1877年9月李鸿章批准了开平矿务设局招商章程十二条。章程规定:拟集资八十万两,分八千股,每股津平足纹一百两,……该局虽为官督商办,但煤铁仍由商人销售,一切照买卖常规办理,所有各厂司事由商股中选充;每年所得利是官利一分,后提办事者花红二成,其余八成按股均分;厂内督匠人等,均凭才干酌给薪水;股份二万两者,准派一人到局;司产之煤,照市价先昕招商局机器局取用,其余或在津售,或由招运别处销售等等。材料显示
A.开平矿务局属于官僚资本主义企业 | B.清政府放宽对资本主义发展的限制 |
C.中国民族资本主义严重依赖封建势力 | D.开平矿务局具有明显资本主义特征 |
董仲舒认为,“道之大原出于天。天不变,道亦不变”。因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的。这一主张表明董仲舒的治国理念是()
A.竭力救济贫困以安抚广大民众 |
B.人君为政应“法天”行“德治” |
C.主张建大一统的中央集权政治 |
D.兴办太学通过教育培养出贤士 |
秦朝法律规定,私拿养子财物以偷盗罪论处,私拿亲子财物无罪;西晋时规定,私拿养子财物同样无罪。这一变化表明,西晋时()
A.养子亲子权利相同 | B.血缘亲情逐渐淡化 |
C.宗族利益受到保护 | D.儒家伦理得到强化 |
汉书儒林传载:《六艺》者,王教之典籍,先圣所以明天道,正人伦,致至治之成法也。”这表明儒者()
A.对统治方式的至高要求 | B.对道德教化的责任意识 |
C.对理想社会的孜孜追求 | D.对政治目标的复古倾向 |
秦汉以后,先秦诸子百家的命运开始分化:成了中华文化的正统和主流;虽在舆论上不大受好评,但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治;则占据了民间社会的广阔天地,成为幽人隐士的精神家园;只有,在刹那辉煌之后烟消云散。上述论述分别是指()
A.儒家、道家、墨家、法家 |
B.法家、儒家、道家、墨家 |
C.儒家、道家、法家、墨家 |
D.儒家、法家、道家、墨家 |
孔子主张人在修养的过程中,其来自内部的自由、自律和来自外部的他由、他律,应当是相辅相成的关系。孔子主张的“他律”指的是()
A.君主意志 | B.“爱人”之心 |
C.内心自省 | D.礼乐规范 |