王国维在《宋元戏剧史序》中说:“一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。”王国维此话的主要含义是
A.赞美宋元文学的辉煌 | B.强调文学具有很强的时代性 |
C.认为古代文学是我国文学的顶峰 | D.哀叹古代文学时间的短暂 |
柏拉图曾经说过一句话:“事物对于你,就是它向你呈现的样子,对于我,就是它向我呈现的样子。”这种阐释蕴含的观点是()
A.人是万物的尺度 | B.知识即美德 |
C.认识你自己 | D.人人生而平等 |
李贽、顾炎武、黄宗羲、王夫之等思想家挑战正统,提倡个性,批判专制等主张,产生的根源在于( )
A.他们具有忧国忧民的情怀 | B.明清商品经济的迅速发展 |
C.受到西方启蒙思想的影响 | D.李贽反对君主专制的表率 |
明朝中后期,王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解,认为“阳明敢肆己意,谤辱朱子,实斯文之罪人也”。结合所学判断,下列选项正确的有()
①朝鲜使者以程朱理学为正宗②王阳明心学超越了理学范畴
③王阳明与朱熹观点明显不同④王阳明心学是对儒学的叛逆
A.①② | B.②③ | C.①③ | D.②④ |
董仲舒认为:“(人)性比于禾,善比于米,米出禾中而禾未可全为米也;善出性中,而性未可全为善也。……天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”。对这一言论最准确的理解是( )
A.在荀子人性论的基础上创立“天人合一”思想 |
B.在荀子人性论的基础上创立“君权神授”思想 |
C.与程朱理学的“存天理灭人欲”主张如出一辙 |
D.排斥其他学说,树立了儒家思想的统治地位 |
由著名影星周润发主演的电影《孔子》上映后反响强烈,掀起新的一股孔子热。影片中充满着浓厚的 “仁”的气息。下列对孔子“仁”的思想理解正确的是()
①以“仁”来实现人与人之间的和谐
②反对苛政和任意刑杀,促进社会和谐
③实现仁的途径是“忠恕”之道
④“修身、齐家”是仁的起点,“治国、平天下”是仁的终点
A.①②④ | B.①②③ | C.①②③④ | D.①② |