(10分)【中外历史人物评说】阅读下列材料：材料一以下一组材-优题课

儒家学说是中国思想文化的主体部分。孔子所奠定的儒家学说在两千多年的漫长岁月中，几经演变．其内容不断得到充实和发展。阅读下列材料，完成相关问题。
材料一战国时期的孟子在回答梁惠王关于强国之道的求问时，指出：“地方百里可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。”
（1）据材料一指出孟子政治主张的核心是什么？
材料二西汉时期的董仲舒在回答汉武帝有关治理国家的方针大计的策问时，指出：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪僻之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所以矣。”
（2）概括材料二中董仲舒的主张。简要指出儒学能在西汉取得独尊地位的主要原因。
材料三“未有这事，先有这理。如未有君臣，已先有君臣之理；未有父子，已先有父子之理。不成元无此理，直待有君臣父子，却旋将道理入在里面。”
——《朱子语类》卷九十五
（3）宋代的理学被称为“新儒学”。据材料三并结合所学知识，指出宋代理学的突出特点。

阅读材料，回答问题。
材料一自鸦片战争以来，在外国资本主义的坚船利炮冲击下，为抵御外侮、谋求民族独立与国家富强而学习西方的思想成为中国近代前期思想的主流。这一主流以林则徐、魏源为先导，以康有为、梁启超为代表的维新派进一步发展了这一思想，陈独秀、李大钊等激进民主主义者则将这一思想主流发展到高潮。声势浩大的新文化运动动摇了儒家思想的统治地位，使儒家思想作为中国传统文化主流思想的时代宣告结束，为民主、科学思想尤其是马克思主义的传播创造了条件。但对儒家思想的全盘否定，也使中国传统文化遭受了重创。
——摘编自《儒家思想在西方资产阶级思想的冲击下丧失主流地位》
材料二从18世纪后期起，伏尔泰开始接触中国文化，他特别推崇中国的儒家思想，对孔子更是佩服得五体投地，房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制，希望有一位开明君主，因此儒家的“民为贵，君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面，是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。伏尔泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。
根据材料一、二并联系18、19世纪以来西方与中国的社会状况，以“儒家思想在东西方的地位变化及其原因”为主题写一篇短文。(12分)(要求：①紧扣主题，观点合理；②史实准确，史论结合；③条理清晰，合乎逻辑；④字数在160字左右)

阅读下列材料:
材料一近110年时间里，……中华民族危难深重，外遭帝国主义的侵略，内受封建主义的压迫，人民根本没有民主权利。……回溯中国近代以来的历史，中国人民为争取民主进行了百折不挠的斗争和艰难探索，但只有在中国共产党的领导下，才真正获得了当家作主的权利。
──《中国的民主政治建设》白皮书
材料二新中国60年民主政治的发展是一个不可分割的延续过程。改革开放前30年的民主建设为中国特色的社会主义民主政治搭建了基本的制度框架，后30年我们在民主政治方面取得的巨大成就，是在前30年民主建设成就的基础上和前30年奠定的民主制度框架内取得的。没有前30年的民主存量，就不可能有后30年的民主增量。
——俞可平《60年来中国的民主政治建设》(2009年)
材料三“一国两制”构想中的战略原则是：争取港、澳、台地区统一于中华人民共和国的主权之内，在国际上代表中国的只能是中华人民共和国。…… “一国两制”构想中的策略原则是：在统一的国家内部，实行不同的政治法律制度、经济制度、生活方式、意识形态等，允许各个方面存在差异，只要这些差异不损害祖国的统一、民族的团结和振兴，都允许存在。
—— 王淑强《论邓小平“一国两制”构想的伟大意义》
请回答：
（1）依据材料一，概括近代中国“人民根本没有民主权利”的主要原因。
（2）结合所学知识说明，改革开放前30年搭建的“基本的制度框架” 有哪些？改革开放后30年实现的“民主增量” 又有哪些具体表现？
（3）据材料三，指出实施“一国两制”构想的政治前提是什么？结合所学知识分析其历史意义。

阅读下列材料
材料一太平洋战争期间日军兵力分配表

战争爆发时	1942年	日本投降时
中国战场	太平洋战场	东南亚	中国战场	太平洋印度洋	中国战场（不含东北）	东南亚太平洋
35个师团	10个师团	7个师团	37个师团	15个师团	111万多人	不到10．9万人

材料二在如何看待中国战场问题上，美国总统罗斯福曾说：“如果中国屈服，会有多少日本军队脱身出来？那些军队会干什么呢？会占领澳大利亚，占领印度，会像摘熟梅子一样轻而易举地占领中东……那将是日本和纳粹的大规模钳形攻势，在近东某处会合，完全切断俄国同外界的联系，瓜分埃及，切断经过地中海的所有交通线，难道不会是这样吗？”
材料三

中国	美国	英国
伤亡	死亡	直接经济损失	间接经济损失	死亡	死亡
3500万人	2000多万人	62亿美元	5000亿美元	40．5万人	37．5万人

请回答：
（1）依据材料一，可以得出什么结论？
（2）材料二中罗斯福设想了怎样的结局？这一结局未能出现的主要原因是什么？
（3）根据以上材料并结合所学知识，简要评价中国的抗日战争。

阅读下列材料，回答问题。
材料一 1842年鸦片战争期间，腐败的清政府迫于英帝国主义坚船利炮的淫威，与英军在古静海寺内议定《南京条约》，后在泊于下关江面的英舰“康华丽”号上正式签订了中国近代史上第一个不平等条约——《南京条约》。中国人从此尝到了“弱国无外交”、“落后会挨打”的滋味，并蒙受耻辱长达155年。静海寺也成为中国近代史起点的象征。
材料二 160年前，在中国东南大地卷起了以洪秀全为首的太平天国农民革命风暴。太平天国的农民领袖们，为了打碎旧世界，建立新世界，制定了较为完备的革命纲领即《天朝田亩制度》和《资政新篇》。《天朝田亩制度》是一个彻底否定封建土地所有制的革命纲领，设计出一个“没有剥削、没有压迫、人人平等”的理想社会，曾经极大地鼓舞了农民的革命热情。《资政新篇》是中国近代史上第一个提出学习西方资本主义、发展中国近代工业的纲领，展示了从经济基础到上层建筑发展资本主义的宏伟规划。
材料三 2011年，桂平市举行纪念金田起义160周年座谈会。来自区内外专家学者进行学术研讨，并前往金田起义遗址进行考察和调研。金田起义，是几千年来中国农民战争的高峰。马克思、恩格斯曾给予高度评价，认为金田这场“大起义”是“保存中华民族的人民战争”，从这个战争“看到整个亚洲新纪元的曙光”。
（1）材料二与材料一所反映的历史现象间有什么关系？
（2）结合所学知识及材料二，分析太平天国两个纲领的主旨各是什么？能否实现？为什么？
（3）材料三中的马克思、恩格斯是从哪一角度评价金田起义的？你是如何看待的？