汉代颁行“推恩令”规定:诸侯王死后,除嫡长子继承王位外,其他子弟可分割王国的一部分土地成为列侯,由郡守统辖。其目的是( )
A.壮大皇族力量 | B.保证列侯利益 |
C.加强中央集权 | D.笼络王侯人心 |
“智者不以无过为喜,人之大德在于改过,作一新人。”王阳明这句话的主要意思是( )
A.勉励人谨言慎行,避免犯错 |
B.说明人非圣贤,孰能无过 |
C.指出智者以有过为喜,以重生为荣 |
D.强调知过改过,日新月新的重要性 |
南宋的乾道年间,岳麓书院达到鼎盛时期。书院的指导思想是反对科举利禄之学、培养传道济民的人才。在教学方面,提出“循序渐进”,“学思并进”、“慎思审择”等原则,由此可知( )
A.该书院的理念倾向朱熹的理学 |
B.该书院受陆九渊的影响最大 |
C.该书院的宗旨有与朝廷对抗的内容 |
D.该书院的教学方法完全独创 |
“父前行,子踵后。路遇长者,敛足拱手。尊长在前,不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子,它反映当时的教育 ( )
A.鼓励儿童活泼机智 |
B.突出地方教育特色 |
C.提倡父子教学相长 |
D.注重儒家伦理道德 |
钱穆说:“宋朝的时代,在太平景况下,一天一天的严重,而一种自觉的精神,亦终于在士大夫社会渐渐萌茁……由于当时士大夫之觉醒促进了在朝的变法运动”。宋朝时期最符合钱穆所讲的“自觉精神”的是
A.存天理,灭人欲 |
B.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 |
C.天下兴亡,匹夫有责 |
D.明道救世,经世致用 |
南朝吴均在《齐春秋》中记载:“有病邪者,以问欢(人名)。欢曰‘君家有书乎?’曰:‘惟有《孝经》三篇。’欢曰:‘可取置病人枕边,恭敬之,当自瘥(治愈)。’如其言,果愈。后问其故,欢日:‘善禳祸,正胜邪,故尔。”这则故事反映了
A.儒家经典在民间被神圣化 | B.儒学正统地位开始确立 |
C.思想界出现三教合一趋势 | D.儒学影响中医治疗方法 |