18世纪中后期颁布的一部文献说：“一切人生来就是平等的，他们被造物主赋予他们固有的、不可转让的权利，其中有生命、自由以及追求幸福的权利。”这最可能是
| A．美国《独立宣言》 | B．美国《1787年宪法》 |
| C．英国《权利法案》 | D．法国《拿破仑法典》 |
下列言论，符合马丁·路德思想主张的是( )
①我不接受教皇的权威，我的良心之系于福音
②没有教会的传统，上帝的话在世界上就不会有很大的力量
③除了关乎上帝的福音以外，再没有比婚姻更重要的事了
④对于人类的救赎而言，上帝扮演的角色和圣经的权威都是独一无二的
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③④ |
中国一位历史学家曾说：“我们不妨把文艺复兴运动看做是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。”因为这场运动( )
| A．把人性从宗教的束缚中解放出来 |
| B．教会权威遭到理性否定 |
| C．构建符合人民利益的契约 |
| D．促进民主、自由思想的发展 |
“文艺复兴”一词源自意大利语Rinascimento，原意为“再生”。对“文艺复兴”理解正确的是( )
①对古代希腊罗马文化全方位复兴
②用世俗思想彻底否定基督教的教义
③创建适应近代社会发展的价值观念
④继承发展古代希腊罗马的艺术风格
| A．③④ | B．①② | C．②③ | D．①④ |
古希腊历史学家色诺芬在其回忆录中说：“(苏格拉底)不仅没有像控告他的人所指责的那样败坏青年，还明明地诱导了他的门人中那些有犯罪倾向的人停止了罪行，劝勉他们追求那最光荣最美好的德行，正是借着这种德行，人们才能治国齐家。”在此，色诺芬肯定了苏格拉底( )
| A．对否定神的地位而作出的贡献 |
| B．为挽救社会道德而付出的努力 |
| C．对古希腊哲学进步而作出的贡献 |
| D．为后世人文主义发展所起的启蒙作用 |
“希腊神与人同形同性，以人为神的形象，以人的精神承认为神”。与此现象直接相关的因素是希腊( )
| A．民主政治发达 | B．人文思想盛行 |
| C．受东方文化影响 | D．商品经济发达 |