中日两国政府为了克服不时干扰双边关系的历史问题，2006年起开展共同研究计划，各自派出10名历史学家，一起研究两千年来的中日关系。2010年1月30日，中日共同历史研究中方委员会在北京公布了《中日共同历史研究报告》(以下简称《报告》)。《报告》显示，中日学者对历史问题的认识有所接近。阅读以下材料，回答问题。
材料一：日本学者井上清在《日本历史》中写道：“公元702年到777年，(日本)曾派使节到唐朝达6次之多。使节的船队大体为四艘。每次都有大批留学生随行，大使以下留学生和水手多达四五百人。”中国史学家周一良在《中日文化关系史论集》中说：“奈良的贵族……举凡学术、技术、文艺、音乐以及佛教和佛教庙宇的建筑、雕刻、绘画、以及有关服饰、器皿、生活方式都在学唐朝。他们的头脑一刻也不忘记“在唐国”。只要是唐朝的东西，无论什么都要尽快地引进来——这是企图让人们看到，日本也是不亚于唐朝的国家。”
材料二：图为出版于某年12月6日的日本报纸《时事新报》。最醒目的是图画新闻“战争后旅顺的惨状”，该报记者以近三分之一的版面描绘了日军侵占辽东、血洗旅顺、屠杀中国军民的场景，其暴行赫然纸上，让人怵目惊心。
材料三：西方学者写的《菊花与刀》，它认为日本文化“知耻而不知有罪感”，形成了日本的耻感文化。只有羞耻之别，没有善恶之分；不懂安心，只知心安，侵略无罪。耻感文化核心依然是天皇。近代历史上所有的侵略都是天皇号召、国民效忠参与下完成的，天皇不谢罪，个人绝不认罪；若天皇投降，全体臣服。
材料四：在二战结束50周年的时刻，我们愿向全世界所有在战争中的受难者，表示哀悼。我们回顾世界现代史上殖民统治和侵略的种种行为，我们承认过去进行这类行为和给其他国家公民特别是亚洲人民所造成的痛苦的事实，深表遗憾。我们作为国会议员，必须放弃我们对这场战争的不同观点，吸取教训，协助建设一个和平的国际社会。
——日本众议员1995年6月9日《终战决议》
材料五：日本方面痛感日本国过去由于战争给中国人民造成的重大损害的责任，表示深刻的反省。日本方面重申站在充分理解中华人民共和国政府提出的“复交三原则”的立场上，谋求实现日中邦交正常化这一见解。中国方面对此表示欢迎……自本声明公布之日起，中华人民共和国和日本国之间迄今为止的不正常状态宣告结束。
——1972年中日联合声明
(1)、根据材料一，结合所学知识，日本多次向中国派遣大规模使节船队的目的是什么?推动中日交往频繁的重要因素有哪些?(8分)
(2)、材料二中日本报纸《时事新报》报道的是中日的什么战争?根据材料三，说明为何日本军队在战争中对平民如此残忍地大开杀戒?(5分)
(3)、日本报纸《时事新报》的战地新闻报道的发现有何意义?(4分)
(4)、据材料四及所学知识，分析说明日本众议院1995年6月9日的《终战决议》为什么是错误的?(6分)
(5)、中目联合声明的签署有何重大意义?(3分)
分哈佛大学图书馆内有副对联“文明新旧能相宜，心理东西本自同”，赞叹了人类文明在时空上的传承与交融。阅读下列材料：
【材料一】古代世界的三个相隔很远的地区，在大约同一时期都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。
——伯恩斯《世界文明史》
【材料二】民国成立这十年来，政治现象诚然令人呕气，但我以为不必失望。从甲午、戊戌到辛亥，多少仁人志士，实在是闹得疲筋力倦，中间自然会发生一时的惰力。但我想这时代也过去了，……从新觉悟，从新奋斗，后方的战斗力，更是一天比一天加厚。在这种形势之下，当然有一番新气象出来。
——梁启超《五十年中国进化概论》
【材料三】过去通常认为，1938年党的六届六中全会前后，毛泽东等人才提出马克思主义中国化问题。事实上，马克思主义中国化的历史过程，肇始于李大钊1918年开始传播马克思主义，这一过程有近百年之久。
——《马克思主义中国化的历史轨迹》
请回答：
（1）根据材料一及所学知识，指出希腊人“探讨物质世界的性质”时的精神取向。孔子提出了哪些“人类社会和贤明政治的根本原则”?当时希腊和中国的哲学活动有何相通之处?(6分)
（2）根据材料二说明“后方战斗力一天比一天加厚”的主要原因有哪些? (2分)结合所学知识概述当时的思想政治领域中“一番新气象”的具体表现。
（3）根据材料三并结合所学知识，在马克思主义中国化的百年历程中，其核心原则及理论成果是什么？
近代世界史上，英国在政治变革、经济发展和科技创新方面远远走在其他国家前列，由此成为现代化潮流的“领头羊” ，阅读下列材料：
材料一：所谓一个国家外部的崛起，实际上是它内部力量的一个外延，在一个国家内部，自己的国家制度还没有健全的情况下，很难成为一个大国，即使成为一个大国，也是不可能持续的。英国，这个地处边缘的小国，在历史性的转变中抢占了先机，17世纪时已经率先到达了现代文明的入口处。在下两个世纪里，它将傲视全球。
——英国诺丁汉大学教授郑永年
材料二：不列颠的蒸汽机和科学在印度斯坦全境彻底摧毁了农业和手工业的结合……结果，就在亚洲造成了一场前所未闻的最大的、老实说也是唯一的一次社会革命……英国不管干了多少罪行，它造成这个革命毕竟是充当了历史的不自觉的工具。
——摘自马克思《不列颠在印度的统治》
（1）结合17世纪中期至19世纪中期英国在政治建设、经济发展和科技创新等方面的史实论证材料一中“一个国家外部的崛起，实际上是它内部力量的一个外延”这一观点。（要求：观点理解准确；史论结合；逻辑严密；表述清楚；200字左右）
（2）结合鸦片战争后至19世纪末中国传统经济结构的变动，解释材料二中英国是如何“充当了历史的不自觉的工具”
阅读下列材料，回答问题。
材料一孔子说：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。”“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可成人矣。”
——《论语·里仁》
材料二《关于正确处理人民内部矛盾的问题》、《论十大关系》等著作中，不仅充分论证了人民利益根本一致的状况，而且也清醒地看到了社会主义社会存在着复杂的义利矛盾，提出了处理国家、集体和个人三者“统筹兼顾”的原则。
——《论毛泽东、邓小平的义利观》
材料三“将更多地承认个人利益，满足个人的需要……我们提倡按劳分配，承认物质利益，是要为全体人民的物质利益而奋斗。每个人都应该有他一定的物质利益，但是这决不是提倡各人抛开国家、集体和别人，专门为自己的物质利益而奋斗，绝不是提倡各人都向‘钱’看。”
——1980年8月，邓小平回答意大利记者奥琳埃娜·法拉奇的讲话
请回答：
（1）根据材料一，指出孔子关于义利的观点。
（2）根据材料二和材料三，比较毛泽东与邓小平在义利方面的相同思想。邓小平关于义利思想有哪些新发展？
（3）根据以上材料，简要评价三位人物思想的积极影响。
随着高考的临近，高中的学习生涯即将结束，此前我们曾留下过多少不同的“第一课”。不同的第一课折射出不同时代观、价值观的巨大变化。阅读材料，回答问题：
材料一新中国建国初期，与国家建设的各个领域一样，语文教科书也打下了苏联影响的深深烙印。语文教材第一课的课文是：“毛主席，像太阳，他比太阳更光亮。小兄弟，小姐妹，大家一齐来歌唱：太阳太阳永远光亮，我们跟你永远向上。’’
（1）据材料一，指出新中国建国初期教肓的突出特点，说明其时代背景。
材料二 1958年伴随“大跃进”的形势，中国开始实施“教育大革命”。小学课本一年级第一篇是这样的：“爷爷六岁去放羊，爸爸六岁去逃荒。今年我也六岁了，公社送我上学堂。"
(2)据材料二，概括这一时期教育工作的指导思想，并指出形成这种状况的主客观原因。
材料三 1978年，恢复工作的人教社推出的语文教材第一课是：我们热爱毛主席。1981年，修订后的入学第一课为：热爱共产党。上个世纪90年代中期，第一课修订为：我是中国人。进入新世纪后，全国实行课改，不同省区开始使用不同版本的语文教材，其第一篇课文主要有《人有两个宝》、《上学了》、《爱爸爸妈妈》等。
(3)材料三折射出怎样的时代变迁？对此你得出什么认识。(6分)
分毛泽东、邓小平是领导中国人民进行革命和建设的两位伟人，他们在思想理论方面都有自己的独特的建树。阅读下列材料：
材料一毛泽东曾发表讲话说：“我们……是先生教出来的学生，应当高明些，后来者居上嘛！”
——转引自沈志华等《战后中苏关系若干问题研究》
材料二1956年，毛泽东在探究斯大林犯错误的原因和教训时说，最重要的是独立思考，把马克思列宁主义与实践相结合，“现在是社会主义革命和建设时期，我们要进行第二次结合，找出在中国进行社会主义革命和建设的正确道路。”
——梁柱《毛泽东倡导实行马克思列宁主义同中国实际的第二次结合》
材料三“我们的现代化建设，必须从中国的实际出发。无论是革命还是建设，都要注意学习和借鉴外国经验。但是，照抄照搬别国经验、别国模式，从来不能得到成功。这方面我们有不少教训。把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”
——摘自邓小平《在中共十二大开幕式上的讲话》
请回答：
（1）根据材料一，并结合所学知识列举毛泽东思想在形成、成熟时期“后来者居上”的重大理论成果。(2分)
（2）材料二中中共把马列主义同中国实际进行“第二次结合”，开始探索自己社会主义革命和建设正确道路的文献有哪些？(3分)
（3）新中国成立后我们是如何“照抄照搬别国经验、别国模式，而没有成功的”？ (2分)材料三中“建设有中国特色的社会主义”的指导思想是什么？(1分)主要解决的是什么问题？(2分)
（4）综上材料，毛泽东思想和邓小平理论的共同实质是什么？(1分)