在工业时代，人类经历了以蒸汽机和电力及电磁学为代表的两次产业革命。对下列工业时代的物质和精神成果，判断对错。正确的有 ①机械化的大生产方式 ，使得社会生产力空前提高。②计算机使人类能够智能化地系统处理生产所需要的知识。③电话和电报等便捷的通讯方式促进了各地区之间的交流。④工业生产和管理对生产者知识和技能的要求，推动了近代教育制度的建立。
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①③④ | D．②③④ |
有人问程颐：“寡妇贫苦无依，能不能再嫁？”他断然回答：“绝对不能。有人怕冻死饿死，才用饥寒作借口。饿死事小，失节事大。”这种蔑视他人幸福的观念源于理学提倡的
| A．为天地立心，为生民立命 |
| B．道不行，百世无善治 |
| C．存天理，灭人欲 |
| D．致良知，愚夫愚妇与圣人同 |
“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”。这一学说
| A．反映了国家衰败在所难免 | B．成为皇权神化的理论依据 |
| C．对君权有一定的限制作用 | D．有利于人与自然和谐相处 |
费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指
| A．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严 |
| B．融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学 |
| C．吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辩化 |
| D．强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治 |
“威势之可以禁暴，而厚德之不足以止乱。”下列观点中，与该思想属于同一学派的是( )
| A．“巧者劳而智者忧，无能者无所求” |
| B．“夫万民之从利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也” |
| C．“权者，君之所独制也，人主失守则危” |
| D．“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身” |
阅读表格，在下列早期儒学家的思想主张中，体现的共同思想是
| 孔子 |
“仁者爱人”“为政以德”“有教无类” |
| 孟子 |
“民为贵，社稷次之，君为轻”“施仁政于民，省刑罚，薄税敛” |
| 荀子 |
“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”“制天命而用之” |
A．教育思想 B．农本思想
C．民本思想 D．重农抑商