鸦片战争后，先进的中国人从“天朝上国”的梦幻里惊醒，开始探索新知，寻求强国御侮之道的新思想。阅读下列材料：
材料一 在近代文明的转型中，世界力图“改变中国”，而我们不能只是仇恨和愤怒，我们不能狭隘地站在爱新觉罗家族政权的立场上，而是应该站在文明中国的立场上。“清代中国”需要改变，封闭和孤立的，腐朽和没落的，我们自己也在内部改变，无论是洋务运动、戊戌变法，还是辛亥革命；无论是李鸿章、康有为，还是孙中山，中国先进的知识分子都在尝试利用各种方法，内部改变着“清代中国”，不断催生着一个崭新的中国。
——据【裴钰《改变中国》】相关内容整理
材料二 图文材料：
……中国不可能只从我们这里引进知识、科学和工业资源模式而不引进那些带有病毒性质的政治上的改革。否则，她将什么也得不到。
——1881年7月23日《纽约时报》社论
材料三 中国人从林则徐“开眼看世界”开始，进而“中体西用”，进而自由平等博爱，进而民主和科学。在这个过程中，每一步都伴随着古今中西新旧之争。
——陈旭麓（历史学家）《中国近代史》
请结合所学知识，回答：
（1）据材料一，说明在近代文明的转型中促使中国“内部改变”的指导思想分别有哪些？概括指出近代中国的思想解放在“改变中国”中的作用。
（2）透过材料二中的图片，从中可以获取哪些有效的历史信息？
（3）举一例能佐证材料三观点的史实。
盛泽镇丝织发达，经济繁荣，其兴衰反映了中国经济发展变化的历程。阅读材料，回答问题。
材料一苏州府吴江县离城七十里，有个乡镇，地名盛泽，镇上居民稠广，土俗淳朴，俱以蚕桑为业．男女勤谨，络纬机杼之声，通宵彻夜。市上两岸绸丝牙行，约有千百余家，远近村坊织成绸匹，俱到此上市。四方商贾来收买的，蜂攒蚁集，挨挤不开，路途无伫足之隙；乃出产锦绣之乡，积聚鲮罗之地。江南养蚕所在甚多，惟此镇处最盛。
——摘选自（明）冯梦龙《醒世恒言》卷十八
材料二什么电报啊，电灯啊，电话啊，样样完备。银楼钱庄有多少，绸缎洋货铺有多少，市肆繁盛，人烟稠密，物质文明，也是蒸蒸日上
——选自1924年3月15日《盛泾》第四版
盛泽纺绸，昔蜚声于世……近以人造丝织品之竞争，及南洋各地关税壁垒之高筑，遂至一落千丈……
——选自1935年版《江苏省鉴》
材料三进入20世纪90年代．盛泽镇先后创办了60多家外商独资、合资合作企业，出口创汇戌倍增长，到21世纪初，盛泽纺织业已初步形成一条从缫丝、化纤纺丝、织造、印染、织物深加工到服装制成品的产业链，及集研发、生产、市场、物流、服务为一体的配套体系。
——选编自百度网
（1）据材料一，概括盛泽镇经济发展的特点。
（2）据材料二，指出中国近代社会发展的时代特色。
（3）据材料三，指出当今盛泽镇经济的发展趋势，并结合所学分析其发展的有利经济因素。
为了防止出现绝对的权力，古今中外都作了有益的探索。阅读材料，回答问题。
材料一中国古代的分权主要以君权与相权，决策权、执行权与监督权的划分为表现形式。……伯利克里时代的城邦政治制度和国家权力系统，已具备了近代国家所具有的行政、司法、监督等国家职能，并开始向分权的方向过渡。
——张治平《关于分权与制衡问题的探讨》
材料二 1788年，美国联邦十三州的人民通过了近代世界史上第一部成文联邦宪法，它将孟德斯鸠的三权分立制衡理论作为宪法的核心，并对其进行创造性的发展，形成了特殊的“双重分权制衡”政府结构。
——朱雄《论三权分立原则对美国政治体制的影响》
材料三第二条中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。全国人民代表大会、地方各级人民代表大会和其他国家机关，一律实行民主集中制。
第十七条一切国家机关必须依靠人民群众，经常保持同群众的密切联系，倾听群众的意见，接受群众的监督。
第十八条一切国家机关工作人员丛须效忠人民民主制度，服从宪法和法律，努力为人民服务。
——1954年《中华人民共和国宪法》（节选）
（1）结合史实说明材料一关于古代中国与雅典“分权”的本质不同。
（2）据材料二并结合所学知识，指出美国第一部成文联邦宪法确立了怎样的“双重分权制衡”政府结构？这种政府结构有什么作用？
（3）据材料三，概括指出1954年宪法为防止出现绝对的权力作了哪些规定？
【中外历史人物评说】
材料从顺治至康熙初年，黄宗羲对清统治者怀着强烈的民族仇恨，不仅在行动上进行武装反抗，而且在《留书》《明夷待访录》等著作中还进行激烈的批判，还提出“为天下之大害者，君而已矣。”
康熙十七年（ 1678），清廷议修《明史》，特开“博学鸿儒科”，以延揽人才。叶方蔼（顺治十六年探花，时任掌院学士和礼部侍郎）向康熙帝推荐黄宗羲。黄宗羲的弟子陈锡暇当时在北京任职，代为力辞。黄宗羲闻知后即致书陈锡暇表示感谢，说如果让他“待诏金马”，无异于“断送老头皮也”。
康熙十九年，黄宗羲年已七十一岁，徐元文（顺治十六年状元，官至户部尚书）在康熙帝面前举荐黄宗羲参与修史．康熙帝下旨浙江督抚“以礼敦请”，黄宗羲仍然托病力辞，却派遣自己的儿子黄百家到徐元文主持的明史馆去修史了。
康熙二十六年，黄宗羲在写给徐乾学（康熙九年探花，官至刑部尚书）的一封信中写道：今圣主特召，入参密务，古今儒者遭遇之隆，盖未有两。五百年名世，于今见之……从中国历史的发展来看，何尝不可以称道梨洲的现实主义态度呢！
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
（1）根据材料，从顺治至康熙年间，黄宗羲对清廷的态度逐步发生了什么变化？
（2）从中国历史的发展来分析评价黄宗羲对清廷态度的变化？
【20世纪的战争与和平】
材料（20世纪）50年代，中国将自己确定为苏联的一个盟友。然后：在中苏分裂后，他把自己看做反对两个超级大国的第三世界的领袖，这使他付出了高昂代价，而获利却甚少。在尼克松政府做出政策调整后，中国开始寻求在两个超级大国的均势游戏中充当第三方，70年代当美国似乎微弱之时，他与美国结成了联盟，然后在80年代当美国军事力量增强，而苏联经济上衰弱并陷入阿富汗战争时，它转向与美苏保持等距离。然而，随着超级大国竞争的结束，‘中国牌’变得毫无价值，中国又一次被迫重新确定自己在世界事务中的作用。它确立了两个目标：成为中华文化的倡导者，即吸引其他所有华人社会的文明核心国家以及恢复他在19世纪丧失的作为东亚霸权国家的历史地位。”
——《文明的冲突与世界秩序的重建》
（1）结合所学知识论述冷战时期尼克松政府做出哪些具体政策调整。
（2）结合所学知识简要评价材料中对中国外交政策的观点。
【近代社会的民主思想与实践】
材料一他们（指启蒙思想家）发展起二系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、宗教和政治三个领域中提出的一些具体建议。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史．1500年以后的世界》
材料二柏克认为卢梭是极端理性的启蒙运动思想家中最典型的一个。……其他批评卢梭的人……怀疑卢梭可能不是一个人，而是有两个卢梭：一个极端的理性主义者卢梭，一个是邪门得多的卢梭。
——约翰·麦克里兰《西方政治思想史》
（1）结合材料一及所学知识，简述启蒙思想家在三个领域中的建议引起了哪些社会影响？
（2）结合所学知识，简要说明材料二中为什么有人认为有“两个卢梭”？并分析“邪门”的卢梭对启蒙思想产生了怎样的积极影响？