阅读下面的文言文，完成下面小题余读《东京梦华录》《武林旧事》-优题课

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孙长卿，字次公，扬州人。以外祖朱巽任为秘书省校书郎。天禧中，巽守雍，命随所取浮图像入见。仁宗方权听天下事，嘉其年少敏占对，欲留侍东宫，辞以母疾。诏迁官知楚州粮料院。郡仓积米五十万，陈腐不可食，主吏皆惧法，毋敢轻去，长卿为酌新旧均渫之，吏罪得免。
通判河南府。秋，大雨，军营坏，或言某众将叛，洛中哗然。长卿驰谕之曰：“天雨败屋庐，未能葺，汝辈岂有欲叛意，得无有乘此动吾军者邪？”推首恶一人诛之，留宿其所，众遂定。知和州，民诉人杀弟，长卿察所言无理，问其资，曰：“上等也。”“家几人？”曰：“惟此弟尔。”曰：“然则汝杀弟也。”鞫之，服，郡人神明之。
历江东淮南河北转运使、江浙荆淮发运使。岁漕米至八百万，或疑其多，长卿曰：“吾非欲事羡赢，以备饥岁尔。”议者谓楚水多风波，请开盱眙河，自淮趣高邮，长卿言：“地阻山回绕，役大难就。”事下都水。调工数百万，卒以不可成，罢之。时又将弛茶禁而收其征，召长卿议，长卿曰：“本祖宗榷茶，盖将备二边之籴，且不出都内钱，公私以为便。今之所行，不足助边籴什一，国用耗矣。”乃条所不便十五事，不从。
改陕西都转运使。逾年，知庆州。州据险高，患无水，盖尝疏引涧谷汲城中，未几复绝。长卿凿百井，皆及泉。泥阳有罗川、马岭，上构危栈，下临不测之渊，过者惴恐。长卿访得唐故道，辟为通涂。加集贤院学士、河东都转运使，拜龙图阁直学士、知定州。
熙宁元年，河北地大震，城郭仓庾皆颓，长卿尽力缮补。神宗知其能，转兵部侍郎，留再任。明年，卒，年六十六。
长卿无文学，而长于政事，为能臣。性洁廉，不以一毫取诸人。定州当得园利八十万，悉归之公。既没，诏中使护其丧归葬。
(节选自文渊阁四库本《宋史·列传第九十》)
对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（）(3分)

A．推首恶一人诛之推：审问。	B．仁宗方权听天下事听：听凭。
C．自淮趣高邮趣：通向。	D．时又将弛茶禁而收其征征：赋税。

以下各组句子中，全都表明孙长卿“长于政事”的一组是（）(3分)
①任为秘书省校书郎②为酌新旧均渫之，吏罪得免③岁漕米至八百万
④凿百井，皆及泉⑤城郭仓庾皆颓，长卿尽力缮补⑥定州当得因利八十万，悉归之公

A．②③⑤

B．③⑤⑥

C．①④⑥

D．①②④

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）(3分)

A．孙长卿善于处理突发事件。他担任河南府通判时，营房因秋雨被毁，有人造谣惑众城中哗然。为稳定军心，孙长卿赶去安抚士兵，斩杀首恶，并夜宿军营，终使众人心安。

B．孙长卿断案如神。在他担任和州知州时，有人上诉说别人杀了他的弟弟，孙长卿察觉他所讲的不合情理，询问了他两个问题，就断定是他杀了弟弟。经审问，此人认了罪。

C．孙长卿关心民生疾苦。泥阳的罗川、马岭一带，山上有一条栈道，下临万丈深渊，路过的人惴惴恐惧。孙长卿寻访到一条唐朝时的故道，将它开辟为一条通途。

D．孙长卿敢于直言。朝廷要开放茶禁，召其商议。孙长卿认为当初实行茶叶专卖，是为了西北边事购买军粮，而今开放茶禁所得不足补助购买军粮开支的十分之一，会使国用损耗，所以拒绝执行。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分）
(1)嘉其年少敏占对，欲留侍东官，辞以母疾。

(2)州据险高，患无水，尝疏引涧谷汲城中，未几复绝。

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陶潜，字渊明，或云渊明字元亮。浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至，今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。后为镇军、建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒足矣。”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至县，吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解印绶去职，赋《归去来兮辞》。
义熙末，征著作郎不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之资酒具，于半道栗里①之间要之。渊明有脚疾，使一门生二儿举篮舆，既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无迁也。先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳与渊明情款，后为始安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。每往，必酣饮致醉。弘欲邀延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与渊明；渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。
其妻翟氏，亦能安勤苦，与其同志。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。元嘉四年将复征命，会卒，时年六十三。世号靖节先生。（选自《宋书·陶潜传》，有删改）注：①栗里,地方名。
对下列划线的词的解释，不正确的一项是

A．博学，善属文属：写作

B．于半道栗里之间要之要：通“邀”

C．义熙末，征著作佐郎，不就征：征召

D．江州刺史王弘欲识之，不能致也致：到达

下列各组句子中，划线词的意义和用法不相同的一组是

A．尝著《五柳先生传》以自况辄抚弄以寄其意

B．乃使二顷五十亩种秫荆轲废，乃引其匕首提秦

C．先是颜延之为刘柳后军功曹君既为府吏，守节情不移

D．渊明不解音律，而蓄无弦琴一张有志与力，而又不随以怠

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．陶潜博学多识，擅长写作文章。他的《五柳先生传》中的五柳先生安贫乐道，这一形象被当时人认为是他自己的真实写照；他在辞去彭泽令时作了《归去来兮辞》。

B．陶潜仕途短暂。因亲人去世，家里贫穷，去做了州祭酒，但嫌官场烦琐，任职不久，就解职回家，此后，还担任过镇军、建威参军、彭泽令等职。

C．陶潜清高不群。他不接受江州刺史檀道济的馈赠，起初也不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿为五斗米向乡里小儿折腰。

D．陶潜任真自得。他曾将颜延之赠送的二万钱全都送至酒家；有时坐在菊花丛中，有时抚弄无弦琴寄托情感；如果自己喝醉，就叫客人先回去。

把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？
（2）其妻翟氏，亦能安勤苦，与其同志。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代。

鲁宗道，字贯之，亳州谯人。少孤，鞠于外家，诸舅皆武人，颇易宗道，宗道益自奋厉读书。袖所著文谒戚纶，纶器重之。举进士，为濠州定远尉，再调海盐令。县东南旧有港，导海水至邑下，岁久湮塞。宗道发乡丁疏治之，人号“鲁公浦”。
天禧元年，始诏两省置谏官六员，考所言为殿最，首擢宗道与刘烨为右正言。谏章由阁门始得进而不赐对①，宗道请面论事而上奏通进司，遂为故事。宗道风闻，多所论列，帝意颇厌其数。后因对，自讼曰：“陛下用臣，岂欲徒事纳谏之虚名邪?臣窃耻尸禄，请得罢去。”帝抚谕良久，他日书殿壁曰“鲁直”，盖思念之也。
章献太后②临朝，问宗道曰：“唐武后何如主?”对曰：“唐之罪人也，几危社稷。”后默然。时有请立刘氏七庙③者，太后问辅臣，众不敢对。宗道不可，曰：“若立刘氏七庙，如嗣君何?”帝、太后将同幸慈孝寺，欲以大安辇先帝行，宗道曰：“夫死从子，妇人之道也。”太后遽命辇后乘舆。时执政多任子于馆阁读书。宗道曰：“馆阁育天下英才，岂纨绔子弟得以恩泽处邪?”枢密使曹利用恃权骄横，宗道屡于帝前折之。自贵戚用事者皆惮之，目为“鱼头参政”，因其姓，且言骨鲠如鱼头也。再迁尚书礼部侍郎、祥源观使。疾剧，帝临问，赐白金三千两。既卒，皇太后临奠之。赠兵部尚书。
宗道为人刚正，疾恶少容，遇事敢言，不为小谨。为谕德时，居近酒肆，尝微行就饮肆中，偶真宗亟召，使者及门久之，宗道方自酒肆来。使者先入，约曰：“即上怪公来迟。何以为对?”宗道曰：“第以实言之。”使者曰：“然则公当得罪。”曰：“饮酒，人之常情；欺君．臣子之大罪也。”真宗果问，使者具以宗道所言对。帝诘之，宗道谢曰：“有故人自乡里来，臣家贫无杯盘。故就酒家饮。”帝以为忠实可大用，尝以语太后。太后临朝，遂大用之。
（节选自《宋史•列传第四十五》）
【注】①不赐对：不能跟皇帝当面谈意见。②章献太后：姓刘，是宋真宗的皇后。真宗去世后，仁宗即位时年幼，章献太后遂垂帘听政。后归政仁宗，卒谥“章献明肃”。③七庙：历代帝王为进行宗治统治，设七庙供奉七代祖先。七庙只有天子才能设立。
下列句子中划线的字解释正确的一项是（）

A．第以实言之。第：难道

B．袖所著文谒戚纶袖：衣袖

C．帝诘之，宗道谢曰谢：推辞

D．宗道请面论事而上奏通进司，遂为故事故事：定例

下列句子中能直接表现鲁宗道“遇事敢言”的是（）
①若立刘氏七庙，如嗣君何？②宗道屡于帝前折之③自贵戚用事者皆惮之
④夫死从子，妇人之道也⑤宗道请面论事而上奏通进司⑥唐之罪人也，几危社稷

A．①②⑤

B．②③④

C．①②④

D．①⑤⑥

下列句子对原文有关内容的概括分析，正确的一项是（）

A．鲁宗道为海盐县令时，县东南原来有小河道，能够引海水到城下，但是年久堵塞，宗道派遣乡丁疏通治理好了这条河道。人们从此称他为“鲁公浦”。

B．天禧元年，朝廷开始诏令两省设置六名谏官，考核宗道的谏议言论，列为上等，两省首先提拔宗道与刘烨担任右正言。

C．宗道曾指责章献太后不应该在七庙中设立自己的牌位，又当众阻拦太后的车队。要求太后不能无视先皇礼制弃车乘辇。对于这些指责，章献太后都能虚心接受并一一改正。

D．鲁宗道为人忠实，有次陪故人去酒店饮酒时遇到皇上紧急传唤他，他如实告诉了皇上，皇上果然不但没有怪罪他，反而重用了他。

翻译下列句子
（1）馆阁育天下英才，岂纨绔子弟得以恩泽处邪?

（2）自贵戚用事者皆惮之，目为“鱼头参政”，因其姓，且言骨鲠如鱼头也。

章邯军棘原，项羽军漳南，相持未战。秦军数却，二世使人让章邯。章邯恐，使长史欣请事。至咸阳，留司马门三日，赵高不见，有不信之心。长史欣恐，还走其军，不敢出故道。赵高果使人追之，不及。欣至军，报曰：“赵高用事于中，下无可为者。今战能胜，高必疾妒吾功；战不能胜，不免于死。愿将军孰计之。”陈馀亦遗章邯书曰：“白起为秦将，南征鄢郢，北坑马服，攻城略地，不可胜计，而竟赐死。蒙恬为秦将，北逐戎人，开榆中地数千里，竟斩阳周。何者？功多，秦不能尽封，因以法诛之。今将军为秦将三岁矣，所亡失以十万数，而诸侯并起滋益多。彼赵高素谀日久，今事急，亦恐二世诛之，故欲以法诛将军以塞责，使人更代将军以脱其祸。夫将军居外久，多内隙，有功亦诛，无功亦诛。且天之亡秦，无愚智皆知之。今将军内不能直谏，外为亡国将，孤特独立而欲常存，岂不哀哉！将军何不还兵与诸侯为从，约共攻秦，分王其地，南面称孤；此孰与身伏斧质，妻子为戮乎？”章邯狐疑，阴使侯始成使项羽，欲约。约未成，项羽使蒲将军日夜引兵渡三户，军漳南，与秦战，再破之。项羽悉引兵击秦军纡水上，大破之。
章邯使人见项羽，欲约。项羽召军吏谋曰：“粮少，欲听其约。”军吏皆曰“善。”项羽乃与期洹水南殷墟上。已盟，章邯见项羽而流涕，为言赵高。项羽乃立章邯为雍王，置楚军中。使长史欣为上将军，将秦军为前行。
对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是

A．愿将军孰计之。孰：仔细、周详

B．攻城略地，不可胜计，而竟赐死。竟：竟然

C．项羽乃与期洹水南殷墟上。期：约定

D．已盟，章邯见项羽而流涕，涕：眼泪

下列各句子中，不属于章邯背叛秦国原因的一句是

A．秦军数却，二世使人让章邯。

B．赵高用事于中，下无可为者。

C．功多，秦不能尽封，因以法诛之。

D．夫将军居外久，多内隙，有功亦诛，无功亦诛。

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．赵高三天不见长史欣，长史欣很害怕，赶紧返回部队，却不敢走来时的道路，因为
他担心赵高派人追杀他。

B．陈馀给章邯分析说：赵高平素谄媚二世，受二世宠信，但秦国危急，也怕二世诛杀
他；所以赵高会利用法律杀章邯而求得自保。

C．陈馀送给章邯的信中说 “上天灭亡秦国，不愚昧的人都知道”，目的是劝章邯保全自己。

D．章邯第二次派人见项羽，想要订立盟约。项羽因为粮草不足，而最终同意结盟。

把文言文阅读中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）此孰与身伏斧质，妻子为戮乎？

（2）使长史欣为上将军，将秦军为前行。

陶鲁，字自强，荫授新会丞。当是时，广西瑶流劫诸府，破城杀吏无虚月。香山．顺德间，土寇蜂起，新会无赖子群聚应之。鲁召父老语曰：“贼气吞吾城，不早备且陷，若辈能率子弟捍御乎？”皆曰：“诺。”乃筑堡砦^①，缮甲兵，练技勇，以孤城捍贼冲，建郭掘壕，布铁蒺藜刺竹于外，城守大固，贼来犯，辄击破之。天顺七年，秩满，巡抚叶盛上其绩，就迁知县。寻以破贼功，进广州同知，仍知县事。（13）鲁善抚士，多智计，谋定后战。凿池公署后，为亭其中，不置桥。夜则召部下计事，以版度一人。语毕，令退。如是凡数人。乃择其长而参伍用之，故常得胜算而机不泄。羽书狎至^②，戎装宿戒，声色不动。审敌可乘，潜师出城。中夜合围，晓辄奏凯。贼善侦，终不能得其要领。历官四十五年，始终不离兵事。大小数十战。凡斩首二万一千四百有奇，夺还被掠及抚安复业者十三万七千有奇，两广人倚之如长城。（14）然鲁将兵不专尚武，尝语：“治寇贼，化之为先。不得已始杀之耳。”每平贼，率置县建学以兴教化。
①堡砦：zhi，营寨。②羽书狎至：当警报轮番到来的时候。（《明史•陶鲁传》）
对下列句子中加线的词语的解释，不正确的一项是

A．荫授新会丞荫：私下，暗地。

B．缮甲兵缮：修补，整治。

C．羽书狎至狎：交替，轮番。

D．审敌可乘审：审查，弄明。

下列各组句子中，加线的词的意义和用法不相同的一组是

A．乃筑堡砦，缮甲兵乃择其长而参伍用之

B．贼来犯，辄击破之中夜合围，晓辄奏凯

C．如是凡数人凡斩首二万一千四百有奇

D．若辈能率子弟捍御乎率置县建学以兴教化

下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是

A．陶鲁初登仕途，正遇上两广境内贼寇横行，陶鲁号召地方百姓练兵筑垒，抵御流寇。

B．由于抗击贼寇功绩卓著，陶鲁深受上司的赏识，或因任职期满而升职，或提拔兼职。

C．陶鲁善于安抚人心，又处事缜密，多谋善断，出奇制胜，因此深受两广人民的倚重。

D．陶鲁虽然连胜贼寇，未离军旅，但并不擅长武艺，他主张教化为先，剿杀只是辅助。

翻译文中划线的句子。
（1）鲁善抚士，多智计，谋定后战。
（2）然鲁将兵不专尚武，尝语：“治寇贼，化之为先。不得已始杀之耳。”