美国作家马克•吐温于1900年8月l2日说他“同情中国人”，11月23日更公开宣称他“也是一个义和团员”，无论何时都站在义和团一边，义和团是爱国者”。马克·吐温上述言论的主要依据是因为义和团运动
| A．揭露了清政府的卖国本质 | B．打击了清政府的反动统治 |
| C．粉碎了列强瓜分中国的计划 | D．促进了中国人民的新觉醒 |
据古罗马学者记载，“中国产丝，织成锦绣文绮、运至罗马……裁成衣服，光辉夺目，人工巧妙达到极点。”这种现象的出现是因为( )
| A．汉代纺织技术发达，产品远销地中海地区 |
| B．绒棉、织金绒、天鹅绒等纺织品流行 |
| C．唐代丝织品经丝绸之路输至欧洲 |
| D．黄道婆改进织造技术 |
吕思勉《中国通史》中写道“隋炀帝本好辞华，所设的进士科，或者不过是后汉灵帝的鸿都门学之类。……这是制度本身的变化，不能执后事以论其初制的。科举所试之物，虽不足取，然其取士之法，则确是进步而可纪念的。”以上材料主要反映了( )
| A．德主才辅的人才观逐渐形成 |
| B．科举从学术研究转为选才手段 |
| C．选官方式发生了根本性变化 |
| D．选官考试内容日趋经世致用化 |
陈寅恪在《金明馆丛稿二编》中说：“取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。”材料中“空前之世局面”指的是( )
| A．秦汉时期 | B．魏晋南北朝时期 |
| C．隋唐时期 | D．宋元时期 |
宋代智圆法师强调儒释一致。他主张“儒者饰身之教，故谓之外典；释者修身之教，故谓之内典。……吾修身以儒，治心以释，拳拳服膺，罔敢懈慢。”根据材料，智圆法师主张()
| A．三教合一 | B．儒学为体，佛学为用 |
| C．“菩提心即忠孝心” | D．佛学为体，儒学为用 |
河南尹田歆的外甥王谌，以知人出名。田歆对他说：“如今应推举六名孝廉，多有贵戚书信相命，又不好违背，我想自己选一位名士以报效国家，你助我求之。”为此，促使了下列哪一制度的实施( )
| A．世官制 | B．察举制 | C．九品中正制 | D．科举制 |