新航路开辟后，世界各民族的历史逐渐融合为一部统一的人类历史。这种“融合”和“统一”实现的主要方式是（ ）
| A．西方的殖民掠夺 | B．东方的借鉴学习 |
| C．正常的文化交流 | D．封建主阶级衰落 |
“有明之无善治，自高皇帝罢宰相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，则设官以治之，是官者，分身之君也。”黄宗羲这一思想的主旨是
| A．分散君权，实行众治 | B．君主让权,实行立宪 |
| C．权力分立，相互制约 | D．恢复礼制，设立宰相 |
清代学者储大文在论及元朝行省的划界原则时说:“合河南河北为一而黄河之险失,合江南江北为一而长江之险失……淮东淮西，汉南汉北，州县错隶而淮汉之险失。”该原则旨在
| A．合并相邻区域，推动国家统一 |
| B．扩大行政管辖范围，避免地方割据 |
| C．打破地理界限，加强中央集权 |
| D．改变原有行政区划，促进经济发展 |
隋朝儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主并吸收佛教、道教的理论。唐朝统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。这一变化的出现是由于
| A．儒学正统地位不断受佛道冲击 |
| B．为了发展和完善儒家思想的需要 |
| C．唐朝中外思想文化的广泛交流 |
| D．统治者要加强对思想文化的控制 |
《公羊传》大一统理论主要包括以“尊王”为核心的政治一统，以“内华夏”为宗旨的民族一统，以“礼”为中心的文化一统。这表明大一统源于
| A．夏商时期的方国联盟 | B．西周封建诸侯与分封制度 |
| C．秦中央集权国家建立 | D．董仲舒对儒家学说的改造 |
瑞士学者荣格这样评述某部小说：“我大概永远不会说我喜欢它，因为它太磨损神经，而且太晦暗了……全书最后那没有标点的四十页真是心理学的精华。我想只有魔鬼的祖母才会把一个女人的心理捉摸的那么透。”下列作品与这部小说属予同一风格流派的应该是
| A．《安娜 卡列尼娜》 | B．《巴黎圣母院》 |
| C．《等待戈多》 | D．《玩偶之家》 |