晋商票号取名讲究,如“日升昌”、“合盛元”、“协同庆”、“大德通”等。这些票号名称的内涵不包括
A.兴旺发达的诉求 | B.放眼世界的胸怀 |
C.诚实守信的理念 | D.和气生财的寓意 |
1951年毛泽东在给刘少奇的一封信中说:“合理地调整现在的工商业,切实而妥善地改善公私关系和劳资关系,使各种社会经济成份在具有社会主义性质的国营经济领导之下,分工合作,各得其所,以促进整个社会经济的恢复和发展。有些人认为可以提早消灭资本主义实行社会主义,这种思想是错误的,是不适合我们国家的情况的。”据此可知我国当时
A.仍在发展新民主主义经济以适应当时社会的生产力状况 |
B.建立了以公有制为主体多种所有制并存的计划经济体制 |
C.致力于解决资本家与工人之间的关系以此完成民主革命 |
D.党内经济建设思想中的“左倾”冒进主义占据主导地位 |
有学者这样评价中国近代洋务企业:“这些兵工厂和造船局设立时好像商业组织,可是它们没有相对的公司可以发生商业上的关系。他们为制造者,可是社会上没有材料与零件供应者和推销员。……他们也无从编制预算,因为政府本身尚无预算可言。”此观点旨在说明
A.洋务企业具有资本主义因素 |
B.洋务企业不面向市场,缺少竞争力 |
C.洋务企业不能进行成本预算 |
D.洋务企业的运行缺乏社会组织机制 |
陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中对太平天国失败的原因有如下评述:“其悲剧意义不仅在于他们失败的结局,更在于他们借助宗教猛烈冲击传统却不能借助宗教而挣脱传统的六道轮回。反封建的人没有办法洗净自己身上的封建东西。”下列表述符合其观点的是
A.太平天国运动借助宗教形式是其失败的原因 |
B.太平天国运动没有反封建的文件 |
C.太平天国运动缺乏产生先进思想的经济基础 |
D.太平天国运动缺乏先进领导阶级 |
元代文学家关汉卿的杂剧作品题材广泛,有社会剧、爱情婚姻剧、历史剧、文人逸事剧等,唯独没有宗教剧。由此可见
A.元代的宗教不受人重视 |
B.关汉卿作品的浪漫主义风格 |
C.元代世俗文学发展迅速 |
D.元代文人对国家政事不关心 |
我国古代货币名称历经变化,秦称半两钱,汉称五铢钱(二十四铢为一两),唐朝时称“开元通宝”(意取流通的宝货),改变了以重量为币名的传统,唐以后历代的铜钱都称为“通宝”、“元宝”。据此分析,唐朝“开元通宝”的流通反映出
A.重农抑商政策的松动 |
B.商品经济发展、商人政治地位提高 |
C.铸币权开始收归国有 |
D.货币被视为财富的观念已明显增强 |