阅读下列材料：
材料一 白先勇策划的青春版昆曲《牡丹亭》（下图为青春版《牡丹亭》剧照）从2004年“首演开始，99场出场场场爆满，反响非常好”。“让年轻人士之中至少看一次昆曲，改变他们对传统艺术的想法，这是白先勇将青春版《牡丹亭》引进高校的原因”。
“《牡丹亭》连接传统与现代。让大家欣赏传统戏剧，这是正统、正派、正宗的演出。”白先勇说，“我们不是迎合大众，而是做出美的东西来教育大众。”
——根据报刊摘编
材料二 （非物质文化遗产的）“保护”指确保非物质遗产生命力的各种措施，包括这种遗产各个方面的确认、立档、研究、立档、研究、保护、宣传、弘扬、传承（特别是通过正规和非正规教育）和振兴。
——《保护非物质文化遗产公约》
材料三 昆曲曾经有过辉煌历史，晚明至清朝乾嘉时期独霸中国剧坛两百多年，是当时的“国剧”。上至宫廷，下至市井，莫不爱好。唱曲是当时的全民运动。昆曲集诗、歌、舞、戏于一体，由于大量文士参与撰写，审度音律，昆曲遂成为明清时代高雅艺术的指标。而昆曲的长期衰微，亦正是民族精英文化的一大损失。……这股昆曲热潮如果没有更进一步的社会普及教育，是难以后继的。今年十月一日至七日，于丹教授在中央电视台继《论语》讲座后及时推出“昆曲之美”讲座，从“梦幻”开始，最后归结到“风雅”，把昆曲美妙传神音艺俱佳的风貌描述得淋漓尽致。相信于丹教授的昆曲七讲，跟她的《论语》讲座一样，会产生广大的普及效应，对昆曲的推广发扬将有巨大贡献。
——《于丹·游园惊梦》白先勇先生的序言
请回答：
（1）材料一图中的人物在戏曲中的角色分别被称之为什么？在昆曲中，这样的角色必须具备怎样的条件？
（2）根据材料一、二，阐述白先勇的做法属于对非物质文化遗传“保护”的理由。
（3）材料三说明了今天的昆曲面临着怎样一个处境？为什么会出现这样的情况？
（4）材料一和材料三分别反映了当今如何振兴昆曲？
阅读下列材料，回答题后问题：
材料一魏源在《海国图志·叙》中指出：“不善师四夷者，外夷制之”，“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法”。又说：“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”
材料二 1898年，张之洞发表《劝学篇》中说道：“中国之祸不在四海之外，而在九州之内”，宣传“民权之说，无一益而有百害”，他提倡：中学为体，西学为用。
材料三康有为在《孔子改制考》一书中宣称：《六经》全是孔子所作，《六经》中记载的有关尧、舜的“盛德大业”都是假托古圣先王的言论来宣传自己的政治观点和变革主张的。
——摘自《中国近代史》
材料四 1905年邓实先生的名文《古学复兴论》：“十五世纪为欧洲古学复兴之世，而二十世纪为亚洲古学复兴之世。夫周秦诸子，则犹之希腊七贤也。土耳其毁灭罗马图籍，犹之嬴秦氏之焚书也。旧宗教之束缚，贵族封建之压制，犹之汉武之罢黜百家也。呜呼！西学入华，宿儒瞠目，而考其实际，多与诸子相符。于是而周秦学派遂兴，吹秦灰之已死，扬祖国之耿光。亚洲古学复兴，非其时邪？”
⑴ 比较材料一和材料二主张有何共同之处？说明在认识近代中国面临的形势问题上，二者有何不同？
⑵ 结合所学知识回答，康有为主要的政治主张。材料三中康有为为什么宣传孔子是主张变革的先师？
⑶ 据材料四并结合所学知识，概括邓实与新文化运动倡导者对传统文化认识的异同。
阅读下列材料：
材料一下图是孔子周游列国的纪念邮票
材料二今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统：法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。
—— 摘自《汉书·董仲舒传》
材料三非独不能以孔教为国教，定入未来之宪法，且应毁全国已有之孔庙而罢其祀。
——摘自陈独秀《再论孔教问题》
材料四所谓君者，代众民任此公共保全安乐之事，为民众之所公举，即为民众之所公用。民者如店肆之东人；人君者，乃聘雇之司理人耳。民为主而君为客，民为主而君为仆，故民贵而君贱，易明也。
——摘自康有为学术著作选《孟子微·中庸注·礼运注》
请回答：
（1）指出材料一中孔子周游列国的结果，并分析出现这一结果的原因。
（2）材料二、材料三对待儒家思想的态度各是什么?并分别指出出现这种态度的原因。
（3）材料四中康有为阐述了我国古代哪一思想家的什么主张？从中反映了康有为思想的什么特点？
（4）综上所述，儒家思想的历史地位历经起伏，请你概括影响这一变化的主要因素。
阅读以下材料，完成问题。
材料1：历史上，石油与国际争端密切相关。1973年10月，第四次中东战争爆发，阿拉伯国家要求支持以色列的西方国家改变对以色列的庇护政策，决定利用石油武器教训西方大国。10月16日，石油输出国组织提高石油价格，第二天阿拉伯产油国减少石油生产，并对西方国家实行石油禁运。两个月后石油价格提升了3～4倍。西欧和日本为了各自的利益和保证原油，被迫公开谴责以色列的侵略行径，对美国支持犹太复国主义政策采取拒绝合作的态度，纷纷直接同阿拉伯产油国谈判签订石油贸易协定。
材料2：2006年世界石油剩余探明储量
材料3：南海的油气资源有多少？目前数据显示，南海有含油气构造200多个，油气田180个。仅在曾母盆地、沙巴盆地、万安盆地的石油总储量就将近200亿吨，是世界上尚待开发的大型油藏之一，其中一半以上的储量分布在应划归中国管辖的海域。但目前，超过1000口油井被多个东南亚国家勘探和开发，每年开采的石油超过4000万吨。可以预见，未来对南海油气资源的争夺将更趋激烈。材料1中提到“石油与国际争端密切相关”，请结合20世纪的两例史实加以说明。
据材料1、2分析，为什么西欧和日本一改追随美国的政策而与阿拉伯国家合作？
当今世界，能源之争日趋激烈，尤其是被称为“工业血液”的石油资源。请结合以上三则材料谈谈你对南海油气资源争夺问题解决途径的看法。
阅读下列材料
安全理事会……注意到伊拉克悍然蔑视安全理事会，虽然联合国作出种种努力，仍拒不遵守其应当执行……的义务。
授权同科威特政府合作的会员国，除非伊拉克在1991年1月15日或之前……完全执行上述决议，否则可以使用一切必要手段……恢复该地区的国际和平与安全。
——————联合国安理会第678号决议（1990年11月29日）
请回答：联合国安理会的决议是针对什么问题而通过的？
伊拉克执行上述决议了吗？美国等国为此进行了哪些重要活动？
上述问题的最终结果如何？对美国而言有何影响？
民本思想是中国历史上历代思想家、政治家智慧的结晶。阅读下列材料，回答问题。
材料一若民，因无恒产，则无恒心，苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。……是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。……王欲行之，则盍反其本矣。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。——《孟子·梁惠王上》
材料二孙中山先生曾云：“余之谋中国革命，其所持正义，有因袭吾国固有之思想者，有规抚欧洲之学说事迹者，有吾所独见而创获者。”“林肯所主张的民有、民治、民享，就是兄弟主张的民族、民权、民生主义。”——《孙中山全集》
材料三人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。……只要我们依靠人民，坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困难也能克服，任何敌人也不能压倒我们，而只会被我们所压制。——毛泽东《论联合政府》
材料四战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。日本敢于欺负我们，主要的原因在于中国民众的无组织状态。克服了这一缺点，就把日本侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前，使它像一匹野牛冲入火阵，我们一声唤也要把它吓一大跳，这匹野牛就非烧死不可。——毛泽东《论持久战》
请回答：
（1）根据材料一，孟子提出了什么主张？为实现这一主张提出了什么设想？简要评述上述内容。
（2）依据材料二，孙中山“三民主义”的主要来源是什么？结合所学知识分析孙中山的“民本”思想与中国古代民本思想的不同之处。
（3）据材料三，毛泽东民本思想的基本内涵是什么？据材料四并结合所学知识简要分析毛泽东提出这一思想的依据。