德、意、日法西斯兴起的社会根源不包括( )
A.封建残余严重,民主基础薄弱 | B.军国主义和专制主义气氛浓厚 |
C.民族主义情绪极其强烈 | D.30年代经济危机的冲击 |
他的学说有较广泛的社会基础。在他看来,商人、田夫等皆可为圣为贤,圣贤功夫从庙堂走向市井、村落。提出“吾性自足,不假外求”,“虽终日买卖,不害其为圣为贤”,“四民异业而同道”。“他”指的是
A.董仲舒 | B.程颢 | C.朱熹 | D.王阳明 |
唐代曾有“钱荒”现象,即铜钱欠缺,民间在进行商业交易时没有铜币可以使用。历史学家说成因之一是人们将铜币熔化变成铜金属。对于这个现象,如何理解较为恰当
A.纸钞已取代铜币成为民间通行货币,故人们将铜币熔铸成其它器物以牟利 |
B.飞钱已取代铜币成为民间通行货币,故人们将铜币熔铸成其它器物以牟利 |
C.当时发生铜币面额低于金属价值的现象,故人民将铜币熔铸成其它器物以牟利 |
D.“钱荒”原因不可能是人将铜币熔铸成它物,如同现代人不可能将纸钞变成纸浆,是历史学家误信史料 |
有学者认为:不能为了强调伦理型文化的优越面去过度推崇宗法制度。这是因为宗法制度
①保障的是贵族垄断的特权政治
②建立的是贵贱有序的等级社会
③强化了血缘世袭的观念
④实质是阶级统治的工具
A.①②④ | B.①③④ | C.②③④ | D.①②③④ |
有位史学家在评论古希腊城邦的成就说“不应看它没能做到什么,而应看它做到了什么。”从这一观点出发,你对雅典民主的认识应是 ( )
①雅典民主重视公民的民主权利和责任感,创造了辉煌的文明成就
②雅典民主创造了法治基础上的议会制、选举制等民主形式为后世民主发展提供了宝贵的经验
③实现了人民主权和轮番而治的设想,与同期其他文明的专制制度相比是巨大的进步
④雅典民主是公民政治,激发了公民的主人翁精神,但外邦人、奴隶等被排除在外
A.①②④ | B.①②③ | C.①③④ | D.①②③④ |
麦迪逊说:“在美国的复合共和国里,人民交出的权力首先分给两种不同的政府,。因此,人民的权力就有了双重保障。”对此理解准确的是( )
A.联邦制原则指导的政府保障了人民的权力 |
B.人民主权原则是政府权力来源的理论基础 |
C.美国两种政府机构的运行均采用分权制度 |
D.三权分立原则可用于处理两种政府间关系 |