阅读下面的文言文，完成下列各题。
（秦）王问于将军李信曰：“吾欲取荆，于将军度用几何人而足？李信曰：“不过用二十万。”王以问王翦，王翦曰：“非六十万人不可。”王曰：“王将军老矣，何怯也！”遂命李信、蒙恬将二十万人伐楚；王翦因谢病归频阳。
李信攻平舆，蒙恬攻寝，大破楚军。信又攻鄢、郢，破之，于是引兵而西，与蒙恬会城父，楚人因随之，三日三夜不顿舍②，大败李信，入两壁，杀七都尉；李信奔还。
王闻之，大怒，自至频阳谢王翦曰：“寡人不用将军谋，李信果辱秦军，将军虽病，独忍弃寡人乎！”王翦谢病不能将，王曰：“已矣，勿复言！”王翦曰：“必不得已用臣，非六十万人不可！”王曰：“为听将军计耳。”于是王翦将六十万人伐楚。
王送至霸上，王翦请美田大宅甚众。王曰：“将军行矣，何忧贫乎？”王翦曰：“为大王将，有功，终不得封侯，故及大王之向臣，以请田宅为子孙业耳。”王大笑。王翦既行，至武关，使使还请善田者五辈。或曰：“将军之乞贷亦已甚矣！”王翦曰：“不然，王怚中③而不信人，今空国中之甲士而专委于我，我不多请田宅为子孙业以自坚，顾令王而疑我矣。”
王翦取陈以南至平舆。楚人闻王翦益军而来，乃悉国中兵以御之；王翦坚壁不与战。楚人数挑战，终不出。王翦日休士洗沐，而善饮食，抚循之；亲与士卒同食。久之王翦使人问：“军中戏乎？”对曰：“方投石、超距④。”王翦曰：“可用矣！”楚既不得战，乃引而东。王翦追之，令壮士击，大破楚师，至蕲南，杀其将军项燕，楚师遂败走。王翦因乘胜略定城邑。 （选自《资治通鉴》）
注：①荆：即楚国，因有荆山，故又称荆。 ②顿舍：停驻，休息。 ③怚(cū) 中：粗心。 ④超距：跳远。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．与蒙恬会城父会师 |
| B．将军之乞贷亦已甚矣宽恕 |
| C．自至频阳谢王翦曰道歉 |
| D．王翦日休士洗沐每天 |
下列各组句子中加点的词的意义和用法，相同的一项是（ ）
| A．①将军老矣，何怯也 ②何以汝为见 |
| B．①久之，王翦使人问 ②即患秦兵之来 |
| C．①乃悉国中兵以御之 ②宁许以负秦曲 |
| D．①王翦因乘胜略定城邑 ②君因我降，与君为兄弟 |
下列对原文有关内容的叙述与评价，不正确的一项是（ ）
| A．李信认为灭楚的兵力“不过用二十万”，虽然其勇可嘉，但毕竟流露出了轻敌的情绪，因而在其后的伐楚之战中，由开始的节节胜利最终导致了惨败而归。 |
| B．王翦与李信相反，他实事求是，做事谨慎，老谋深算，运用以逸待劳、敌疲我打、敌退我追的策略，赢得了全线胜利。 |
| C．李信和王翦在灭楚上的不同看法及其所产生的不同结果，印证了《孙子兵法》中“知己知彼，百战不殆”这一科学的真理。 |
| D．王翦虽然为秦国灭楚立下了大功，但是他借秦王重用他为将之机，多次请求得到良田大宅，这种谋求私利的做法，并不可取。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 王翦谢病不能将 (2分)
（2）楚人闻王翦益军而来，乃悉国中兵以御之
阅读下面的《孟子》选段，回答问题。
梁惠王曰：“……察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也！”（《孟子·梁惠王上》）
戴盈之①曰：“什一，去关市之征，今兹未能；请轻之，以待来年然后已，何如？”孟子曰：“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道。’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。’如知其非义，斯速已矣，何待来年？”（《孟子·滕文公下》）
[注]①戴盈之，即戴不胜，字盈之，宋国大夫。
用自己的话，分别概括以上两个寓言所包含的道理。
①“五十步笑百步”所包含的道理：
②“月攘一鸡”所包含的道理：
阅读下面的《孟子》选段，回答问题。
是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。（《孟子·梁惠王上》）
用自己的话，分点概括出“明君”治理国家的措施。
阅读下面的《论语》选段，回答问题。
子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣！”（《论语·卫灵公》）
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”（《论语·为政》）
用自己的话，分点概括孔子有关“为人处世”的原则。
阅读下面的《论语》选段，回答问题。
子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
（《论语·子路》）
用自己的话，分点概括孔子有关“处理政事”方面的看法。
阅读下面的文言文，完成文后各题。
先生姓朱，讳筠，字竹君，顺天大兴人。九岁入都，十三岁通《五经》，有文名。先生少英异，至性过人，与弟文正公珪，俱擅文名，为钜公契赏。及丁父忧，服阙，不肯出仕，欲为名山大川之游。会文正公入觐，上询及先生，乃不敢引疾，谓弟曰：“汝败我雅兴矣。”
先生以为经学本于文字训诂，刊布许氏《说文》于安徽以教士。复奏请采录《永乐大典》逸书上览奏异之，乃命开四库全书馆，御制诗以纪其事。又以《十三经》文字传写讹舛。奏请仿汉熙平、唐开成故事，择儒臣校正，立石太学，奉谕缓办，因著《十三经文字同异》若干卷藏于家。于是皖、闽之士闻绪言余论，始知讲求根柢之学，四海好学能文者，俱慕从先生游。而戴征君震、王观察念孙诸人，深于经术训诂之学，未遇时皆在先生幕府，卒以撰述名于时，盖自先生发之。
先生刚肠疾恶。俗流不敢至其门，寒畯有一善，誉之如不容口。其在都，载酒问字者，车辙断衢路；所至之处，从游百数十人。既资深望重，则大言翰林以读书立品为职，不能趋谒势要。其督学安徽，旌表婺源故士江永、汪绂等，祠其主于乡贤，以助朴学之士。在福建，与弟珪相代，一时传为盛事，而闽士攀辕走送者，数百里不绝。其后文正主持文教，海内名流皆以暗中索拔，多先生所赏契者，故世称据经好古之士为“朱派”云。
先生穷年考古，兼好金石文字，谓可证佐经史。为文仿迁、固，尤长于叙事。书法参通六书，有隋以前体格。藏书万卷，坐客常满，谈辨倾倒一世。所至名山川，搜奇揽胜，都人士传诵吟咏，至今不辍。
（节选自孙星衍《朱先生筠行状》）用“∕”给文中画横线的部分断句
复 奏 请 采 录 《永乐大典》 逸 书 上 览 奏 异 之，全都表现朱筠文名显赫的一组是（）
①先生少英异，至性过人②与弟文正公珪，俱擅文名
③俱慕从先生游④载酒问字者，车辙断衢路
⑤俗流不敢至其门⑥祠其主于乡贤，以助朴学之士
| A．①②⑤ | B．①③⑤ | C．②③④ | D．②④⑥ |
下面对原文的理解分析不正确的一项是（）
| A．朱筠年少时才智超群，文名显赫，深受赏识。但他却淡泊名利，他父亲离世，服丧完毕，不愿出去做官。 |
| B．朱筠以文字训诂为经学之根本，对当时学人产生深远影响。全安徽、福建的读书人，都仰慕先生，跟从他游学各地。 |
| C．朱筠性格刚直，奖掖后进。他大力倡导文人学士把读书和培养品性作为本分，不能趋附巴结权贵。 |
| D．朱筠兴趣广泛，他爱好金石文字，通晓书法，藏书万卷。家中常常客朋满座，谈辨倾倒一世。 |