古代中国曾有“千年田地八百主，田是主人人是客”的谚语，造成这种现象的根本原因是
| A．国家推行土地轮休政策 | B．土地私有允许自由买卖 |
| C．农民经营无方土地抛荒 | D．社会动荡朝代更迭频繁 |
普里马科夫认为，1917年俄国政局的一次变动“在政权上取代了专制，俄国第一次成为共和国”。他论述的是
| A．资产阶级临时政府的进步性 | B．社会主义已由理想变为现实 |
| C．社会主义革命爆发具有必然性 | D．无产阶级取得政权的进步意义 |
孟德斯鸠在《论法的精神》中提出：“在一个国家里，总是有一些人以出身、财富或荣誉著称。不过，如果他们和平民混杂在一起，并且和其他的人一样只有一个投票权，公共的自由将成为对他们的奴役，而且他们不会有保卫这种自由的任何兴趣，因为大多数的决议将会是和他们作对的。”下面的民主实践可能受到孟德斯鸠上述思想影响而出现的是
| A．英国上议院 | B．法国参议院 |
| C．德国帝国议会 | D．美国资产阶级共和制 |
1998年，政论家马立诚、凌志军在其合著的《交锋》结束语中总结到：在改革开放的历程中，经过三次思想解放，我们先后冲破了“个人崇拜”、“计划经济崇拜”和“所有制崇拜”的思想束缚，下列各项中的会议分别正确对应冲破这三个崇拜的是
| A．中共十一届三中全会中共十四大中共十五大 |
| B．中共十一届三中全会中共十三大中共十四大 |
| C．中共十二大中共十三大中共十四大 |
| D．中共十二大中共十四大中共十五大 |
下图是一位同学在研究性学习中使用的一幅地图。据此图阴影部分判断，这位同学的研究课题最有可能是
| A．中国革命道路的创立 | B．敌后抗日根据地的发展 |
| C．人民解放战争战略决战 | D．对外开放新格局的形成 |
“举中国数千年礼仪人伦，诗书典则，一旦扫地荡尽。此岂独我大清之变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子、孟子之所痛哭于九原，凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为之所也！”（曾国藩《讨粤匪檄》）这从侧面反映了
| A．列强侵略给中国带来了严重危害 | B．太平天国对中国传统文化的冲击 |
| C．曾国藩兴办洋务以实现富国强兵 | D．太平天国农民的愚昧无知和落后 |