假设某年雅典全国人口约二十万，自由民约为十六万八千人，其中男性成年公民四万五千人，外邦人约三万人，奴隶约为一万人。其中有权参加公民大会的人数应是
| A．约十六万八千人 | B．约四万五千人 | C．约三万人 | D．约一万人 |
马丁路德在《九十五条论纲》中阐述了“那些说钱币一叮当落入钱筒，灵魂就超脱炼狱的人，是在传人的捏造。”“每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，也同样可以得到赦罪或全部免罚。”这种思想的社会效果是（）
| A．将人们从宗教迷信中解放出来 |
| B．从神学角度论证了人的自由和独立性 |
| C．动摇了上帝在人们心中的地位 |
| D．天主教势力在西欧各国已经荡然无存 |
一个雅典人对波斯国王谈起自己的同胞时说：“虽然他们是自由人，但并非在各个方面都是自由的；法律是他们的主人，他们畏惧这位主人甚于你的臣民畏惧你。法律规定他们做什么，他们就做什么，法律条文始终如一。”对材料解读正确的是（）
| A．“自由人”指的是居住在雅典的成年男子 |
| B．生活在雅典的居民实现了人人平等 |
| C．雅典的法律为雅典民主政治提供了保障 |
| D．雅典法律是近现代国家法规的蓝本 |
1968年底，《人民日报》发表毛泽东“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育”的批示，由此掀起了一场知识青年“上山下乡”运动。下列对这场运动的评价正确的是（）
| A．有利于提高广大知识青年的文化水平 |
| B．满足了广大知识青年的广泛求知欲望 |
| C．使知识青年获得了更重要的生产经验 |
| D．知识青年失去了接受正规教育的机会 |
历史漫画具有鲜明的时代性，通过讽刺性和幽默性揭示历史现象或事件的本质特征。抗日战争时期有很多反映抗日战争的漫画，下图是反映这个时期史实的其中一幅漫画，体现了抗日战争的特点是（）
| A．国民党的片面抗战路线 | B．全面抗战路线的体现 |
| C．国共两党实现合作抗战 | D．两个战场的相互配合 |
1890年李鸿章访美时说：“中国人不信教，中国人是只注意教会的药品救济等”。材料表明（）
| A．美国在华传教最积极 | B．中国人永远不会加入天主教 |
| C．李鸿章排斥西方文明 | D．李鸿章排斥天主教在华传播 |