王夫之认为：尧舜之时“国小而君多，……而暴君横取，无异今川广之土司(指的是西南地区尚处于原使落后状态的少数民族的首领)，吸龁其部民，使鹄面鸠形，衣百结而食草木。”“泥古过高而菲薄方今，以蔑生人之性。”王夫之的主要观点是
| A．王夫之反对以古非今，认为历史是发展进步的 |
| B．反对孔子权威 |
| C．认为世界是由物质构成的，是不断运动的 |
| D．抨击君主专制，认为君主是天下之大害 |
20世纪40年代，清华大学教授、爱国民主人士朱自清曾经说道：“胜利来的时候，我们喘一口气，情不自禁的在心头描画着三五年后可能实现的一个小康时代……但是胜利的欢呼闪电似的过去了，接着是一阵阵闷雷响着。这个变化太快了，幻灭得太快了。”材料所说的“小康时代”是指
| A．和平、民主时代 | B．抗日战争胜利的时代 |
| C．社会主义时代 | D．工业化到来的时代 |
1912年2月12日颁布的《清帝逊位诏书》曰：“……是外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为共和立宪国体，近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。”该诏书
| A．标志着中国封建制度的结束 | B．体现了清帝对君主立宪政体的向往 |
| C．以和平方式宣告了清王朝的覆灭 | D．为中华民国成立创造了有利条件 |
俄罗斯著名思想家别尔加耶夫说：“在俄国，要求法制的自由主义资产阶级的革命是一种空想……在俄国，革命只能是社会主义的。自由主义运动与国家杜马和立宪党联系在一起。但是，它在人民群众中没有基础，并且没有能鼓舞人的思想，按照俄罗斯人的精神气质，革命只能是极权主义的。俄罗斯人是极端主义者，也恰恰是那种使人觉得像乌托邦的东西在俄罗斯则最现实。”别尔加耶夫旨在说明
| A．社会主义是极权主义，是乌托邦式的幻想 |
| B．社会主义革命符合俄罗斯历史和文化的传统 |
| C．社会主义思想是俄罗斯民族文化的精神象征 |
| D．自由主义资产阶级革命在俄国没有任何社会基础 |
下表为1854年美国国会议案表决情况，该表主要反映了
| A．两党分歧日趋扩大 | B．两党代表的利益集团不同 |
| C．共和党是国会多数党 | D．两党对峙的格局尚未形成 |
《货币》一书载：在英国黄金博物馆中你们可以看到一个国王手上拿着一个金蛋，相应的谚语就是：你需要牢牢掌握一种权力，但也不能用力过大，否则就会把手中的金蛋捏碎。这体现出英国
| A．国王掌握了裁决权 | B．实行三权分立的体制 |
| C．国王权力受到限制 | D．是当时最富强的国家 |