生活即历史。1992年夏天，深圳一座露天咖啡厅中，四个年轻小伙子在聊天。从他们四人聊天的内容中，请你判断，最不符合实际的是：
| A．小张说：“今年春节后不久，我在深圳有幸看到了小平同志。” |
| B．小李说：“我把小平同志到深圳这件事，通过互联网专线发给了在美国的同学。” |
| C．小马说：“今年要召开党的十四大了，估计改革开放的步伐又要加快了。” |
| D．小赵说：“听说上海浦东发展很快，我们是不是可以考虑到浦东去创业？ |
马克思在《共产党宣言》中指出“资本具有天生的特殊的世界主义性质”，“资本在全球范围内的自由流动”挖掉了古老民族工业的基础，建立了同“一切文明民族的生命攸关”的新工业。其中“挖掉了古老民族工业的基础”在近代中国的表现指
| A．外国资本主义经济入侵 |
| B．家庭农业和家庭手工业分离 |
| C．中国民族工业产生 |
| D．中国社会经济被卷入资本主义世界市场 |
1776年亚当·斯密在《国富论》中说到：“中国向来是世界上最富的国家，就是说土地最肥沃，耕作最精细，人民最多而且最勤勉的国家。然而，许久以来，它似乎就停滞了。今日关于中国……的报告，与500年前视察该国的马可·波罗的记叙比较，几乎没有什么区别……中国的财富就已完全达到了该国法律制度允许的发展程度。”由此亚当·斯密认为中国经济停滞的根源是
| A．农耕经济的落后 | B．西方国家的侵略 |
| C．人口压力的沉重 | D．封建专制制度的束缚 |
明末松江府“大半种棉，当不止百万亩。……（赋税）十倍宋也。壤地广袤，不过百里而遥，农亩之入，非能有加于他郡邑也。所繇（通徭，泛指徭赋）共百万之赋，三百年而尚存视息者，全赖此一机一杼而已。”材料反映当时松江地区
| A．普遍种植棉花，土地收入提高 |
| B．赋税负担沉重，人民无法承担 |
| C．种棉纺纱织布，赋税来源改变 |
| D．实行工商皆本，商品经济发达 |
一位学者认为唐宋时期江南曾经实施稻麦轮种制（不同农作物轮换种植），并引用白居易任职苏州时写的诗句“去年到郡日，麦穗黄离离；今年去郡日，稻花白霏霏”证明自己的说法。关于这位学者的看法，以下哪项较为合理
| A．诗里提到麦作、稻作，足以作为稻麦轮种的佐证 |
| B．诗中指出稻、麦产於不同季节，足以说明轮种制 |
| C．诗中并未指明稻、麦产自同一块土地，不足为据 |
| D．诗人的描述多不精确，不适合运用在历史的讨论 |
元朝人曾作《木棉歌》：“秋阳收尽枝头露，烘绽青囊翻白絮，田妇携筐采得归，浑家指作机中布。大儿来觅襦，小儿来觅裤。”材料最能表明元朝
| A．棉花开始在中国种植 |
| B．资本主义萌芽已经产生 |
| C．农民过着自给自足的生活 |
| D．家庭手工业占据主导地位 |