加尔文教认为：上帝自创世纪以来，就把人分为“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这种学说实质上反映了当时
A．封建贵族的 世袭思想 |
B．封建社会的等级思想 |
| C．人本主义思想 | D．原始积累时期的资产阶级思想 |
解放前，北方地区流行这样的俗语：人生有三宝，丑妻薄地破棉袄。这从本质上反映了( )
| A．农民富裕安逸的生活 | B．农业在社会经济中占有重要地位 |
| C．以家庭为单位的小农经济特征 | D．商品经济极端落后 |
剪纸是我国的民间艺术。观察下列剪纸，它们形象地反映了( )
| A．男耕女织的自然经济 | B．高度发达的商品经济 |
| C．手工业纺织技术 | D．古代社会的和谐融洽 |
在20世纪60年代,我国提出的四个现代化战略目标的构想中,农业的地位明显上升,原先作为基础和重点的工业化被排在农业现代化之后而居第二位。导致这一变化的主要原因是( )
| A．工业化的进程遭受严重挫折 |
| B．“大跃进”和自然灾害影响 |
| C．正确认识“四个现代化”的关系 |
| D．接受了苏联失误的教训 |
国际舆论曾高度评价当代中国的开放举措，“开放整个东海岸，意味着实际开放半个中国”，它是35年来中国政府所“采取的最大胆行动”。这是指( )
| A．开放14个沿海港口城市 | B．开发和开放上海浦东 |
| C．创办深圳等四个经济特区 | D．开放海南岛为经济特区 |
学者宋圭武在评价家庭联产承包责任制时说:“对中国发展而言,小岗村既是成功的,也是沉重的。小岗村的成功主要是极大地调动了农民的积极性。但小岗村的发展也是沉重的,也代表着一种‘小’和不足。”该“不足”是指( )
| A．没有解决农村生产经营权 | B．没有形成公有制为主体的经济 |
| C．没有改变农村的生产关系 | D．没有促进农村经济的规模发展 |