“法律条文没有作出规定的，法官就不能受理。譬如有公民的奴隶被人拐走或偷跑掉，此公民要求法律受理就要找法官，向他申明：根据某某法律，我认为此奴隶应归我所有。法官确认后才能受理。”这一描述主要说明罗马法
| A．重视法律程序 | B．保留习惯旧俗 |
| C．强调法官至上 | D．体现人人平等 |
“元起朔方，固以崇尚释教，及得西域，世祖以地广而险远，……思有以因其俗而柔其人，乃郡县吐蕃之地，设官分职，而领之于帝师。”这里的“官”隶属于
| A．宣政院 | B．中书省 | C．理藩院 | D．行中书省 |
在周代的分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明
| A．经济发展是分封制得以维系的关键 |
| B．分封制中的等级规定凸显了君王集权 |
| C．秦国率先消除分封体制走向集权统治 |
| D．东方六国仍严格遵守西周的分封制 |
近代有学者呼吁，青年人应该摆脱是非荣辱听命他人的奴隶地位，脱离无常识之思、无理由之信仰的蒙昧时代。由此他主张
| A．自强求富 | B．变法维新 | C．共和革命 | D．民主科学 |
彼特拉克说：“我不想变成上帝或者居住在永恒之中，或者把天国抱在怀里。属于人的那种光荣对于我来说就够了。这正是我所祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的一切。”这句话反映的实质是
| A．强调个人的幸福 | B．强调现世的幸福 |
| C．强调个人与国家幸福相统一 | D．新兴资产阶级反对基督教神学的束缚. |
安德烈•夏斯特尔称“文化仿造的一件大事……为了要重新发现古代，它创造了完全不同的东西”。文艺复兴时期的艺术同希腊古典文化的关系是
| A．复兴古希腊、罗马文化 | B．发展了古希腊、罗马文化 |
| C．借助古典文化弘扬资产阶级思想文化 | D．古希腊罗马古典文化的另一种形式 |