文言文阅读（6分，每小题2分）于是予有叹焉。古人之观于天地山-优题课

阅读下面一段文言文，完成1-3题。
　　汤应曾，邳州人，善弹琵琶，故人呼为“汤琵琶”云。幼好音律，闻歌声辄哭。已学歌，歌罢又哭。世庙①时，李东垣善琵琶，江对峰传之，名播京师。江死，陈州蒋山人独传其妙。时周藩有女乐数十部，咸习其技，罔有善者，王以为恨。应曾往学之，不期年而成。闻于王，王召见，赐以碧镂牙嵌琵琶，令著宫锦衣，殿上弹《胡笳十八拍》，激楚动人。王深赏，岁给米万斛，以养其母。应曾由是名著大梁间。
　　后征西王将军招之幕中，随历嘉峪、张掖、酒泉诸地，每猎及阅士，令弹塞上之曲。戏下②颜骨打者，善战阵，其临敌令曾为壮士声，乃上马杀贼。一日大雪，至榆关，马上闻觱篥，忽思母痛哭，遂别将军去。
　　襄王闻其名，使人聘之。居楚者三年。偶泛洞庭，风涛大作，舟人惶扰失措，应曾匡坐弹《洞庭秋思》，稍定。舟泊岸，见一老猿，须眉甚古，自丛箐申跳入蓬窗，哀号中夜。天明，忽抱琵琶跃水中，不知所在。自失故物，辄惆怅不复弹。
　　已归省母，母尚健，而妇已亡。母告以：“妇亡之夕，有猿啼户外，启户不见。妇谓我曰：‘吾迟郎不至，而闻猿啼，何也?吾殆死，惟久不闻郎琵琶声，倘归，为我一奏石楠之下。’”应曾闻母言，掩抑哀痛不自胜。夕陈酒浆，弹琵琶于其墓而祭之。自是猖狂自放，日荒酒色。值寇乱，负母鬻食兵间。
　　曾年六十余，流落淮浦。有桃源人见而怜之，载其母同至桃源。后不知所终。
　　轸石王子③曰：戊子秋，予乞食遇曾公路浦，已不复见君曩者衣宫锦之盛矣。明年，复访曾，曾坐土锉④中作食，奉匕箸于母。人争贱之，予肃然加敬焉。曾仰天叹日：“世鲜知音，吾事老母百年后，将投身黄河之岸矣!”予凄然许曾立传。越五年，乃克为之。呜呼!
　　世之沦落不偶⑤，而叹息于知音之寡者，独曾也乎哉?
　　(选自《明文授读》，有删节)
　　[注]①世庙：明代崇祯皇帝庙号。②戏下：麾下。③轸石王子：作者自称。④土锉：土锅。⑤不偶：命运不好。
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
　　A. 罔有善者，王以为恨恨：遗憾
　　B. 吾殆死，惟久不闻郎琵琶声殆：危险
　　C．值寇乱，负母鬻食兵间鬻：卖
　　D．已不复见君曩者衣宫锦之盛矣曩：从前
2．下列各组中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
　　A．其临敌令曾为壮士声耳得之而为声，目遇之而成色
　　B．母尚健，而妇已某所，而母立于兹
　　C．弹琵琶于其墓而祭之于其身也，则耻师焉
　　D．越五年，乃克为之设九宾于廷,臣乃敢上璧
3．下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是（）
　　A.汤应曾是一个有天赋的艺人。他从小对音乐很有兴趣，长大后弹得一手好琵琶。但为了赡养母亲，他不得不在王公贵人家中献技。
　　B．汤应曾对母亲、妻子充满感情。他为了生计远离家乡，连妻子死去都来不及见一面，以致他不忍再操旧艺，猖狂自放，日荒酒色。
　　C．汤应曾六十多岁的时候，载着他的母亲一同到了桃源，流落在淮浦一带。后来没有人知道他的下落。文末作者交代了其“投身黄河之岸”的结局。
　　D．作者对汤应曾十分同情，并且借他的身世，抒发自己怀才不遇、知音难逢的感慨。同时作者善于运用点染、烘托等多种手法来叙事状物，抒情色彩浓厚。

阅读下文，完成文后各题。
养竹记
白居易
竹似贤，何哉?竹本固，固以树德；君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行夷险一致者。夫如是，故君子多树为庭实焉。
贞元十九年春，居易以拔萃①选及第，授校书郎。始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：此相国之手植者。自相国捐馆②，他人假居，由是筐篚③者斩焉，篲帚④者刈焉，刑余之材，长无寻⑤焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸荟郁⑥，有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟⑦，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。
嗟乎！竹，植物也，于人何有哉？以其有似于贤，而人犹爱惜之，封植之。况其真贤者乎?然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼!竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。
(选自《全唐文》卷六七六)
【注】①拔萃：书判拔萃科。唐代科举科目之一。②捐馆：指逝世。③筐篚(kuāng fěi)：竹制器物。④篲帚(huìzhǒu)：扫帚。⑤寻：古代长度单位，八尺为一寻。⑥菶(běng)茸荟郁：草木杂乱茂盛。⑦芟（shān）蘙荟:除掉茂盛的杂草
下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A．竹本固，固以树德本：根

B．始于长安求假居处假：借

C．以贻其后之居斯者贻：愉乐

D．竹心空，空以体道体：体察、体悟

下列句子中，句式完全相同的一项是（）

A．竹，植物也。甚矣，汝之不惠！

B．询于关氏之老。客有吹洞箫者。

C．于人何有哉？背负青天而莫之夭阏者。

D．而见贱俗人之目。项脊轩，旧南阁子也。

下列各句对文章的理解，不正确的一项是（）

A．文章以关相国私第的竹子为叙写对象，叙述其经历了关相国对它们爱护有加，后遭人任意砍伐，再后来经作者精心扶植重焕生机，但最后却被庸俗的人们随意丢弃的遭遇。

B．文人士大夫喜欢竹子的原因，不仅在于它的自然外观，更在于竹子的自然性状所比附的人的品格情操的象征意义。本文就是一个有力的例子。

C．作者认为培养人才犹如养竹，人才虽然难得，可是爱惜和识拔人才的人更为难得。文章婉转曲折，流畅自然。

D．作者写作这篇文章，其实是运用托物寓意的手法，以便让居住在这里的后人和当时的用人者读到后有所启发、借鉴。

阅读下文，完成文后各题。
灵壁张氏园亭记
苏轼
道京师而东，水浮浊流，陆走黄尘，陂田苍莽，行者倦厌。凡八百里，始得灵壁张氏之园于汴之阳。其外修竹森然以高，乔木蓊然以深。其中因汴之余浸，以为陂池，取山之怪石，以为岩阜。蒲苇莲芡，有江湖之思。椅桐桧柏，有山林之气。奇花美草，有京洛之态。华堂厦屋，有吴蜀之巧。其深可以隐，其富可以养。果蔬可以饱邻里，鱼鳖笋茹可以馈四方之宾客。余自彭城移守吴兴，由宋登舟，三宿而至其下。肩舆叩门，见张氏之子硕。硕求余文以记之。
维张氏世有显人，自其伯父段中君，与其先人通判府君，始家灵壁，而为此园，作兰皋之亭以养其亲。其后出仕于朝，名闻一时，推其余力，日增治之，于今五十余年矣。其木皆十围，岸谷隐然。凡园之百物，无一不可人意者，信其用力之多且久也。
古之君子，不必仕，不必不仕。必仕则忘其身，必不仕则忘其君。譬之饮食，适于饥饱而已。然士罕能蹈其义、赴其节。处者安于故而难出，出者狃于利而忘返。于是有违亲绝俗之讥，怀禄苟安之弊。今张氏之先君，所以为其子孙之计虑者远且周，是故筑室艺园于汴、泗之间，舟车冠盖之冲，凡朝夕之奉，燕游之乐，不求而足。使其子孙开门而出仕，则跬步市朝之上，闭门而归隐，则俯仰山林之下。于以养生治性，行义求志，无适而不可。故其子孙仕者皆有循吏良能之称，处者皆有节士廉退之行。盖其先君子之泽也。
余为彭城二年，乐其风土。将去不忍，而彭城之父老亦莫余厌也，将买田于泗水之上而老焉。南望灵壁，鸡犬之声相闻，幅巾杖屦，岁时往来于张氏之园，以与其子孙游，将必有日矣。元丰二年三月二十七日记。
下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．始家灵壁家：安家

B．岸谷隐然隐：隐约

C．舟车冠盖之冲冲：行驶

D．则跬步市朝之上跬步：行走出入

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是

A．①其深可以隐②其孰能讥之乎

B．①以与其子孙游②夫夷以近，则游者众

C．①取山之怪石②会于会稽山阴之兰亭

D．①信其用力之多且久也②穷且益坚，不坠青云之志

下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是

A．本文是苏轼于神宗元丰二年赴任途中，经过汴水边的灵壁张氏园亭时，应张硕的哀求而作的一篇游园记。

B．文章开头详细地描述了张氏园亭的地理位置、环境风貌、景物构筑、物产养殖等，突出“其深可以隐，其富可以养”。

C．张家世代显赫，张氏先人不仅为个人计，而且为子孙计，构筑了张氏园亭，其后五十多年，规模日益扩大。

D．苏轼从张氏园亭得到启发，围绕仕与隐这一中心生发了一通议论，认为一个人不能追求功名爵禄，而应隐退于田园山林之中，因此他也想在彭城买田终老。

阅读下文，完成文后各题。
送孟东野序（节选）
大凡物不得其平则鸣；草木之无声，风挠之鸣；水之无声，风荡之鸣。其跃也或激之，其趋也或梗之，其沸也或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣：金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然：择其善鸣者而假之鸣，是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。四时之相推敚，其必有不得其平者乎！
其于人也亦然：人声之精者为言，文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。
唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟东野始以其诗鸣，其高出魏、晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣，抑不知天将和其声，而使鸣国家之盛耶?抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸耶？三子者之命，则悬乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其命于天者以解之。
下列句中加点的词，解释有误的一项是（）

A．其趋也或梗之（通“促”催促）

B．其沸也或炙之（烤）

C．其他浸淫乎汉氏矣（在水中滋润，此处指积累渐而扩及）

D．东野之役于江南也（任职）

下列句中加点词意义、用法完全相同的一组是（）

A．大凡物不得其平则鸣
而使鸣国家之盛耶

B．维天之于时也亦然
其于人也亦然

C．人声之精者为言
凡出乎口而为声者

D．三子者之鸣信善矣

忌不自信
下列对文段的分析，不正确的一项是（）

A．文段着眼于一个“鸣”字，从自然界的“物不得其平则鸣”，推论到人世间人们的鸣，鸣贯穿始终，意脉清晰，主旨显豁。

B．“有不得已者而后言”一句，说明诗文一方面是客观现实在作家头脑中反映的产物，一方面又是情动于中，而言之于外的结果。

C．人“不得其平则鸣”或“鸣国家之盛”，或“自鸣其不幸”，在作者认为，这全“悬乎天矣”，即把这些情形全归于天意，可见作者在宣扬的唯心主义观点，对此，我们应当摒弃。

D．如果从行文来看，作者结论好像在说天意起决定作用，其实，这是作者借天意指责当政者不重用孟东野之类的人材，为孟东野鸣不平。

阅读下文，完成文后各题。
黄溍字晋卿，婺州义乌人。溍生而俊异，比成童，授以《书》《诗》，不一月成诵。迨长，以文名于四方。
中延祐二年进士第，授台州宁海丞。民有后母与僧通而酖杀其父者，反诬民所为，狱将成，溍变衣冠阴察之，具知其奸伪，卒直其冤。恶少年名在盗籍者，而谋为劫夺，未行，邑大姓执之，图中赏格。初无获财左验，事久不决，溍为之疏剔，以其狱上，论之如本条，免死者十余人。
迁两浙都转运盐使司石堰西场运判，改诸暨县判官，巡海官舸。例以三载一新，费出于官，而责足于民。有余，则总其事者私焉。溍撙节泛蠹（节省不必订的开支），以余钱还民。奸民以伪钞钩结党与，胁攘人财，官若吏听其谋，挟（依仗，指依官吏的纵容）往新昌、天台、宁海、东阳诸县，株连所及数百家，民受祸至惨。郡府下溍鞫治，溍一问，皆引伏，官吏除名，同谋者各杖遣之。
入为应奉翰林文字、同知制诰，兼国史院编修官，转国子博士。视弟子如朋交，未始以师道自尊、轻纳人拜，而来学者滋益恭。业成而仕，皆有闻于世。
溍天资介特，在州县唯以清白为治，俸弗给，每鬻产以佐其费。及升朝行，挺立无所附，足不登巨公势人之门，君子称其清风高节，如冰壶玉尺，纤尘弗污。溍之学，博极天下之书，而约之于至精。剖析经史疑难，及古今因革制度名物之属，旁引曲证，多先儒所未发。文辞布置谨严，援据精切，俯仰雍容，不大声色，譬之澄湖不波，一碧万顷，鱼鳖蛟龙，潜伏不动，而渊然之光，自不可犯。
（《元史》卷一百八十）
下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A．恶少年名在盗籍者籍：名册。

B．初无获财左验左验：凭证，作凭证。

C．每鬻产以佐其费鬻：赊欠。

D．旁引曲证，多先儒所未发曲证：多方考证。

下列句中加点词语意义相同的一组是（）
A 费出于官，而责足于民
臣头今与璧俱碎于柱矣
B 业成而仕，皆有闻于世
苏子愀然，正襟危坐而问客曰
C 在州县唯以清白为治
阙秦以利晋，唯君图之
D 旁引曲证，多先儒所未发
成反复自念，得无教我猎虫所耶
下列对文章内容的叙述，有错误的一项是（）

A．黄溍在宁海任职时，有个人的继母与人私通并杀害此人之父，事后反诬是此人所为。黄溍查清了真相，为此人雪洗了冤屈。

B．黄溍任诸暨县判官时，有一群奸民使用假钞侵夺别人财物，四处为害。黄溍查清了此案，惩治了罪犯和包庇的官史。

C．黄溍在国子监任博士时，；平等对待学生，破除师道尊严，不轻易跪拜孔子，受到学生的尊重。他的学生也都学有所成。

D．黄溍的文章不动声色，像澄静的湖面，水波不兴，一碧万顷，但文章所放射出的深邃的光芒，却是凛然不可侵犯的。