，以为超轶绝尘，独立万物之表，世久无此作，由是声名始震。知太和县，以平易为治。时课颁盐策，诸县争占多数，太和独否，吏不悦，而民安之。
哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。逾年，迁著作佐郎，加集贤校理。《实录》成，擢起居舍人。丁母艰。庭坚性笃孝，母病弥年，昼夜视颜色，衣不解带，及亡，庐墓下，哀毁得疾几殆。服除，为秘书丞，提点明道宫，兼国史编修官。绍圣初，出知宣州，改鄂州。章敦、蔡卞与其党论《实录》多诬。俾前史官分居畿邑以待问，摘千余条示之，谓为无验证。既而院吏考阅，悉有据依，所余才三十二事。庭坚书“用铁龙爪治河，有同儿戏”，至是首问焉。对曰：“庭坚时官北都，尝亲见之，真儿戏耳。”凡有问，皆直辞以对，闻者壮之。贬涪州别驾、黔州安置，言者犹以处善地为骫①法。以亲嫌，遂移戍州，庭坚泊然，不以迁谪介意。蜀士慕从之游，其讲学不倦，凡经指授，下笔皆可观。
徽宗即位，起监鄂州税，签书宁国军判官、知舒州，以吏部员外郎召，皆辞不行。丐郡，得知太平州，至之九日罢，主管玉龙观。庭坚在河北与赵挺之有微隙，挺之执政，转运判官陈举上其所作《荆南承天院记》，指为幸灾，复除名，羁管宜州。三年，徙永州，未闻命而卒，年六十一。
庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。善行、草书，楷法亦自成一家。与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门下，天下称为苏门四学士，而庭坚于文章尤长于诗，蜀、江西君子以庭坚配轼，故称“苏、黄”。轼为侍从时，举以自代，其词有“瑰伟之文，妙绝当世，孝友之行，追配古人”之语，其重之也如此。初，游潜皖山谷寺、石牛洞，乐其林泉之胜，因自号山谷道人云。
（选自《宋史·黄庭坚传》）
注释：①骫（wěi）：歪曲、枉曲。
下列加点的词的解释，不正确的一项是( )

A．举进士，调叶县尉举：推荐

B．留守文彦博才之，留再任才：认为……有才干

C．母病弥年，昼夜视颜色，及不解带弥：满

D．与其党论《实录》多诬诬：言语不真实

下列六句话分为四组，都能体现黄庭坚“瑰伟之文，妙绝当世”和“孝友之行，追配古人”的一组是( )
①庭坚书“用铁龙爪治河，有同儿戏”
②母病弥年，昼夜视颜色，及不解带
③善行、草书，楷法亦自成一家。
④庐墓下，哀毁得疾几殆。
⑤蜀、江西君子以庭坚配轼，故称“苏、黄”
⑥言者犹以处善地为骫法

A．①②③　

B．②④⑤　

C．②③④　

D．②④⑥

下列对文章的阐述，不正确的一项是( )

A．黄庭坚幼年即机警聪明，读书数遍就能背诵。他舅舅李常非常奇怪，以为他是一日千里之才。后来做了太和县令，征收分摊盐筴时不争多，使得百姓安定，引起县吏的不悦。

B．知宣州，编写《神宗实录》。后来章敦、蔡卞与其党徒诬陷《实录》，摘千余条，谓为无验证。其中有黄庭坚写的“用铁龙爪治河，有同儿戏”，接受质询时，黄庭坚冰：“我当时官任北都，曾亲眼所见，真如儿戏一般。”只要有问，皆实话相答。

C．黄庭坚在河北时与赵挺之有些不和，赵挺之执政，转运判官陈举秉承他的意向，呈上黄庭坚写的《荆南承天院记》，指斥他对灾祸庆幸，黄庭坚再一次被除名，送到宣州管制。

D．苏轼做侍从官时，曾举荐黄庭坚代替自己，推荐词中有“瑰伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人”的话，他看重黄庭坚竟到了这种地步。黄庭坚自称是山谷道人。

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
及亡，庐墓下，哀毁得疾几殆。

（2）凡有问，皆直辞以对，闻者壮之。

（3）遂移戍州，庭坚泊然，不以迁谪介意。

阅读下面的文字，完成后面题目。（15分，其中选择题每题3分）
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？
嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？
下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)

A．川泽纡其骇瞩　　　纡：纡回曲折	B．云销雨霁霁：雨过天晴
C．俨骖騑于上路俨：整齐的样子	D．飞阁流丹，下临无地临：靠近

下列对有关语句分析不正确的一项是(　　)

A．“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”在色彩上，上句淡雅，下句浓重，浓淡对比，突出了秋日景物的特征。

B．“鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势”写滕王阁周围景物，是近景。

C．“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”写彩霞自上而下，写秋水自下而上，相映增辉；青天碧水，天水相接，上下浑然一色，写尽了晚秋暮色之美。

D．“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦”所写为眼前所见之实景，登高远眺，目之所见，耳之所闻，集于笔端。

对文中运用的典故分析不正确的一项是(　　)

A．“怀帝阍而不见，奉宣室以何年”表明自己怀才不遇，似屈原和贾谊。

B．“屈贾谊于长沙，非无圣主”表明自己生不逢时，有对皇帝的怨恨之情。

C．“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”表明自己身处逆境，仍然达观看待。

D．“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”表明自己不会愤世嫉俗而放任自流。

翻译文中画线的句子。
(1)遥襟甫畅，逸兴遄飞。
译文：
(2)关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。
译文：