阅读材料，完成下列各题。
材料一 春秋战国时期，按"官有能而禄有功"的原则，废除血缘世袭的贵族制，建立起官僚行政制度。秦至汉初，秉承法家理念，功与能为官吏升迁任免的主要依据。汉武帝以后，儒生出身的官吏地位上升，官吏个人品行对于引导、教化百姓的功用日益受到重视。东汉时，士大夫追逐基于德行的"名"，官吏矫情虚伪而无实际才能成为普遍现象，曹操执政，强调"唯才是举"，功、能者优先，"不官无功之臣，不赏不战之士"。西魏北周选任官吏，突出思想品行的重要性："凡所求材艺者，为其可以治民。"强调对官员的品行和政绩考核。"其志行名者，则举之；其志行不善者，则去之……凡求贤之路，自非一途。然所以得之审者，必由任而试之，考而察之。"
--摘编自翦伯赞《中国史纲要》
材料二 唐代将品德与任职态度方面的"四善"作为考察官员最重要的内容："一曰德义有闻，二曰清慎明著，三曰公平可称，四曰恪勤匪懈。"同时规定各类职务的最佳业绩标准，称作"最"。每年考核，公示结果。考核分为九等："一最四善为上上，一最三善为上中，一最二善为上下……居官饰诈，贪浊存状，为下下。""善"是获得薪酬奖励与迅速提升的关键。
--据《新唐书》
材料三 取士概归学堂，固已明示天下以作新之基……且设立学堂者，并非专为储才，乃以开通民智为主，使人人获有普及之教育，具有普通之知能，上知效忠于国，下得自谋其生。其才高者，固足以佐治理，次者亦不失为合格之国民。查科场试士，但凭文字之短长，不问人品之贤否。是以暗中摸索，最足为世诟讥。今学堂定章于各项科学外，另立品行一门，用积分法，与各门科学一体考核，同记分数，共分言语、容止、行动、作事、交际、出游六项，随处稽查，第其等差，至考试时，亦以该生平日品行分数，并合计算。凡算学、地理、财政、兵事、交涉、铁路、矿务、警察、外国政法等事，但有一长，皆可保送。俟考试时分别去取……其取定者，酌量用为主事、中书、知县官。
--摘编自《袁世凯、赵尔巽、张之洞等会奏之停科举推广学校折暨上谕立停科举以广学校》（1905年）
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括秦至唐官员选拔所体现的"德"、"才"观的变化并简析其原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评述清末对"德"、"才"的新认识。
何为雅尔塔体系？试结合史实比较雅尔塔体系与凡尔赛————华盛顿体系的异同。
概述一战后和二战后，美国谋求世界霸权的主要活动，并指出为什么一战后美谋求霸权意图回落空，而二战后美国取得了资本主义霸权。
阅读下列材料：
材料一 必须保证日本不再次威胁美国及世界和平和安全。……对日本本土必须进行军事占领。这种占领必须有利于在与日本处于战争状态下时，为盟国利益而行动的主要同盟国……在主要盟国中，意见发生不统一的时候，就按美国的政策执行。
――摘自《美国占领日本初期的基本政策》（1945年9月22日）
材料二 我决定，对日本的占领不能重蹈德国的覆辙，我不想分割地管制或划分占领区。我不想给俄国人以任何机会，再让他们像在德国和奥地利那样去行动。
――摘自杜鲁门《关于日本问题在国会上的演说》
材料三 1950年1月12日，艾奇逊在谈到美国的亚洲政策时说：“太平洋地区的安全就是英国的安全”。美国的防区“自阿留申（群岛）起，经日本直到琉球群岛”，自“琉球群岛起，到菲律宾”。1945年3月，美日签订《美日共同防御援助协定》，重申“要履行日本政策依照美日安全条约所承担的军事义务”，后又宣布美日应“采取行动以应付共同的危险”。
――摘自黄安年《二十世纪美国史》
请回答：（1）材料一所标榜的美国占领日本的目的是什么？其实质又是什么？
（2）材料一所说的“意见发生不统一的时候，就按美国的政策执行”的主要表现有哪些？
（3）材料二所说的“对日本的占领不能重蹈德国的覆辙”是什么意思？“俄国人”在德国和奥地利的行动是杜鲁门给予的“机会”吗？为什么？
（4）材料三和材料一相比，美国对日本的政策发生了怎样的变化？这种变化的恶劣影响何在？
（5）材料三所说的“防区”实际上是什么？美国为建立这一“防区”进行过什么战争？
阅读下列材料：
材料1：经济全球化是近几年国际问题中的热门话题，专家认为；“严格意义上的经济全球化发生在80年代末90年代初，全球化之所以发生在这个时候，第一靠全球的信息网络化，第二靠全球市场化的变革。前者为全球化提供了技术上的保障，后者为全球化提供了体制上的保障”。——陈宝森《经济全球化进程刚刚开始》
材料2：发展中国家与发达国家人均国民生产总值比较表
材料3：有一种观点认为，全球化是发达国家用来打开发展中国家市场的“敲门砖”，是新殖民主义的一种形式，因此发展中国家应团结起来，抵制全球化。
请回答：
(1)据材料1分析经济全球化出现的原因。
(2)材料2反映了什么问题？根源何在？
(3)根据上述材料评价材料3的观点。
(4)我国应怎样面对经济全球化的趋势？
16世纪对教会的反叛，以其世俗主义标志着近代的开端。
--据(美)约翰·巴克勒等：《西方社会史》
请结合所学知识回答：
⑴"16世纪对教会的反叛"，在欧洲以德意志、瑞士和英国的宗教改革为典型。三国宗教改革的发动者分别是谁?
⑵16世纪的宗教改革有何历史意义?