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何灌，字仲源，开封祥符人。武选登第，为河东从事。经略使韩缜语之曰：“君奇士也，他日当据吾坐。”为府州、火山军巡检。辽人常越境而汲，灌亲申画界堠，遏其来，忿而举兵犯我。灌迎高射之，发辄中，或著崖石皆没镞，敌惊以为神，逡巡敛去。后三十年，契丹萧太师与灌会，道曩事，数何巡检神射，灌曰：“即灌是也。”萧矍然起拜。为河东将，与夏人遇，铁骑来追，灌射皆彻甲，至洞胸出背，叠贯后骑，羌惧而引却。张康国荐于徽宗，召对，问西北边事，以笏画御榻，指坐衣花纹为形势。帝曰：“敌在吾目中矣。”提点河东刑狱，迁西上阁门使、领威州刺史、知沧州。以治城鄣功，转引进使。诏运粟三十万石于并塞三州，灌言：“水浅不胜舟，陆当用车八千乘，沿边方登麦，愿以运费增价就籴之。”奏上，报可。未几，知岷州，引邈川水溉间田千顷，湟人号广利渠。徙河州，复守岷，提举熙河兰湟弓箭手。入言：“若先葺渠引水，使田不病旱，则人乐应募，而射士之额足矣。”从之。甫半岁，得善田二万六千顷，募士七千四百人，为他路最。陪辽使射玉津园，一发破的，再发则否。客曰：“太尉不能耶？”曰：“非也，以礼让客耳。”整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒劳之。迁步军都虞候。金师南下，悉出禁旅付梁方平守黎阳。靖康元年正月二日，次滑州，方平南奔，灌亦望风迎溃。黄河南岸无一人御敌，金师遂直叩京城。灌至，乞入见，不许，而令控守西隅。背城拒战凡三日，被创，没于阵，年六十二。
（节选自《宋史·何灌传》）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
| A．辽人常越境而汲汲：取水。 |
| B．灌迎高射之，发辄中迎：面对。 |
| C．敌惊以为神，逡巡敛去敛：躲藏。 |
| D．铁骑来追，灌射皆彻甲彻：穿透。 |
以下各组句子中，全都表明何灌行事有成的一组是(3分)
①灌亲申画界堠，遏其来 ②或著崖石皆没镞
③至洞胸出背，叠贯后骑 ④愿以运费增价就籴之
⑤得善田二万六千顷 ⑥陪辽使射玉津园，一发破的
| A．①②⑤ | B．①③④ |
| C．②④⑥ | D．③⑤⑥ |
下列对原文有关内容的概括和分析 ，不正确的一项是
| A．何灌有军事才能，射技震惊契丹。经略使韩缜极为赏识他，认为终将取代自己 ;在守边时，何灌大显神威，以致三十年后提及 往事 契丹丈量 都 惊恐起拜。 |
| B．何灌泞谙西北 边事，受到微宗赞许。他任洒落将时奋勇击退外敌，经举荐得到徽宗召问，他用笏板指画以助讲解，形象生动，徵宗很快明白了边战形势 。 |
| C．何灌善于治理政务，举措得到皇上认可。为完成 运粮任务 ，他建议将水运改为陆运；在招募射士 时，又提出修渠引水，兴造 良田，使剩余劳力乐于 应募。 |
| D．何灌力守京城，拒不降敌，不幸阵亡。金兵南下，梁方平弃城逃遁，何灌阻止溃退未成；金兵长驱直下，逼近京城，何灌领命背城抗敌三日，受伤战死。 |
把文中画横线的句子翻译成现代 汉语。
（1）整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒劳之。
（2）灌至，乞入见，不许，而令控守西隅，
阅读下文，完成后面题目。
马伶者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在；而又当太平盛时，人易为乐，其士女之问桃叶渡游雨花台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无论数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。
一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒山先生者。迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移座更近之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。马伶者，金陵之善歌者也。既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。
去后且三年而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐前称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。其夜，华林部过马伶：“子，天下之善技也，然无以易李伶。李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？”马伶曰：“固然，天下无以易李伶；李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久乃得之。此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。
马伶，名锦，字云将，其先西域人，当时犹称马回回云。
侯方域曰：异哉，马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技，无所干求，乃走事昆山，见昆山犹之见分宜也；以分宜教分宜，安得不工哉？呜乎！耻其技之不若，而去数千里为卒三年，倘三年犹不得，即犹不归耳。其志如此，技之工又须问耶？对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
| A．无论数十辈 无论：不止，岂止 |
| B．迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐 迨：等到 |
| C．坐客乃西顾而叹 西顾：看着西面 |
| D．其夜，华林部过马伶 过：责备 |
下列各句中加点的虚词，意义和用法完全相同的一组是（ ）
| A．①其士女之问桃叶渡游雨花台者②奚以之九万里而南为？ |
| B．①察其举止，聆其语言，久乃得之②今其智乃反不能及 |
| C．①日侍昆山相国于朝房②且立石于其墓之门 |
| D．①华林部相与罗拜而去②青，取之于蓝而青于蓝 |
下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）
| A．马伶是金陵城里善于演唱的演员，在一次演唱会中他卸妆逃走是因为自己的演技比不上李伶而感到耻辱，而李伶又不肯授技于马伶，说明当时演艺界竞争激烈、互相倾轧。 |
| B．马伶作为一位有名的演员，在经历一次演出失败之后，他并没有气馁，而是励志奋发，远走几千里，不惜为人奴仆去深入生活，观察人物的言行举止、体验人物的思想感情，终于塑造出了深受观众赞赏的舞台形象。 |
| C．侯方域推测，倘若马伶去了三年还不能学到要学的东西，他就仍然不会回来。并感叹说马伶具有如此坚定的意志，取得精湛的技艺是无须再问的了。 |
| D．两次会演，马伶始败终胜。这个故事表明，艺术是现实生活的反映，艺术家要想获得成功就必须深入生活，不断地进行学习和探索，闭门造车是不能取得高度成就的。 |
把文言文阅读材料（二）中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。
⑵李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？
⑶我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。
阅读下面的文言文，完成后面的题目。（共19分）
董仲舒，广川人也。以治《春秋》，孝景时为博士。下帷讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。进退容止，非礼不行，学士皆师尊之。今上即位，为江都相。以《春秋》灾异之变推阴阳所以错行，故求雨闭诸阳，纵诸阴，其止雨反是。行之一国，未尝不得所欲。中废为中大夫，居舍，著《灾异之记》。是时辽东高庙灾，主父偃疾之，取其书奏之天子。天子召诸生示其书，有刺讥。董仲舒弟子吕步舒不知其师书，以为下愚。于是下董仲舒吏，当死，诏救之。于是董仲舒竟不敢复言灾异。
董仲舒为人廉直。是时方外攘四夷，公孙弘治《春秋》不如董仲舒，而弘希世用事，位至公卿。董仲舒以弘为从谀。弘疾之，乃言上曰：“独董仲舒可使相胶西王。”胶西王为人忍暴，素闻董仲舒有行，亦善待之。董仲舒恐久获罪，疾免居家。至卒，终不治产业，以修学著书为事。故汉兴至于五世之间，唯董仲舒名为明于《春秋》，其传公羊氏也。
瑕丘江生为谷梁《春秋》。自公孙弘得用，尝集比其义，卒用董仲舒。
仲舒弟子遂者：兰陵褚大，广川殷忠，温吕步舒。褚大至梁相。步舒至长史，持节使决淮南狱，于诸侯擅专断，不报，以《春秋》之义正之，天子皆以为是。弟子通者，至于命大夫；为郎、谒者、掌故者以百数。而董仲舒子及孙皆以学至大官。
（选自《史记·儒林列传》，有删改）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
| A．主父偃疾之 疾：嫉妒 |
| B．仲舒弟子遂者遂：成功 |
| C．瑕丘江生为谷梁《春秋》 为：撰写 |
| D．以《春秋》之义正之 以：根据 |
下列句子编为四组，全都能表现董仲舒“专心治学”或“为人廉直”的一组是
①盖三年董仲舒不观于舍园②进退容止，非礼不行
③行之一国，未尝不得所欲④董仲舒以弘为从谀
⑤至卒，终不治产业，以修学著书为事 ⑥唯董仲舒名为明于春秋
| A．①②⑤ | B．③④⑥ | C．②③⑥ | D．①④⑤ |
下列对原文有关内容的理解和分析，不符合原文意思的一项是
| A．董仲舒因研究《春秋》，孝景帝时曾拜为博士。他居家教书，上门求学的人很多，不能一一亲授，弟子之间便依学辈先后辗转相传，有的人甚至没见过他的面。 |
| B．董仲舒为中大夫后，在家写了《灾异之记》。这时辽东高帝庙火灾，主父偃就窃其书上奏天子，认为书中有指责讥讽朝政之意。 |
| C．董仲舒认为公孙弘为人阿谀逢迎，公孙弘因此就憎恨董仲舒，故意推荐他去担当狠毒暴戾的胶西王之相。 |
| D．董仲舒的弟子中官运通达的，做到了大夫之职；谒者、掌故的则有百余人。而董仲舒的儿子和孙子也都因精通儒学做了高官。 |
请将文言文阅读材料（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 进退容止，非礼不行，学士皆师尊之。
译文：
(2) 以《春秋》灾异之变推阴阳所以错行，故求雨闭诸阳，纵诸阴
译文：
(3) 自公孙弘得用，尝集比其义，卒用董仲舒。
译文：
阅读下面的文言文，完成后面题目。
简肃薛公墓志铭
欧阳修
公讳奎，字宿艺，姓薛氏，绛州正平人也。三世皆不显，而以公贵。初，太宗皇帝伐并州，太师以策干行在，不见用。公生十余岁，已能属文辞，太师顾曰：“是必大吾门，吾复何为?”乃不复事生业，务施贷以赒乡闾。曰：“吾有子矣，后何患？”后五十年，公始佐今天子参政事，为世名臣，如其言。
初举进士，为州第一，让其里人王严而居其次，于是乡里皆称之。淳化三年，再举乃中，授隰州军事推官。丁太夫人忧，服除，用荐者拜大理寺丞、知兴化军莆田县，悉除故时王氏无名租，莆田人至今以为德。及居蜀，尤有善政。民有得伪蜀时中书印者，夜以锦囊挂之西门，门者以白，蜀人随之者万计，且观公所为。公顾主吏藏之，略不取视，民乃止。蜀人喜乱而易摇，公既镇以无事，又能顺其风俗，从容宴乐，及其临事，破奸发伏，逆见随决，如逢蒙之射而方朔之占， 无一不中。
遂拜参知政事。上曰：“先帝尝言卿可用，吾今用卿矣。”公益感激自励。而素刚毅，守节不苟合，既与政，尤挺立无所牵随。然欲绳天下，无细大，一入于规矩。往往不可其意，则归卧于家，叹息忧愧，辄不食。家人笑其何必若此，公曰：“吾惭不及古人，而惧后世讥我也。”明道二年，庄献明肃太后欲以天子衮冕见太庙，臣下依违不决。公独争之，曰：“太后必若王服见祖宗，若何而拜乎?”太后不能夺，为改他服。太后崩，上见群臣，泣曰：“太后疾不能言，而犹数引其衣，若有所属，何也?”公遽曰：“其在衮冕也。然服之岂可见先帝乎?”上大悟，卒以后服葬。于是益以公为果可用也。
以疾告归其政。天子曰：“吾不可以数烦公。”乃诏优公不朝，而使视事如故，居岁中，数以告，乃得还第。景祐元年八月庚申，公薨于家，年六十有八，赠兵部尚书。
先期，状公之功行上之太常，太常议曰：“谥法：一德不懈曰简，执心决断曰肃。今其状应法。”乃谥曰简肃。
(选自《欧阳文忠公文集》，有删改)对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．丁太夫人忧丁：遭逢 |
| B．破奸发伏，逆见随决逆：违背 |
| C．太后不能夺，为改他服夺：改变 |
| D．若有所属，何也属：嘱托 |
下列句子中，全都表现薛公“执心决断”的一组是 (3分)
①让其里人王严而居其次②悉除故时王氏无名租
③公顾主吏藏之，略不取视④及其临事，破奸发伏，逆见随决
⑤则归卧于家，叹息忧愧，辄不食⑥臣下依违不决。公独争之
| A．①②④ | B．②③⑤ | C．③④⑥ | D．①⑤⑥ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
| A．薛公少年早慧，十余岁时即能属文，其父早就对其寄予厚望，认定他能光大门楣，后果如其言，薛公参与政事，辅佐皇上，成为宋朝一代名臣。 |
| B．薛公初举进士，把第一之位让给了里人王严，赢得乡人称赞。为官之后，薛公善解民疾，政绩斐然，在莆田时就因悉除无名租而深为百姓感激。 |
| C．薛公临事持重明决，敢于发表自己的见解。明肃太后欲以天子兖服冕见太庙，臣子中只有薛公直言正谏，虽当时未能说服太后，但太后驾崩前还是意识到了薛公意见的正确。 |
| D．薛公因病告还，皇上下诏免其上朝，只照常处理政务。薛公多次请辞后才得以退官还乡。在他死后，太常根据有关薛公功行的汇报，议定谥号为“简肃”。 |
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）民有得伪蜀时中书印者，夜以锦囊挂之西门。
译文：
（2）然欲绳天下，无细大，一入于规矩。
译文：
（3）公遽曰：“其在衮冕也。然服之岂可见先帝乎?”
译文：
阅读下面的文言文，完成5～8 题。
交河县吏
交河有为盗诬引者，乡民朴愿，无以自明，以赂求援于县吏。吏闻盗之诬引，由私调其妇，致为所殴，意其妇必美，却赂而微示以意曰：“此事秘密，须其妇潜身自来，乃可援方略。”居间者以告乡民。乡民惮死失志，呼妇母至狱，私语以故。母告妇，咈然（fúrán不悦貌）不应也。
越两三日，吏家有人夜扣门。启视，则一丐妇，布帕裹首，衣百结破衫，闯入。问之不答，且行且解衫与帕，则鲜妆华服艳妇也。惊问所自，红潮晕颊，俯首无言，惟袖出片纸，就所持灯视之，某人妻三字而已。吏喜过望，引入内室，故问其来意。妇掩泪曰：“不喻君语，何以夜来？既已来此，不必问矣，惟祈毋失信耳。”吏发洪誓，遂相嬿婉（yàn wǎn欢好貌）。潜留数日，大为妇所蛊惑，神志颠倒，惟恐不得当妇意。妇暂辞去，言村中日日受侮，难于久住，如城中近君租数楹，便可托庇荫，免无赖凌藉，亦可朝夕相往来。吏益喜，竟百计白其冤。狱解之后，遇乡民，意甚索漠，以为狎昵其妇，愧相见也。
后因事到乡，诣其家，亦拒不见。知其相绝，乃大恨。会有挟妓诱博者讼于官，官断妓押归原籍，吏视之，乡民妇也，就与语。妇言苦为夫禁制，悔相负，相忆殊深。今幸相逢，乞念旧时数日欢，免杖免解。吏又惑之，因告官曰：“妓所供乃母家籍，实县民某妻，宜究其夫。”盖觊怂恿官卖，自买之也。遣拘乡民，乡民携妻至，乃别一人。问乡里皆云不伪。问吏何以诬乡民？吏不能对，第曰风闻。问闻之何人？则噤无语。呼妓问之，妓乃言吏初欲挟污乡民妻，妻念从则失身，不从则夫死，值妓新来，乃尽脱簪珥，赂妓冒名往，故与吏狎识。今当受杖，适与相逢，因仍诳托乡民妻，冀脱棰楚。不虞其又有他谋，致两败也。官覆勘乡民，果被诬。姑念其计出救死，又出于其妻，释不究，而严惩此吏焉。
神奸巨蠹，莫吏若矣，而为村妇所笼络，如玩弄婴孩。盖愚者恒为智者败，而物极必反，亦往往于所备之外，有智出其上者，突起而胜之。无往不复，天之道也。使智者终不败，则天地间惟智者存，愚者断绝矣，有是理哉！
——选自《阅微草堂笔记》卷十八对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分) ( )
| A．惟恐不得当妇意当：担当 |
| B．免无赖凌藉凌藉:欺凌 |
| C．吏又惑之惑：被诱惑 |
| D．冀脱棰楚棰楚：杖刑，惩罚 |
下列句子中，全都表现交河县奸邪营私的一组是(3分) ( )
①意其妇必美，却赂而微示以意。
②吏喜过望，引入内室，故问其来意。
③问乡里皆云不伪。
④妓所供乃母家籍，实县民某妻，宜究其夫。
⑤吏益喜，竟百计白其冤。
⑥官覆勘乡民，果被诬。
| A．①②⑥ | B．①③④ | C．②④⑤ | D．③⑤⑥ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分) ( )
| A．交河县有个乡民质朴憨厚，但被强盗诬陷为同伙，无法昭雪自己怨屈，便行贿县吏请求帮忙。县吏意测其妻漂亮，顿生色念。 |
| B．乡民之妻为救夫被迫无奈乔装打扮了一番去满足了县吏的欲望。事后，县吏觉得乡民见到他发窘，不好意思，以为乡民心存惭愧。 |
| C．一般情况下愚蠢的总是斗不过聪明的，但有时物极必反，往往在预料之外，愚蠢人的智慧有时却比聪明人还要高超，突然地胜过聪明人。 |
| D．本文人物个性较为鲜明，主要人物形象也较为生动丰富；情节较为复杂而且起伏大，悬念也较多。结尾的议论揭示了文章的主旨。 |
把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (10分)
(1) 乡民惮死失志，呼妇母至狱，私语以故。
(2) 既已来此，不必问矣，惟祈毋失信耳。
(3) 神奸巨蠹，莫吏若矣，而为村妇所笼络，如玩弄婴孩。
阅读下面的文言文，完成后面题目。
郑遨，字云叟，滑州白马人也。唐明宗祖庙讳遨，故世行其字。遨少好学，敏于文辞。唐昭宗时，举进士不中，见天下已乱，有拂衣远去之意，欲携其妻、子与俱隐，其妻不从，遨乃入少室山为道士。其妻数以书劝遨还家，辄投之于火，后闻其妻、子卒，一恸而止。遨与李振故善，振后事梁贵显，欲以禄遨，遨不顾，后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。
其后，遨闻华山有五粒松，脂沦入地，千岁化为药，能去三尸，因徙居华阴，欲求之。与道士李道殷、罗隐之友善，世目以为三高士。遨种田，隐之卖药以自给，道殷有钓鱼术，钩而不饵，又能化石为金，遨尝验其信然，而不之求也。节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受。唐明宗时以左拾遗、晋高祖时以谏议大夫召之，皆不起，即赐号为逍遥先生。天福四年卒，年七十四。
遨之节高矣，遭乱世不污于荣利，至弃妻、子不顾而去，岂非与世自绝而笃爱其身者欤？然遨好饮酒弈棋， 时时为诗章落人间，人间多写以缣素，相赠遗以为宝，至或图写其形，玩于屋壁，其迹虽远而其名愈彰，与乎石门之徒异矣。与遨同时张荐明者，燕人也。少以儒学游河朔，后去为道士，通老子、庄周之说。高祖召见，问“道家可以治国乎？”对曰：“道也者，妙万物而为言，得其极者，尸居衽席之间可以治天地也。”高祖大其言，延入内殿讲《道德经》，拜以为师。荐明闻宫中奉时鼓，曰：“陛下闻鼓乎？其声一而已。五音十二律，鼓无一焉，然和之者鼓也。夫一，万事之本也，能守一者可以治天下。”高祖善之，赐号通玄先生，后不知其所终。
（选自欧阳修《新五代史》隐逸传》）下列各句中加点字解释正确的一项是
| A．唐明宗祖庙讳遨，故世行其字字：书法 |
| B．因徙居华阴，欲求之因：因为 |
| C．至或图写其形，玩于壁屋写：描摹 |
| D．与乎石门之徒异矣徒：门徒 |
下列各句，均能说明郑遨“节高”的一组是
①遨少好学，敏于文辞
②后闻妻子卒，一恸而止
③欲以禄遨，遨不顾
④节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受
⑤遭乱世不污于荣利
⑥然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间
| A．①②⑥ | B．②②⑥ | C．③④⑤ | D．①④⑤ |
下列对文章内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．郑遨年轻时好学能文，后来考进士却落第了，又恰逢社会动荡，于是隐居山林，当了道士。 |
| B．郑遨与道士李道殷、罗隐交情深厚，三人虽屡受朝廷征召，但均未出仕，被世人看作是三位高洁之士。 |
| C．郑遨隐居山林，但经常有诗稿散落民间，人们对这些诗稿珍爱有加，甚至把它们誊写在丝绢上，作为馈赠佳品。 |
| D．张荐明与郑遨同为当时著名的隐士，他曾喜好儒学，后来则一心崇奉道家学说，他认为道家学说对治国大有裨益。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。
（2）遨尝验其信然，而不之求也。
（3）高祖大其言，延入内殿讲《道德经》，拜以为师。