卖豆腐起家的太原王氏是明清时期的著名晋商,该家族“以商贾兴,以官宦显”,继而大兴土木。这一现象对经济发展所产生的消极影响主要是
A.官商结合导致官场腐败 | B.奢侈之风污染社会风气 |
C.抑制资本主义萌芽的成长 | D.商业垄断阻碍社会进步 |
明朝后期的李贽被称为“离经叛道”的思想家。对这里“离经叛道”的准确理解应该是 ()
A.彻底否定孔孟之道 | B.倡导君民共主 |
C.大力批判道家学说 | D.挑战正统儒学权威 |
普罗泰格拉认为:“人是万物的尺度”。强调人的感知是判断万物的标准,与其有相似哲学观点的我国古代哲学家是
A.荀子 | B.朱熹 | C.王阳明 | D.王夫之 |
有人说“近代西方什么都禁,就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁,唯独禁人的本能。”假如你同意上述观点,主要依据是
A.启蒙思想;民贵君轻 | B.因信称义;天人感应 |
C.人文主义;存天理、灭人欲 | D.信仰得救;致良知 |
下图《一团和气图》乍一看好似一位笑面弥勒佛盘腿而坐,而细观之弥勒佛左耳处有一道冠老者,右耳处有一方巾儒士,弥勒佛手搭两人肩上,借用道者与儒士的五官,合成一张正面像,它体现了我国古代的一种社会思潮。对这一思潮表述正确的是:
A.隋唐时期初露端倪 |
B.推动了新儒学体系的诞生 |
C.“三教合归佛”为其核心 |
D.成为中国古代传统文化的主流 |
图为西安世园会会徽“长安花”,其设计理念和构思源于:“道生一,一生二,二生三,三生万物”。下列思想观点中能充分体现这一构思的是
A.“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐” |
B.“我无为而民自化,我好静而民自正” |
C.“知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明” |
D.“天下之人同心归之,若归父母,故天瑞应诚而至” |