欧·亨利(1862—1910年)是美国著名的短篇小说作家,他善于描写小人物的不幸命运,揭示资本主义的不平等与虚伪;他还以准确的细节描写,制造与再现气氛,特别是大都会夜生活的气氛。在艺术上,他的小说常常以“带泪的微笑”和辛酸的欢乐打动读者,这种写法称为“欧·亨利笔法”。据此判断,“欧·亨利笔
法”应该属于
A.现实主义 | B.浪漫主义![]() |
C.印象主义 | D.现代主义 |
有人在研究明朝皇帝系列表时发现部分明朝皇帝的名讳,体现了我国古代阴阳五行学中五行相生说,即木生火,火生土,土生金,金生水,水再生木(见下表)
皇帝称号 |
明成祖 |
明仁宗 |
明宣宗 |
明英宗 |
明宪宗 |
皇帝姓名 |
朱棣 |
朱高炽 |
朱瞻基 |
朱祁镇 |
朱见深 |
相互关系 |
明太祖之子 |
成祖之子 |
仁宗之子 |
宣宗之子 |
英宗之子 |
名中的偏旁 |
木 |
火 |
土 |
金 |
水 |
依据表中所列现象判断,其所隐含的思想有
①祈盼专制政权的生生不息②反映宗法血缘的代代相传
③表达分封下的世世相袭④显示“朱”姓大族的赫赫尊贵
A.①②③④ | B.①②④ | C.①② | D.②④ |
以下有关选拔官员的方式与主要依据搭配正确的是
秦朝军功授爵制——汉代察举制——魏晋南北朝九品中正制——隋唐科举制
A.军功——考试成绩——品行——门第声望 |
B.考试成绩——军功——品行——门第声望 |
C.考试成绩——品行——门第声望——军功 |
D.军功——品行——门第声望——考试成绩 |
中国的姓氏文化源远流长,“姓”的社会职能是代表有共同血缘关系的宗族的称号,而“氏”则是从姓中派生出来的分支,姓和氏的含义是不同的、各有所指的两个单音词。“胙(赏赐封赠)土命氏”是最常见的方法之一。由此可见与“氏”的产生这一最为相关的制度是
A.禅让制 | B.宗法制 | C.分封制 | D.世袭制 |
1984年1月。邓小平视察深圳结束后,时任蛇口工业区领导的袁庚问:“我们有个口号, ‘时间就是金钱。效率就是生命’,不知道这提法对不对?”邓小平说:“对!”这让袁庚吃了定心丸。袁庚担心的是口号
A.逆潮流 | B.悖路线 | C.不科学 | D.违民意 |
下列选项中正确反映了1870~1956年中国民族资本主义发展趋势的是