(甲) 一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
(乙)一屠暮行,为狼所逼。道傍有夜耕所遗行室,奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之,令不可去。顾无计可以死之。唯有小刀不盈寸,遂割破爪下皮,以吹豕之法吹之。极力吹移时,觉狼不甚动,方缚以带。出视,则狼胀如牛,股直不能屈,口张不得合。遂负之以归解释下列句中加点的字:
恐前后受其敌 一狼洞其中 屠自后断其股
狼自苫中探爪入 方缚以带 以吹豕之法吹之、翻译下列句子:
(1)禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
▲
(2)狼胀如牛,股直不能屈,口张不得合。
▲ 甲文主要展示屠夫的 ▲ 乙文主要展示屠夫的 ▲
在古代文学作品中狼正常是一个 ▲ 的形象,如成语 ▲ 。
而现在有部分服装品牌又用狼来冠名,如“七匹狼”、“与狼共舞”是因为狼还具有 ▲ 品质。
阅读《虽有嘉肴》,完成后面小题
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故,。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰;教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎? 解释下列句中加点的词:(每空1分,共6分)
①三十而立:②教学相长:
③不知其善也:④然后能自强也:
⑤把原文中空缺处补充完整。,。翻译下面的句子。
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。结合自己的经历,从学习的角度谈谈“教学相长”给我们什么启示。
阅读《论语》选段,回答问题。
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (《学而》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。” (《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” (《为政》)
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” (《述而》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” (《述而》)
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”解释下面加点字的意思。
①与朋友交而不信乎②可以为师矣
③其不善者而改之④思而不学则殆用现代汉语解释下列句子。
①博学而笃志,切问而近思。“学而不思则罔,思而不学则殆。”孔子认为学习和思考是什么关系?你赞同孔子的观点吗?请结合自己的学习经历谈谈你的认识。
性缓
一人性缓,冬日共人围炉,见人裳尾为火所烧,乃曰:“有一事,见之已久,欲言恐君性急,不言又恐伤君。然则言是耶?不言是耶?”人问何事,曰:“火烧君裳。”其人遽收衣而怒曰:“何不早言?”曰:“我道君性急,果然。”解释下列句中加点的词。
①见人裳尾为火所烧 为:②欲言恐君性急欲:
③不言又恐伤君恐:④其人遽收衣而怒 遽:下列句中的“之”与“见之已久”中的“之”意义和用法相同的一项是
A.至之市 | B.心之所向,则或千或百果然鹤也 |
C.故时有物外之趣 | D.反归取之 |
翻译下列句子。
我道君性急,果然。这则故事讽刺了现实生活中的哪类人?
阅读下面的短文,完成后面问题。(14 分)
文天祥,字宋瑞,又字履善,吉之吉水人也。德佑初,江上报急,诏天下勤王①。天祥捧诏涕润,使陈继周发郡中豪杰,并结溪峒②蛮,使方兴召吉州兵,诸豪杰皆应,有众万人,事闻,以江西提刑安抚使召入卫。其友止之,曰:“今大兵三道鼓行,破郊畿③,薄内地,君以乌合万余赴之,是何异驱群羊而搏猛虎!”天祥曰:“吾亦知其然也。第国家养育臣庶三百余年,一旦有急,征天下兵,无一人一骑入关者,吾深恨于此。故不自量力,而以身徇④之,庶天下忠臣义士将有闻风而起者。义胜者谋立,人众者功济,如此则社稷犹可保也。”
【注释】①勤王:君王有难,臣下起兵救援。②溪峒:旧时对我国西南地区某些少数民族聚居地的统称。
③郊畿:郊外。④徇:同“殉”。根据要求,完成下列两小题。(6 分)
(1)解释下列句中加点词的意思。(4 分)
①天祥捧诏涕润()②使方兴召吉州兵()
③薄内地()④吾深恨于此()
(2)与“以西提刑安抚使召入卫”中“以”的用法相同的一项是()
A.必以情 | B.河曲智叟亡以应 | C.以君之力 | D.扶苏以数谏故 |
用“/ ”标出下面句子的两处朗读停顿。(2 分)
今大兵三道鼓行翻译下面句子。
(1)是何异驱群羊而搏猛虎!
(2)由此观之,王之蔽甚矣。结合文章内容,说说文天祥是怎样的人。
阅读下面两篇文言文,完成后面小题。
(一)
世人以竹、木、牙、骨之类为叫子①,置入喉中吹之,能作人言,谓之“颡②叫子”。尝有病瘖③者,为人所苦,烦冤无以自言。听讼④者试取叫子令颡之,作声如傀儡子⑤。粗能辨其一二,其冤获申。此亦可记也。
——选自《梦溪笔谈》
注释:①叫子:口吹发声之器,也就是哨子。②颡(sǎnɡ):通“嗓”。③瘖(yīn):今作“喑”,嗓子哑,失声。④讼:诉讼,在法庭上争辩是非曲直。⑤傀儡子:指木偶戏,北齐颜之推的《颜氏家训 ·书证》中已出现“傀儡子”一词。傀儡子始于汉代,盛行于魏晋。
(二)
钱氏据两浙时,于杭州梵天寺建一木塔,方两三级,钱帅登之,患其塔动。匠师云:“未布瓦,上轻,故如此。”乃以瓦布之,而动如初。无可奈何,密使其妻见喻皓之妻,贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰:“此易耳,但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。”匠师如其言,塔遂定。盖钉板上下弥束,六幕相联胠箧,人履其板,六幕相持,自不能动。人皆伏其精练。解释句中加点的词
①患其塔动()②未布瓦()
③ 贻以金钗()④匠师如其言()
⑤世人以竹、木、牙、骨()⑥尝有病瘖者()翻译句子。
①粗能辨其一二,其冤获申②人皆伏其精练结合上面两篇文章以及你对《梦溪笔谈》的了解,说说这两篇文章体现了什么共同的主题?