明清数百年来，杭州人将十座城门的名字及其特色编成了杭曲大调：百官门外鱼担儿，坝子门外丝篮儿，正阳门外跑马儿，螺蛳门外盐担儿，草桥门外菜担儿，侯潮门外酒坛儿，……（注：篮儿—竹篮，杭州方言喜在词后加“儿”字。）从中反映出明清时期
| A．杭州开始成为商业大都会 | B．杭州出现了资本主义萌芽 |
| C．官府对杭城进行了区域功能划分 | D．杭州市民的经济文化生活较为丰富 |
一位年轻旅行者叙述自己的生活经验：“小时候，每天走过一个广场上学，可以看到马克思与列宁的铜像，后来铜像拆了，国歌换了，就连使用的钱也改了。原本哪里都不可以去，现在可以在世界各地旅行。倒是最近又换了一种钱，还不太适应。”根据你的历史知识，这位年轻旅行者最可能来自
| A．东德 | B．英国 | C．俄罗斯 | D．朝鲜 |
“我是南宁邵佳，真正革命到达路。……走上马路连冲锋，反贼全部都失败。心在革命不在家，谁知龙岩带了花。……总要共产到成功，我辈青年把田分。”诗中描述情形应发生在
| A．太平天国运动时期 | B．国民革命时期 |
| C．工农武装割据时期 | D．抗日战争时期 |
钱穆在《中国历史研究法》中提到某种治史方法是说，“其治史，乃以社会形态为躯壳，以阶级斗争为灵魂。所论厥为自秦以来，中国社会形态之阶段分别。”这种治史方法是
| A．唯物史观 | B．文明史观 | C．全球史观 | D．现代化史观 |
某论著的目录为：“议会之母”、“驴象之争”、“一票共和”、“国家干预”、“迥异于东方的法律制度”。据此判断该论著的名称可能是
| A．《东西方政治制度比较研究》 | B．《古代西方政治制度透视》 |
| C．《西方国家政治制度论析》 | D．《现代西方经济制度考量》 |
“劳动者把他们自己分成什么宁波帮，广东帮，江北帮等等是不行的。这是把自己分裂的办法，怎样能拿着这种团体来和资本家奋斗呢？我们只有把一个产业底下的劳动者，不分地域、不分男女老少，都组织起来，做成一个产业组合。”这种主张最早可能出现在
| A．中国共产党创建初期 | B．土地革命时期 |
| C．抗日战争时期 | D．向社会主义过渡时期 |