七月初七是中国传统的“乞巧节”(学习纺织工艺的节日)。它起源于我国古代“牛郎与织女”的美丽传说。促使这一节日形成的原因是
A．古代人民对美好爱情的向往 B人们对神话传说的钟爱
C．自然经济长期占据主导地位 D．人们对牛郎与织女遭遇的同情
孔子曾说：殷商继承了夏朝礼法，根据白己本朝代的实际情况作出增减。周朝继承了殷商的礼法，又根据自己朝代的实际情况作出增减。这说明夏商周三代
| A．都以礼为治国之本 | B．礼法始终保持一致 |
| C．礼法制度各有特色 | D．统治区域不同 |
从启开始，“公天下”变成“家天下”。这一变化从本质上说明
| A．血缘政治的形成 | B．社会公平的丧失 |
| C．嫡长子继承制的形成 | D．统一多民族国家形成 |
《礼记·礼运》中载：“天下为公，选贤与能。”其记载的制度是
| A．禅让制 | B．嫡长子继承制 |
| C．分封制 | D．三省六部制 |
（·江西景德镇期末）整个18世纪成为 “理性的时代”和“批判的时代”。与文艺复兴、宗教改革相比，启蒙思想家的思考更侧重于（ ）
| A．由神和自然转向人类 | B．与上帝直接对话 |
| C．追求思想自由和理性思考 | D．批判神学统治 |
（·浙江嘉兴测试）西方人文精神经历了三次大的演进和变化，涌现出许多时代巨人，发出具有震撼力的时代呐喊。下列人物和主张的连线， 正确的是（）
| A．普罗泰格拉——人的理智本性和道德本性是统一 |
| B．薄伽丘——人是宇宙的精华、万物的灵长 |
| C．伏尔泰——私有制是人类不平等的起源 |
| D．康德——人必须永远有公开运用自己理性的自由 |